تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، مقطع فيديو تظهر فيه الفنانة المصرية منى_فاروق، تحرج زميلها الفنان كريم عبدالخالق أثناء التقاط صور تذكارية. كريم وضع يده على كتف منى أثناء التصوير، فما كان منها إلا إن أنزلت يده عن كتفها، واحرجته، لكنه بكل جرأة عاد ليضع يده على جسدها من جديد! منى كانت تتواجد في سحور رمضاني في الكافيه الخاص بكريم عبدالخالق، وحضر هذا السحور عدد كبير من نجوم الفن والرياضة، منهم عصام الحضري وزوجته وبناته، وكذلك إمام عاشور وعمر السعيد لاعبي الزمالك. الفنانة المصرية منى فاروق تعيش حالة نفسية سيئة، بعد خروجها من السجن وبراءتها من تهمة الترويج لمقاطع جنسية فاضحة، ظهرت فيها برفقة المخرج خالد_يوسف ، وزميلتها شيما الحاج. اقرأ: القبض على منى فاروق وشيما الحاج بتهمة الفيديو الجنسي منى ورغم خروجها من السجن وسفرها إلى دولة الإمارات العربية المتحدة، إلا أنها لا تزال تشعر أن المجتمع كله يرفضها. كانت المحكمة المصرية قررت إخلاء سبيل منى فاروق وشيماء الحاج، في حزيران/يونيو ٢٠١٩ ونقلتا إلى قسم شرطة مدينة نصر أول، وخرجتا من السجن بعدما قالتا في التحقيق أنهما تزوجا عرفيًا من المخرج المصري خالد يوسف قبل تسريب الفيديوهات الإباحية.
في أول تلميح لصحة زواجه عرفيًّا من الفنانتين منى فاروق و شيماء الحاج ، أصدر المخرج المصري خالد يوسف بيانًا مطولًا حذّر فيه من عواقب ترديد أنه كان يرغم الفنانات الشابات على الممارسة الحميمة معه مقابل منحهنّ فرصة الظهور في أعماله الفنية، مؤكدًا أنّ هذه الجملة تسيء إلى سمعة الوسط الفني المصري كله، وتكرس لصورته كمجتمع منحلٍّ ومتدني الأخلاق في عقول الجماهير. البيان صدر بعنوان "دفاعًا عن الفن وليس عن خالد يوسف"، وأكد فيه المخرج المصري الموجود حاليًّا في باريس، صحة الأقوال المثبتة بالتحقيقات، مشيرًا إلى أنه اطّلع عليها، وشعر بالحزن بسبب تداول الإعلام لعبارات لم ترد على لسان الفتاتين. أضاف: يا ترى هتعمل إيه وسائل الإعلام في أقوال البنات المثبتة في التحقيقات الرسمية للنيابة، اللي مافيهاش حرف من الأساطير اللي قعدوا ينشروها ويأكدوها ويعيدوا التأكيد عليها، ويزنوا ليكون حد ماوصلوش الخبر بإن أنا اللي كنت بصور البنات تحت التهديد وببتزهم كمان بالفيديوهات دي، وأضافوا كمان أنّ البنات قالوا إنهم كان سنهم صغير يعني أقل من ١٨ سنة. تابع قائلًا: عملولي شوية تهم كده أخدلي فيها تأبيدة على الأقل، ولما اطّلعت على التحقيقات حزنت وقلت ياريت كان البنات قالوا كده، وكان الإعلام صادق في نقل اللي قالوه، لكن اكتشفت أن كل اللي نقلوا الكلام في الإعلام ده مجرد مخبرين مش صحافيين ببلاط صاحبة الجلالة، وإنهم فقط بيكتبوا ما أملوه عليهم والمحزن والمؤسف ( وده سبب هذه البوست لأني مأجّل كلامي كله شوية وهااقولكوا في الآخر ليه) المحزن إنهم يحطوا على لسان البنات إنهم قالوا ( أيوه عملنا كده لأن ماحدش بيمثل من غير مايعمل كده مع المخرج أو المنتج، وكل اللي مثلوا قبلنا عملوا كده).
أشار خالد إلى أنّ تكرار نشر هذه الجملة يمثّل إساءة بالغة بحق الوسط الفني كله وقال: ألا تدركون أنكم تبصقون على الفن المصري كله، وتحولوه لوسط داعر ومنحل.. عايزين تصفوني أنا وتقضوا عليّا طاعة لأسيادكم.. ماشي.. أنا قلت إني ها احتمل ومعي زوجتي وأولادي وعيلتي صابرين على الأذى، لأنه قدرنا لكن توصموا الفنانات كلهم والوسط كله.. والله إنكم تجهلون ما تقترفوه ولا تدركون قيمة الفن المصري ولا حتى قيمة مصر نفسها. وواصل بيانه بقوله: مادام البنات ماجبوش سيرة الفن والعمل بالتمثيل وقصروا أقوالهم عليّ انهم كانوا متجوزني عرفي، وإنّ المجرم هو اللي نشر الفيديو، وبما انكوا مالكوش هدف غير تصفيتي أنا، يبقي كان لازم تركزوا على أفعالي طبقًا لأقوالهم وتتهموني بإني مجنون ومريض ومجرم كمان، وانا اللي نشرت مثلًا.. ليه بقا تقحموا الاشتغال بالفن في الموضوع.. هل أسيادكم قالولكوا شوهوا ضمن ماتشوهوه سمعة الفن المصري نفسه، ما أحقر إن تضرب مهنة الإعلام بعرض الحائط بكل قيمها وثوابتها، وتساهم بهذا الشكل المنحط في تحقير الفن المصري وكل من يعمل فيه. وتابع قائلًا: أنا مأجل كلامي في موضوعي وتفاصيله لغاية ما شوف بس هو ناويين يكيّفوها ازاي ويوصّلوها لفين وإيه أخرتها، لأنهم بيقولوا إن مش دي القضية الوحيدة ولا دول البنات الوحيدين، وإن عندهم فيديوهات لميتين فنانة ( من ضمن برضه التشويه الموجه للفن) فعايز بس أعرف التهم اللي هاتوجه ليّا هاتوصلني للمؤبد زي ماقالوا في الأول، ولّا بس عايزني اعترف بعدة زواجات عرفية، كده عليّ شوية علاقات كده من اللي قلبك مايحبهمش، ولو عملت كده يبقي كفاية عليك كده ياعم خالد، شوهناك ودمّرنا نفسية أهلك وعيلتك والمحيطين بيك، وعملنالك فضيحة بجلاجل وسلمناك تسليم أهالي للمجتمع وقِيَمه، وماحدش هايقتنع بكلامك تاني.
وقال: المشكلة إن اللي غايظهم قوي وبرغم كله اللي عملوه، إن الناس لغاية دلوقتي لسه بتصدق كلامي، حتى اللي مش مقتنع ببراءتي الأخلاقية، مقتنع بأني عمري مانافقت سلطة ووقفت قبل كده قصاد أنظمة، وماهمنيش ولا ممكن يهمّني من أي بطش ولا تنكيل لأيّ نظام مهما كان إجرامه. اختتم بيانه برجاء قال فيه: كل رجائي لوسائل الإعلام الذي تفهم قيمة رسالتها ولايتلقوا أوامر -علي قلتهم وندرتهم - أن يتحروا الدقة ليس فيما يسيء لي -لأن ده فقدت الأمل فيه، لأن اللي مكسوفين منهم مما يحدث بيعتذرولي في رسايل وبيقولولي الموجة عالية قوي اعذرنا - أرجوهم أن يتحروا الدقة في ما قد يسيء لأيّ معنى نبيل في حياتنا، وعلى رأسها قيمة الفن والفنانين المصريين، ولا تشركوهم أبدًا في معركتي، ولا يلوث أحد منهم أو يطاله رذاذ من هذه المعركة. ما الذي يجمع جورج وسوف وزياد الرحباني؟ سما المصري لسيدتي. نت: أتزوج قريبًا وأحاول إغراء العريس بهذه الطريقة لمشاهدة أجمل صور المشاهير زوروا أنستقرام سيدتي ويمكنكم متابعة آخر أخبار النجوم عبر تويتر "سيدتي فن"
وقد وصفه الله -تعالى- في كتابه الكريم بالنبوة والإخلاص والرسالة والتكليم والتقريب، وتفضّل عليه بأن جعل أخاه هارون نبيّاً. قبس من نور ومع نبى الله يوشع بن نون "الجزء الثانى" إعداد / محمـــد الدكـــرورى - جريدة النجم الوطني. [٤] وقد نال موسى -عليه السلام- الكثير من الفضائل فذكر النبي عليه السلام: (لا تُخَيِّروني على موسى، فإن الناسَ يَصعَقون يومَ القيامةِ، فأَصعَقُ معهم، فأكونُ أولَ مَن يُفيقُ، فإذا موسى باطِشٌ جانبَ العرشِ، فلا أدري، أكان فيمَن صَعِقَ فأفاق قبلي، أو كان ممَّن استثنَى اللهُ) ، [٥] وورد في صحيح الأحاديث في رحلة النبي في الإسراء والمعراج أنّه مرّ بقبر موسى -عليه السلام- فوجده قائماً يصلّي في قبره. وكان لفضل موسى -عليه السلام- عند الله تعالى أن سأله أن يكون أخاه هارون نبياً معه يعينه في حمل الرسالة فأجاب الله سؤله ولبّى رغبته، قال تعالى: (وَوَهَبْنَا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنَا أَخَاهُ هَارُونَ نَبِيًّا) ، [٦] وكثيراً ما كان يُذكر نبيّ الله موسى ويُذكر كتابه ثمّ يُذكر بعده محمّد -صلى الله عليه وسلم- مع كتابه القرآن الكريم. [٤] مراحل من حياة نبيّ الله موسى مرّ نبي الله موسى -عليه السلام- بالكثير من المراحل والمواقف في حياته قبل حمل الرسالة وبعدها، وفيما يأتي ذكرٌ لجانبٍ من حياة موسى -عليه السلام- التي وثّقها القرآن الكريم: [٧] [٨] لطف الله -تعالى- بموسى وأمّه حين ولدته ، ثم اضطرت أن تقذف به في اليمّ خوفاً من فرعون وجنوده أن يقتلوه، فحماه الله سبحانه، ثمّ أعاده إلى أمّه ترضعه سالماً لا يشتكي من شيء، قال الله تعالى: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ).
قام طالوت بتكوين الجيش وجمع الجنود لمحاربةالعمالقة بزعامة أو إمارة جالوت الجبار الذي كان قائدهم وبطلهم الشجاع الذي يهابه الناس. وتم فعلاً اختيار سبعين أو ثمانين ألفاً من شباب بني إسرائيل، وخرج معهم لقتال الأعداء. اختبار للصبر وطاعة القائد ولكن حكمة القائد طالوت ومعرفته بهم وتشككه في صدقهم وثباتهم دفعته إلى اختبارهم في أثناء الطريق وفي وقت الحر بالشرب من نهر بين فلسطين والأردن، فتبين له عصيان الأكثرين، وطاعة الأقلين، فتابع الطريق وتجاوز النهر مع القلة المؤمنة، ولكن بعضهم قالوا حين شاهدوا جيش جالوت: لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده، فرد عليهم الآخرون بأنه كثيراً ما غلبت الفئة القليلة فئات كثيرة بإذن الله.
نص الحديث عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ( حدّثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ، كانت فيهم الأعاجيب). ثم أنشأ يحدث قال: ( خرجت طائفة من بني إسرائيل حتى أتوا مقبرة لهم من مقابرهم ، فقالوا: لو صلّينا ركعتين ودعونا الله عز وجل أن يخرج لنا رجلاً ممن قد مات نسأله عن الموت ، ففعلوا ، فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر من تلك المقابر ، خِلاسيٌّ ، بين عينيه أثر السجود ، فقال: ياهؤلاء ، ما أردتم إليّ ؟ ، فقد متُّ منذ مائة سنة ، فما سكنت عني حرارة الموت حتى كان الآن ، فادعوا الله عز وجل لي يعيدني كما كنت) رواه الإمام أحمد في كتاب الزهد ، والطحاوي في مشكل الآثار ، وهو صحيح. غريب الحديث خِلاسيٌّ: أسمر اللون ، ويقال كذلك للولد: ( خلاسي) ، إذا كان من أبوين مختلفي اللون. تفاصيل القصة من المناظر المألوفة في المقابر ، منظر الجنائز وهي تُحمل على الأكتاف يشيّعها أصحابها ، لتستقرّ في اللحود ، ويُوارى عليها التراب ، في لحظاتٍ يخيّم فيها الحزن أرجاء المكان ، ثم سرعان ما ينفضّ الجمع ، تاركين وراءهم أمواتاً استبدلوا بظاهر الأرض بطناً ، وبالنور ظلاماً ، وبالأنس وحشة ، وبفاخر الثياب أكفاناً ، وبسعة الأرض ضيق اللحد.
وقالت المؤسسة إن ميزانيتها لغزة لعشر سنوات كانت 22. 5 مليون دولار فقط. وفقا لتحقيق في آب/أغسطس 2021 في صحيفة (غارديان)، لم يجد التدقيق الجنائي لبرنامج "وورلد فيجين" في غزة من قبل شركة "ديلويت" للتدقيق وشركة المحاماة الأمريكية "دي إل إيه بايبر" أي أموال مفقودة، أو نشاط إجرامي، أو دليل على أن الحلبي عمل لصالح حماس. كما راجعت الحكومة الأسترالية تمويلها لـ "وورلد فيجين" في غزة، المتمثل بأكثر من 25٪ من ميزانية المنظمة هناك بين 2014 و2016، ووجدت أن "لا شيء يشير إلى أي تحويل لأموال حكومية". واتهمت النيابة العامة الإسرائيلية الحلبي بارتكاب جرائم متعددة، منها الانتماء إلى حماس وجناحها العسكري ودعم أنشطتهما. والأخطر من ذلك، اتهمت الحلبي، المقيم في غزة، بـ "مساعدة عدو في الحرب"، وهي تهمة تندرج تحت بند "الخيانة" في قانون العقوبات الإسرائيلي لعام 1977 (المواد 97-103). إلا أن المبادئ التوجيهية للنائب العام الإسرائيلي تنص على أن هذه التهمة "لن تُستخدم" ضد "مقيم في الأراضي المحتلة... حتى لو كان أساسها القانوني موجودا". بعد عدة جلسات مغلقة، ظهر الحلبي علنا لأول مرة في كانون الثاني/يناير 2017 في محكمة بئر السبع، حيث زعم أنه تعرض "للتعذيب الجسدي والنفسي".
[٢] وبدا جليّاً أنّ بعض اليهود تركوا مصدر التشريع السماوي، وانجرّوا وراء مصادر أخرى وضيعة، فعاقبهم الله -سبحانه- جزاء أعمالهم، فتاهوا في الأرض سنين طويلة، ونفوا إلى بابل، وزاد الأمر سوءاً عليهم أن لم يرغبوا يوماً أن يختلطوا بالناس من حولهم، فعاشوا في مصر مع أهلها، لكنّهم لم يتجانسوا معهم. وكان من عقاب الله لهم أن ضرب عليهم الذلة والمسكنة في عيشهم، قال الله تعالى: (ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَهِيَ كَالْحِجَارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً) ، [٣] وكان من نتائج ترك اليهود لمصدر التشريع السماوي وتمسّكهم بشرائع وضعها أحبارهم أن تركوا الإيمان بالغيبيات ، ولم يعودوا يصدّقوا إلا المادة والماديات، وكان من البديهيّ أن يصلوا إلى إنكار اليوم الآخر، بل وأزالوا كلّ ما يُذكر عنه في توراتهم المحرّفة، فلم يعودوا يذكروا في حياتهم الجنة والنار والعقاب والحساب، والتفتوا إلى الدنيا والماديات في حياتهم واكتفوا بها.