التهاب الجيوب الأنفية التهاب الجيوب التهاب بكتيري يصيب التجويفات العظمية (الجيوب) وراء الأنف وحوله، وعظام الوجنتين والجبين، وتقوم هذه التجويفات المبطنة بغشاء مخاطي، بتنقية الهواء المستنشق وتدفئته وترطيبه. حل سؤال ما الذي يصف معظم أنواع الفيروسات - موقع المتقدم. تصرف الجيوب في الممرات الأنفية عبر قنوات صغيرة يسهل أن تسد عند التهاب غشاء الأنف في أثناء الزكام أو أي مرض مشابه ويحتجز هذا الانسداد البكتيريا في الجيوب ويؤدي إلى التهابها. ولما كانت التهابات الجزء الأعلى من الجهاز التنفسي تتكرر لدى الأطفال، فإن التهاب الجيوب كمضاعفة عند 5% إلى 10% من جميع حالات الزكام والتهابات الحلق، وتشمل العوامل المساهمة سوء عمل النتوءات الدقيقة الشبيهة بالشعر (الأهداب) التي تدفع الإفرازات خارج الجيوب، ويشيع التهاب الجيوب بين الأطفال المصابين بالتليف الكيسي أو التهابات الأسنان، أو أي حالة زكام أو إنفلونزا حادة قد لا تزول خلال 10 أيام تقريباً، من الأعراض الشائعة الأخرى سعال متواصل يتفاقم ليلاً أو عند الاستلقاء، وقد تتبعث رائحة كريهة لنفس الطفل، وتسجل حمى خفيفة في أكثر الحالات، بينما يشكو الطفل من الصداع. ويعاني أحياناً الطفل الملتهبة جيوبه من حمى عالية بعد أسبوع أو أكثر من أعراض الزكام.
7- التدخين: المدخنون هم أكثر عرضة للإصابة بالتصلب اللويحي مقارنة بغير المدخنين. التشخيص: قد يقوم الطبيب بإجراء عدة اختبارات لتشخيص التصلب المتعدد، بما في ذلك: - السيرة المرضية والفحص السريري تحديداً للجهاز العصبي: وذلك للتحقق من وجود خلل في وظائف الأعصاب باستخدام تقنيات مخصصة لذلك. - فحص العين: سلسلة من الاختبارات لتقييم الرؤية والتحقق من أمراض العيون. - التصوير بالرنين المغناطيسي: (MRI) تقنية تستخدم مجالًا مغناطيسيًا قويًا لإنشاء صور مقطعية للدماغ والحبل الشوكي. - عينة من السائل الشوكي: حيث يتم أخذ عينة صغيرة من السائل الشوكي من القناة الشوكية لتحليلها في المختبر. العلاج: لا يوجد علاج بالمعنى الحرفي لانهاء هذا المرض، وكل ما يمكننا فعله هو التخفيف من حدة الهجمات، وتسريع شفاء النوبات، والتخفيف من سرعة المرض أو تبطئة تقدم المرض. من العلاجات المستخدمة الكورتيكوستيرويدات عن طريق الفم لعلاج الهجمات، وقد يصف الطبيب أيضا بعض الأدوية لتعديل وتخفيف تقدم وتطور المرض.
عمون - الحزام الناري هو عدوى فيروسية، ويعتبر الفيروس النطاقي الحماقي (بالإنجليزية: Varicella-zoster Virus) هو أبرز أسباب الحزام الناري، وهو نفس الفيروس الذي يسبب جدري الماء. ويشار إلى الحزام الناري أيضاً باسم الهربس النطاقي (بالإنجليزية: Herpes Zoster). ويتميز هذا النوع من العدوى الفيروسية بطفح جلدي أحمر يمكن أن يسبب الألم والحرق. وتعد أهم أعراض الحزام الناري ظهور شريط من البثور على جانب واحد من الجسم، عادة على الجذع، أو الرقبة، أو الوجه. يمكن أن يساعد علاج الحزام الناري بأسرع وقت ممكن في منع المضاعفات وتسريع الشفاء. ومن الناحية المثالية، يجب أن يعالج الحزام الناري في غضون 72 ساعة من ظهور الأعراض. وقد يصف الطبيب للمريض أدوية لتخفيف الأعراض وتقصير مدة الإصابة، وتستغرق مدة شفاء الحزام الناري في معظم الحالات 2 إلى 3 أسابيع. سنتعرف في هذا المقال على طرق علاج الحزام الناري بالتفصيل. علاج الحزام الناري بالأدوية الموصوفة يعتبر علاج الحزام الناري المبكر هو المفتاح لتقليل شدة تفشي الهربس النطاقي، وتعد الأدوية المضادة للفيروسات هي أسرع طريقة لعلاج الحزام الناري نظراً لأن مسبب المرض هو فيروس النطاقي الحماقي.
نبذة عن رواية رأيت رام الله لقد عكس الكاتب مريد البرغوثي في كتابه رأيت رام الله ، أي من خلال عيون لاجئي فلسطين وحنين للوطن الأم مصحوبة بألم الواقع ، وروى هذه القصة. القصة المعقدة والمأساوية بسلاسة ويروي الذكريات المتعددة عن سيرته الذاتية في المنفى. أحيانًا يروي مريد أحداث هذا الكتاب من حيث مشاعر النازحين وأحيانًا الأسرى وأحيانًا الشهداء ، وينقل مريد سيرته الذاتية وتجربته على شكل روايات. والهجرة بين المنفيين العرب ، فيتم دمج وصف هذه المأساة مع نص مع صور إبداعية وبعد لقائه ، وصف المؤلف رام الله بطريقة غير مسبوقة ، ووصف بالتفصيل حياة الفلسطينيين ، والوجه الإسرائيلي السليم ، واللهجة الفلسطينية الحازمة ، وثبات شجرة الزيتون ، وحدود رام الله. المدن الفلسطينية ونقاط التفتيش ، وكيف انتظر الفلسطينيون الموافقة على العبور لعدة ساعات. سيجد القراء في كتاب رأيت رام الله بعض القضايا السياسية التي توضح عواقب الظروف المعيشية المتعلقة بقيود الإقامة والمغادرة على حياة الفلسطينيين. لم ينته الاستبداد الذي يلتهم حقوق الفلسطينيين والتوسع في إقامة دولة وهمية على حساب أرضهم. أراء القراء حول رواية رأيت رام الله كتبت تسنيم "عند البدء في كتــاب.. أستطيع أن أتبين كم سأمنحه في النهاية.
مريد البرغوثي شاعر فلسطيني ولد في 8 يوليو/تموز 1944 في قرية دير غسانة قرب رام الله في الضفة الغربية تلقى تعليمه في مدرسة رام الله الثانوية، وسافر إلى مصر العام 1963 حيث التحق بجامعة القاهرة وتخرج في قسم اللغة الإنجليزية وآدابها العام 1967 وهو العام الذي احتلت فيه إسرائيل الضفة الغربية ومنعت الفلسطينيين الذين تصادف وجودهم خارج البلاد من العودة إليها. وعن هذا الموضوع كتب مريد البرغوثي في كتابه الذائع الصيت رأيت رام الله "نجحت في الحصول على شهادة تخرّجي وفشلتُ في العثور على حائط أعلِّق عليه شهادتي". ولم يتمكن من العودة إلى مدينته رام الله إلا بعد ذلك بثلاثين عاماً من التنقل بين المنافي العربية والأوروبية، وهي التجربة التي صاغها في سيرته الروائية تلك. حياته الشخصية تزوج من الروائية المصرية الراحلة رضوى عاشور أستاذة الأدب الإنجليزي بجامعة عين شمس بالقاهرة ولهما ولد واحد هو الشاعر والأكاديمي تميم البرغوثي ديوان نشر ديوانه الأول عن دار العودة في بيروت عام 1972 بعنوان الطوفان وإعادة التكوين ونشر أحدث دواوينه عن دار رياض الريس في بيروت بعنوان منتصف الليل عام 2005. وأصدرت له المؤسسة العربية للدراسات والنشر مجلّد الأعمال الشعرية العام 1997.
ياسـمـين الضـامـن عمان – تعتبر رواية "رأيت رام الله" أثراً أدبياً مهماً ينقل هواجس اللاجىء ومشاعره بعد العودة، فهي تروي رحلة عودة مؤلفها "مريد البرغوثي" إلى موطنه بعد ثلاثين عاماً من الغربة. وتقدم الرواية رثاءً على العيش في المنفى، إذ بعد انتقاده لزيارة الرئيس أنور السادات إلى القدس تم طرد البرغوثي من مصر، وأجبر على مدى 17 عاما هو وزوجته الكاتبة رضوى عاشور على العيش بعيداً عن بعضهما بعضاً، إذ عاشت هي وابنها تميم في القاهرة، حيث كانت أستاذة للغة الإنجليزية في جامعة عين شمس. وتقدم الرواية تساؤلات في الهوية الفردية، والذاكرة الجماعية، والوطن والحنين. ففي أثناء منفاه القسري، انتقل البرغوثي من القاهرة إلى بغداد إلى بيروت إلى بودابست إلى عمان وإلى القاهرة مرة أخرى. إذ كان من المستحيل الاستمرار في موقع معين؛حيث اشتبكت إرادته مع إرادة "أسياد المكان"- حسب تعبيره- والتي كانت دائماً تنتصر. يبدأ البرغوثي روايته بوصف عبوره من الأردن إلى الضفة الغربية عبر جسر خشبي متعرج يمتد على نهر مجفف. "خلفه هو العالم. قبله هو عالمه". ولكن عند نقطة الدخول، يبدأ شكه الذاتي بمهاجمته: ماذا يكون؟ لاجئ؟ مواطن؟ ضيف؟ لا يعلم.
عرف مريد بدفاعه عن الدور المستقل للمثقف واحتفظ دائماً بمسافة بينه وبين المؤسسة الرسمية ثقافياً وسياسياً، وهو أحد منتقدي اتفاقية أوسلو عام 1994 بين منظمة التحرير الفلسطينية والكيان الإسرائيلي. تزوج البرغوثي من الروائية المصرية الراحلة رضوى عاشور أستاذة الأدب الإنجليزي بجامعة عين شمس بالقاهرة ولهما ابن واحد هو الشاعر تميم البرغوثي. حصل مريد البرغوثي على جائزة فلسطين في الشعر عام 2000، و ترجمت أشعاره إلى عدة لغات وحاز كتابه "رأيت رام الله" والصادر عن دار الهلال في عام 1997 على جائزة نجيب محفوظ للآداب فور ظهوره، كما صدر باللغة الإنجليزية في عدة طبعات. شارك مريد البرغوثي في عدد كبير من اللقاءات الشعرية ومعارض الكتاب الكبرى في العالم، وقدم محاضرات عن الشعر الفلسطيني والعربي في جامعات القاهرة وفاس وأكسفورد ومانشستر وأوسلو ومدريد وغيرها. وتم اختياره رئيساً للجنة التحكيم لجائزة الرواية العربية لعام 2015. أصدرت له المؤسسة العربية للدراسات والنشر مجلّد للأعمال الشعرية عام 1997، وكانت آخر دواوينه بعنوان "منتصف الليل" عن دار رياض الريس في بيروت والصادر عام 2005.
التشتيت - Dissemination ما من جديد في القول إنّ «التشتيت - Dissemination» مصطلح أساسيّ من مصطلحات دريدا، وهو أيضًا عنوان أحد كتبه الشهيرة. لكن دريدا أراد بالتشتيت في هذا الرسم توظيف مفردتين أساسيّتين من اليونانيّة: Semen أي النطفة أو البذار، و Se'me أي علامة، دالًّا على البعثرة، ليس بمعناها السلبيّ البسيط المباشر فقط، بل على تبذير فعّال ونشر للعلامات والنصوص كما تُنْشَرُ البذار، لا من أجل الضياع المحض، بل ليطلع منها بذارٌ أخرى على غير ما يُتَوَقَّع. لكن عنوان هذه المادّة، مأخوذ من عنوان فصل في كتاب «موقع الثقافة» للمنظّر الهنديّ هومي بابا، الّذي يبرز في لعبته اللغويّة «Dissemination» كلمة «أمّة - Nation» باعتبارها هي البذار والنطفة المنثورة. لعلّ هذه هي الاستعارة الأصدق لحال الفلسطينيّين والفلسطينيّات، ووضعهم في شكل أشدّ تعقيدًا من «الجماعة»، وأكثر رمزيّة من المجتمع، وأبعد دلالة من البلاد، وأرفع بلاغة من منطق الدولة... لعلّ هذه هي الاستعارة الأصدق لحال الفلسطينيّين والفلسطينيّات، ووضعهم في شكل أشدّ تعقيدًا من «الجماعة»، وأكثر رمزيّة من المجتمع، وأبعد دلالة من البلاد، وأرفع بلاغة من منطق الدولة، وأشدّ أسطوريّة من الأيديولوجيا، وأضعف تجانسًا من الهيمنة، وأوهى تمركزًا من المواطن، وأشدّ لحمة من الذات، وأكثر نفسيّة من المدنيّة، وأشدّ إفصاحًا من سياسات تعيين الهويّة.
أما أنتم أعزائي من تسكنون في غزة التي يبدو وكأنها تمشي بخط متواز مع رام الله (الخطوط المتوازية لا تتلاقى أبدا! ) فهذه فرصتكم لإحناء هذا الخط قليلا, علّـكم تروْن رام الله على الورق, ومن يدري.. ففي هذا الزمن, تحطمت كلمة المستحيل!