هذا وقد أفتى المرجع الديني السيد السيستاني حفظه الله أنه: (اذا كان المقصود بختان الانثى هو قطع جلد الغلفة التي تغطي رأس العضو الانثوي (البظر) فالصحيح انه ليس سنة شرعية بل يحرم لو كان فيه ضرر عليها، وأما قطع العضو الانثوي بتمامه او قطع بعضه فلا ينبغي الريب في انه جناية عليها ولا مسوّغ للابوين في القيام به ابداً)(5). رأي بعض الأطباء والباحثين المُسلمين أشار بعض الأطباء إلى أنَّ خِتان الأُنثى له فوائد طبيَّة مُحددة، وفي ذكر بعض هذه الفوائد يقول الدكتور حامد الغوابي: «تتراكم مُفرزات الشفرين الصغيرين عند القلفاء وتتزنَّخ ويكون لها رائحة كريهة وقد يُؤدي إلى التهاب المهبل أو الإحليل، وقد رأيت حالات مرضيَّة كثيرة سببها عدم إجراء الخِتان عند المُصابات». ختان البنات: ظاهرة يجب القضاء عليها - ويب طب. كما قال أنَّ من فوائد خِتان المرأة تقليل الحساسيَّة المُفرطة لِلبظر الذي قد يكون شديد النُمو بحيثُ يبلغ طوله 3 سنتيمترات عند انتصابه وهذا مُزعج جدًّا لِلزوج، وبخاصَّة عند الجماع. وأنَّ ختان المرأة يحول دون ظُهور ما يُسمَّى بإنعاظ النساء وهو تضخُّم البظر بِصورةٍ مُؤذيةٍ يُكوِّن معها آلام مُتكررة في نفس الموضع. كما قال بأنَّ الخِتان يمنع ما يُسمَّى «نوبة البظر»، وهو تهيُّج عند النساء المُصابات بمرض الضنى، ويمنع الغلمة الشديدة التي تنتج عن تهيُّج البظر ويُرافقها تخبُّط بِالحركة.
مضاعفات أثناء الولادة. زيادة خطر وفاة الأطفال حديثي الولادة. الحاجة أحيانا إلى إجراء عمليات جراحية متعددة، وبالأخص في حال القيام بتضييق فتحة المهبل. أثار نفسية متعددة مثل الاكتئاب. معلومات إضافية حول ختان البنات قد تتم عملية ختان الإناث كجزء من العادات والتقاليد المجتمعية أو الدينية التابعة لمجتمعات معينة، فيعدها البعض وسيلة لتربية الإناث وتحضيرهن للزواج، ويعدها البعض الآخر وسيلة للحفاظ على النظافة الشخصية. وبالرغم من الخطر الكبير على صحة الأنثى إثر هذه العملية، إلا أنها ظاهرة منتشرة ولا تزال العديد من المجتمعات تقوم بها، كنوع من التقاليد والعادات الموروثة عبر الأجيال. تشير إحصائيات اليونيسف الخاصة، أن بعض الدول العربية تتصدر القائمة كأكثر الدول انتشارًا لظاهرة ختان الإناث حول العالم, وتبين أيضًا عدم ممانعة السيدات الأمهات من القيام بالختان لبناتهن وهذا يدل على أنها عملية مقبولة مجتمعيًا بين فئة كبيرة من المجتمعات، مما يصعب الحد منها أو حتى القضاء عليها. بوضوح - للكبار فقط | شاهد لأول مرة "أدوات ختان الإناث" لقاء مع الداية وكيف تقوم بختان البنات - YouTube. ومن جهة أخرى تبين أن القيام بختان الإناث يرتبط بالعوامل الآتية: مستوى التعليم الخاص بالفتاة بالذات بين المدن والقرى، حيث يزداد الأمر في القرى ويقل في المدن.
كما علمتم أن هذه الظاهرة كانت قبل ظهور الإسلام وكانت عادة تجرى على كثير من البنات والنساء، فأجاز ذلك النبي ولم ينهى عنها، ولكن طبق ضوابط خاصة لا يكون فيها ضرر ولا ضرار على أي أحد، لما فيها من المكرمة وتكون أحظى لدى الزوج، والمكرمة في اللغة بمعنى: كريمةٌ طيبةٌ جيدة النبات. كيفية ختان البنات في الاسلام pdf. واما حقيقة الخفض للمرأة فهو كالختن للرجل، لكن بكيفيّة أخرى ومحلها قطعة من اللحم مدلاّة من الغدة أو البظر، والبظر يشبه عُرْف الديك بين الشفرين في أعلى الفرج فوق مدخل الذكر وفوق مخرج البول، فهذه القطعة المدلاة تشاهد عند هزال المرأة وتستر عند السمن، فيستحب إزالتها لفوائد طبيّة. أنَّه لا يجوز إستئصال الغدة أو البظر وهي النواة على فرج المرأة لما فيها من الفوائد الصحيَّة لها، من هنا نهى رسول الله عن إستئصالها بقوله صلّى الله عليه وآله: « فلا تنهكي ». وكما يتضح أيضاً أنَّ التعدّي إلى البظر منهيٌ عنه بقوله صلى الله عليه وآله:« فأشمّي » ولا تجحفي ومعناها لا تظلمي بأخذك كثيراً من الموضع المعتاد، وهو ما يدل عليه قوله" فأشمي " أي خذي قليلاً لأنّه أصفى للوجه وأحظى عند الزوج باعتباره يساعد على الإنزال، فإذا زاد عن حدّه، أدّى ذلك إلى كرب المرأة نتيجة الأوجاع وشدة النزيف مما يؤدي إلى إلتهابات حادة قد تودي بحياة المرأة.
وأمَّا الطريقة المُثلى لختان البنات، فقد بيَّنها النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أم عطية - رضي الله عنها - قالتْ: إن امرأة كانت تختن بالمدينة؛ فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم -: « لا تنهكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل »؛ رواه أبو داود وصححه الألباني ، وقوله: « لا تنهكي » معناه: لا تبالغي في القطع؛ أي: اقطعي بعض القلفة، ولا تستأصليها. ولمعرفة المزيد عن الختان وكيفيته وفوائده؛ يُرجى مراجعة كتيب بعنوان "ختان الإناث رؤية طبية"؛ للدكتورة ست البنات خالد محمد علي،، والله أعلم.
وفي حديث نبوي آخر عن ختان الإناث قال الرسول محمد (ص) ما يلي: (لا تنهكي؛ فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل) رواه أبو داود (5271) وصححه الشيخ الألباني. حكم ختان الإناث في المذاهب الاربعة ختان المرأة لدى الحنابلة فهو واجب بينما لدى المذهب الشافعي والمالكي فهو مكرمة أما عند الحنفية فقالوا عنه: "لو أن لأهل بلد – مثل مصر – اجتمعوا على عدم ختان الإناث وجب على ولي الأمر أن يقاتلهم". وتعتبر الشافعية والحنابلة بأن الوقت الأفضل لحصول ختان الإناث هو ما بعد البلوغ بهدف الطهارة وهي لا تجب قبل هذا البلوغ. وكره الحنفية والملكية أن يحصل الختان في يوم السابع كون فيه تشبع لليهود. وتقول الفتاوى والمواقع الإسلامية بشكل عام أن المذاهب الأربعة لم تختلف على شرعية الختان بل اختلفت على طبيعة وجوبه. ختان الإناث في الإسلام | حكم ختان الإناث ومخاطره - Wiki Wic | ويكي ويك. مبررات ختان الإناث في الإسلام وفق الفتاوى الإسلامية، تدّعي أن الفوائد الطبية من ختان البنات موجودة وأنها من الأمور المستحبة ولكنها غير الواجبة عكس ختان الذكور وهو واجب ومن شعائر الإسلام. وفي إحدى الفتاوى الإسلامية جاء فيها حول موضوع ختان الإناث ما يلي ذكر: الختان مشروع بحق الذكور والإناث والصحيح أن ختان الذكور واجب وختان الإناث مستحب وغير واجب.
وقد اتفق جمهور العلماء على عدم ثبوتِ وقتٍ مُعين للخِتان، وعند الشافعية وجّه أنّه يجب على الولي أن يختن الطفل الصغير قبل بلوغه. فقال الإمام النووي في شرح صحيح مسلم: "لنا وجه أنّه يجب على الولي أن يختن الصغير قبل أن يبلغ، وإن قلنا بالصحيح استحب أن يختن في اليوم السابع من ولادته. كيفية ختان البنات في الاسلام كانت الى. فهل ينحسب يوم الولادة من السبع أم تكون سبعة سواه، فيه وجهان أظهرهما يُحسب". شرح صحيح مسلم. حكم ختان الذكر والأنثى: لقد اختلف الفقهاء من ناحية الختان، فقال الشعبي وربيعة والأوزاعي ويحيى بن سعد الأنصاري ومالك والشافعي وأحمد، وهو واجب، وشدّد فيه مالك حتى قال: "من لم يختتن لا تصحُ إمامتهُ ولا تُقبل شهادتهُ" وقد نقل كثير من الفقهاء عن مالك أنه سنةٌ، حتى قال القاضي عياض: "الاختتان عند مالك وعامة العلماء أنه سنة، ولكن السنة عندهم يأثم بتركها، فهم يُطلقونها على مرتبة بين الفرض وبين الندب، وإلا فقد صرح مالك بأنّه لا تُقبل شهادة الأقلف ولا تجوزُ إمامتهُ".
عبد المجيد عبد الله - قله - YouTube
كلمات اغنية قله - عبد المجيد عبد الله قله اللي وصلني منه يكفيني عمر كيف يبرىء طعن سكين الغدر قله كان لي عنده قدر لا تلاقينا أمام الناس يسلم يسلم لا يبين إي حد منا متألم لايخلينا حكايه ماجرى منه كفايه كفايه لايخلينا حكايه قله حلله ربي وباحه اللي ماعرفت إلا جراحه هان قلبي واستباحه دانني والجرم حبه قله وفقه ربي وغيري وأني رحت بشري وخيري له مصيره ولي مصيري لا يعلقني بدربه غناء: عبد المجيد عبد الله كلمات: غير معروف الحان: غير معروف
قله اللي وصلني منه يكفيني عمر كيف يبرىء طعن سكين الغدر قله كان لي عنده قدر لا تلاقينا أمام الناس يسلم لا يبين إي حد منا متألم لايخلينا حكايه كفايه ماجرى منه كفايه قله حلله ربي وباحه اللي ماعرفت إلا جراحه هان قلبي واستباحه دانني والجرم حبه قله وفقه ربي وغيري وأني رحت بشري وخيري له مصيره ولي مصيري لا يعلقني بدربه كلمات قله عبدالمجيد عبدالله كلمات اغنية فزي له يا ارض عبدالمجيد عبدالله
اغاني حسب الاحرف أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و