وقال أبو هريرة رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ضحك كاد يتلألأ في الجدر [7]. صفة شارب النبي صلى الله عليه وسلم: كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أن يقص شاربه، ويخففه حتى يُرَى بياض الجلد، وكان يأمر أصحابه بذلك؛ تمييزًا للمسلمين عن غيرهم. كما أن قص الشارب من سنن النبيين، فعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله كان يقص شاربه، ويذكر أن إبراهيم عليه السلام كان يقص شاربه [8]. قال الحافظ ابن حجر في الفتح: وعن الشعبي أنه صلى الله عليه وسلم كان يقص شاربه حتى يظهر حرف الشفة العلياء وما قاربه من أعلاه، ويأخذ ما يزيد مما فوق ذلك، وينزع ما قارب الشفة من جانبي الفم، ولا يزيد على ذلك، وهذا أعدل ما وقفت عليه من الآثار. وقد أبدى ابن العربي لتخفيف شعر الشارب معنى لطيفًا فقال: إن الماء النازل من الأنف يتلبد به الشعر؛ لما فيه من اللزوجة، ويعسر تنقيته عند غسله، وهو بإزاء حاسة شريفة، وهي الشم، فشرع تخفيفه؛ ليتم الجمال والمنفعة به. قلت: وذلك يحصل بتخفيفه، ولا يستلزم إحفافه، وإن كان أبلغ [9]. [1] رواه الترمذي والطبراني. والثنايا: الأسنان الأربع في مقدم الفم، اثنان من أسفل واثنان من أعلى.
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يُفطِر قبْل أن يصلي على رُطَبات, فإن لم تكنْ رُطَباتٌ فَتُمَيْراتٌ, فإن لم تكنْ تُمَيْراتٌ, حَسَا حَسَواتٍ مِن ماء. [ حسن. ] - [رواه أبو داود والترمذي وأحمد. ] الشرح يخبر أنس -رضي الله عنه- في هذا الحديث أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يفطر -إذا كان صائماً-، على رطبات قبل أن يصلي المغرب، فإن لم يجد رطبات، فإنه يفطر على تمرات، فإن لم تكن عنده تمرات، شرب شربات من ماء، وبدايته -عليه الصلاة والسلام- بالتمر أو الماء مناسب لأن الصائم تكون معدته خالية فلا يبدأ بالطعام الدسم لئلا يتضرر. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الكردية الهوسا عرض الترجمات
• وكذلك يقول: (سبحانك اللَّهم وَبِِحَمْدِك، أشهد أنْ لا إله إلاَّ أنت، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك). فقد قال النبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((مَنْ توضَّأ فقال: سبحانك اللَّهم وَبِِحَمْدِك، أشهد أنْ لا إله إلاَّ أنت، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليك، كُتِب له في رَقّ - ( يعني في صحيفة) -، ثم جُعِلَ في طابع، فلم يُكْسَر إلى يوم القيامة) [8]. ملاحظات هامَّة جداً على الوضوء: 1- يَجُوز الكلام أثناء الوضوء؛ إذ لا دليل يَمْنع من ذلك. 2- ليس هناك أذكارٌ تُقال أثناء الوضوء، والحديث الذي وَرَدَ في ذلك ضعيفٌ لا يَصِحُّ. 3 - إذا قصَّ أظفاره أو حلَق شعره بعد الوضوء، فإنه لا يلزمه غسل ما ظَهَر من الأظفار بعد تقليمها، وكذلك الشعر. 4 - ليس هناك دليلٌ على وضع أُصْبعِه في فمه عند المضمضة، وإنَّما يَكفِي تحريك الماء بِحَركة الفم، ثم مَجِّه. 5 - لو كان شعره كثيفًا ومَسَحَ عليه، ولم يَصِل إلى بشرته ( يعني لم يصل الماء إلى جلد الرأس)، فالوضوء صحيح ولا يضرُّ ذلك، لكنه لا يَمْسح على المُستَرْسَل منه فقط، بل لا بدَّ أنْ يَمسح ما فوق الرأس. 6 - يَجُوز أنْ يلبس العمامة متعمِّدًا عند الوضوء من أَجْل المسح عليها، ويُلاحَظ أنه لا يُشترَط في المَسْح عليها أنْ تكون لُبِسَت على طهارة، وكذلك لا يُقيَّد المَسح عليها بوقت كما هو الحال بالنِّسبة للمَسح على الخُفَّيْن، ويُلاحَظ أيضاً أنه يَجُوز للمرأة أنْ تَمسح على الخمار.
وروى فيه أيضا عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها مزحت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت أمها: يا رسول الله بعض دعابات هذا الحي من بني كنانة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بل بعض مزحنا هذا الحي من قريش». وروى ابن إسحاق عن جابر رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له في غزوة ذات الرقاع: «أتبيعني جملك ؟ » قال: قلت يا رسول الله ، بل أهبه لك ، قال: «لا ، ولكن بعنيه» ، قلت: فسمنيه ، قال: «قد أخذته بدرهم» ، قلت: لا ، إذن تغبنني يا رسول الله ، قال: «فبدرهمين» ، قلت: لا ، فلم يزل يرفع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بلغ الأوقية ، فقال: «أفقد رضيت ؟ » فقلت: رضيت ، قال: «نعم» ، قلت: هو لك ، قال: «قد أخذته».
3/1191- وعنْ عائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عنْهَا، قَالَتْ: كانَ رسُولُ اللَّهِ ﷺ يُجاوِرُ في العَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رمضَانَ، ويَقُول: "تحَرَّوْا لَيْلَةَ القَدْرِ في العشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضانَ" متفقٌ عَلَيْهِ. 4/1192- وَعَنْها رَضِيَ اللَّه عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: تَحرّوْا لَيْلةَ القَدْرِ في الوتْرِ مِنَ العَشْرِ الأَواخِرِ منْ رمَضَانَ رواهُ البخاريُّ. 5/1193- وعَنْهَا رَضَيَ اللَّه عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رسُول اللَّهِ ﷺ: إِذا دَخَلَ العَشْرُ الأَوَاخِرُ مِنْ رمَضَانَ، أَحْيا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَه، وجَدَّ وَشَدَّ المِئزرَ متفقٌ عَلَيهِ. 6/1194- وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَجْتَهِدُ فِي رَمضانَ مَالا يَجْتَهِدُ في غَيْرِهِ، وَفِي العَشْرِ الأَوَاخِرِ منْه مَالا يَجْتَهدُ في غَيْرِهِ" رواهُ مسلمٌ. 7/1195- وَعَنْهَا قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِن عَلِمْتُ أَيَّ لَيْلَةٍ لَيْلَةُ القَدْرِ مَا أَقُولُ فِيهَا؟ قَالَ: قُولي: اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ العفْوَ فاعْفُ عنِّي رواهُ التِرْمذيُّ وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
الرئيسية رياضة رياضة محلية 11:56 م الجمعة 26 مارس 2021 حسين ياسر المحمدي كتب ـ مصطفى الجريتلي: قال حسين ياسر المحمدي، لاعب الأهلي والزمالك الأسبق، إن فترة لعبه بمصر كانت نقلة مختلفة في مسيرته؛ إذ جمع بين حب جمهوري والأهلي والزمالك. وأضاف حسين ياسر المحمدي، خلال لقاء بفضائية الزمالك، مساء اليوم الجمعة:"فترة لعبي في الزمالك كانت أفضل فترات حياتي في الملعب ولكن الإمكانيات التي كانت متوفرة في الزمالك حينها عكس الآن كما أن عدم الاستقرار في النادي وتوقف الدوري بسبب الثورة جعلني أرحل عن الزمالك نعم عدت لأوروبا ولكنني ندمت على ترك الزمالك وكنت حزين لرحيلي". وتابع لاعب الزمالك الأسبق:"أفضل مباراة لي مع الزمالك كانت في أفريقيا أمام الأفريقي (موقعة الجلابية) الجماهير كانت تملأ الاستاد وكان الأداء غير عادي أديت بشكل جميل جدًا وكنت أتمنى أن نُكمل المباراة تتويجا للمجهود، خلال الشوط الأول تسببت في ركلة جزاء وسجلت في الشوط الثاني وكذلك كنت أؤدي في مباريات القمة بصورة جيدة جدًا؛ فسجلت ثلاثة أهداف خلال الثلاث مباريات". واسترسل المحمدي:"شيكابالا ساعدني في الملعب ولكن ليس وحده فالجميع ساعدني وشعرت بالترحيب وكنت أريد الظهور بشكل جيد والثقة التي كان يمنحها لي حسام حسن كل هذه الأمور ساعدتني، وبعد شهر شعرت أنني في النادي منذ فترة طويلة الزمالك بيتي وأتمنى أن أخدمه مرة أخرى سواء في الإدارة أو التدريب ولن أتردد بالطبع".
الجمعة 18/مارس/2022 - 05:11 ص حسين ياسر المحمدي أعرب حسين ياسر المحمدي، لاعب نادي الزمالك السابق، عن سعادته بإعلان المستشار مرتضى منصور رئيس القلعة البيضاء الاستعانةَ بعناصر من فريق 2003 الذي يتولى تدريبه. سلاح الاستعانة بناشئى الزمالك وتابع خلال حديثه بقناة "الزمالك": "رغم سعادتي بقرار مرتضى منصور إلا أن قرار الاستعانة بالناشئين هو سلاح ذو حدين خاصة في هذه الأعمار لكن لدي ثقة بقدرتهم على اللعب بالفريق الأول لنادي الزمالك". ظروف الزمالك الصعبة ولفت: "رغم مرور نادي الزمالك بظروف صعبة إلا أن لاعبي الفريق كلهم رجال وهم من حصلوا على بطولة الدوري الموسم الماضي، وإذا كانت لديهم الرغبة والإصرار على الفوز بالبطولة سيفعلون". حظوظ الزمالك في الدوري وعن حظوظ الزمالك في بطولة الدوري، علق "المحمدي": "الدوري لا يزال في الملعب ولعبنا 11 جولة وما زال هناك الكثير ولكن يجب على اللاعبين أن يتحلوا بالتركيز والاحترافية". وتنشر "فيتو" موعد مباراة الزمالك المقبلة في بطولة الدوري الممتاز بعد توقف المسابقة بسبب استعدادات منتخب مصر لمواجهة السنغال في التصفيات النهائية المؤهلة لكأس العالم بقطر 2022. موعد مباراة الزمالك في الدوري الممتاز ويلتقي الزمالك مع بيراميدز يوم 6 أبريل المقبل في بطولة الدوري الممتاز بإستاد الدفاع الجوي في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً ضمن مواجهات الجولة الـ11 لبطولة الدوري الممتاز.
سجل أهداف المباراة، رزاق سيسيه ويوسف أوباما من ركلة جزاء، ووليد عبد المنعم بالخطأ فى مرماه، وشادى حسين هدف سيراميكا الوحيد. حسين ياسر مع ماجد هانى