وينبغي أن يكون خشب الأرضيات موجود عليه علامة CE، انظر الفصل الخشب والرطوبة. القوالب الخشبية عادةً ما يكون الخشب المستخدم في هياكل السند المؤقتة للخرسانة ذو جودة أقل فيما يتعلق بالشكل، G4-4 أو أفضل، من الخشب المستخدم في كخشب بناء. ومن الشائع أن يكون السطح الناعم مواجهاً للخرسانة. ويتم استخدام خشب البناء في للأجزاء الحاملة للأوزان من هياكل دعامات المؤقتة. جريدة الرياض | الخنزيرة. خشب دعامات بالنسبة لخشب دعامات فإنه يتم استخدام الأخشاب التي تستوفي متطلبات أخشاب البناء. قد يتم استخدام الأخشاب التي تم استخدامها مسبقاً. ولا ينبغي أن تكون ألواح السقالات من الألواح التي يتم تركيبها بالتعشيق. ويتم استخدام الخشب الذي خضع للنشر للمرة الثانية للحد من خطر الانزلاق عند المشي على سطحه.
طريقة عمل الخنزيرة: تحديد أبعاد الخنزيرة على الأرض مُضافاً اليها من كل جهه ( من 1 الى 2 متر) ؛ و ذلك لابعادها عن الأتربة الناتجة من حفر الأساسات. يُشد خيط بناوى على الأسياخ المُحددة للخنزيرة بحيث يكون الخيط حراً و مشدوداً. نبدأ العمل من أعلى ركن فى الخنزيرة ؛ و ذلك لضمان أفقيتها و ذلك عن طريق وضع أول مداد فى محاذاه الخيط مع ضبطه أفقياً بميزان المياه و تثبيته فى الأرض بواسطة خوابير تم عملها بالقادوم حتى يسهُل غرسها فى الرمل عند الدق عليها و يكن التثبيت خلف خلاف ( بكسر حرف الخاء فى الكلمتين) على مسافة 50 سم تقريباً أو على شكل رجل غراب أو شطرنجية الترتيب مع مراعاه أن يكون الخابور بداخل الخنزيرة أفل خيط الاستقامة بحوالى 2 متر ؛ و ذلك لضمان استقامة الضلع. بعد ذلك نبدأ فى تثبيت المداد الثانى و تثبيته أيضاً بالخوابير فى نفس المستوى الأفقى للمداد الأول عن طريق وزن قور الـــ2 مداد بميزان مياه ثم ضبط أفقية المداد الثانى و تثبيته بالخوابير كما سبق ثم بعد ذلك يُثبت قور الــــ2 مداد بواسطة قفل مُشترك و هكذا حتى يتم الانتهاء من الضلع الأول للخنزيرة. بعد الانتهاء من الضلع الأول للخنزيرة كما سبق ، نبدأ فى عمل الضلع الثانى بنفس الكيفية حتى يتم الانتهاء من أضلاع الخنزيرة كلها مع مراعاه ضبط الزاوية المحصورة بين الضلعين عن طريق نظرية فيثاغورس.
ثانيا: شريط القياس الخطأ: إنه لمن الخطأ استخدام أشرطة القياس المصنوعة من البلاستيك أو الطريال أو القماش. الصحيح: أن يتم أخذ جميع المقاسات باستخدام شريط مصنوع من الحديد ، وذلك تفاديا لأي استطالة أثناء شد الشريط ، مما يعني الحصول على دقة أعلى. ثالثا: استلام المحاور الخطأ: إن التهاون والاستعجال في عملية استلام المحاور من النجار يعتبر أمر خطيرا. الصحيح: يجب التأني في استلام وتدقيق المحاور والتأكد منها أكثر من مرة ، مرة بعد تجهيز الخنزيرة ، ومرة بعد إكمال تركيب أشاير رقاب الأعمدة. رابعا: حدود الخزان الخطأ: إن عدم التأكد من ارتداد الخزان أو البيارة خطأ فادح ، لأانه سينتج خروجهما أو خروج واحد منهما إلى الشارع ، أو الارتداد في الأرض ، أو الانخراف عن خط تنظيم الشارع. الصحيح: عند البدء ببناء الخزان أو البيارة ، يجب أن يتم إسقاط حدود الشارع إلى قاع الحفر ، وتثبيت أسياخ بداية ونهاية الأرض بهذه الحدود ، ثم تنفيذهما على تلك الحدود. خامسا: الارتدادات الجانبية الخطأ: من الخطأ الاكتفاء بمراجعة محاور المبنى وعدم التأك من الارتدادات الجانبية والأمامية. الصحيح: يجب أن يتم مراجعة الارتدادات والتأكد من عدم وجود زيادة في أحد الارتدادت على جساب الآخر ، أو وجود انحراف في المبنى وذلك قد يتطلب تعديل المحاور أو تعديل المحاور والخنزيرة معا.
{لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ}: أي ليعملوا ويجازوا بما عملوه في الدنيا من خير وشر {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}: قال يكتب لكل بر وفاجر بكل سيئة سيئة واحدة وبكل حسنة عشر حسنات، فإذا كان يوم القيامة ضاعف الله حسنات المؤمنين أيضًا بكل واحدة عشر، ويمحو عنه بكل حسنة عشر سيئات، فمن زادت حسناته على سيئاته مثقال ذرة دخل الجنة.
وتمريغ جنرالا ت العدو في رمال سينا وتراب الجولان العربي. بان مجد الامة سيعود.. وسيعود سيف القدس.. وسيتحقق وعد الله «وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة « مهللين.. مكبرين رافعي الرؤوس. وكل عام وقد تحررت فلسطين والقدس من نير الاحتلال الصهيوني.
يجمع المؤرخون أن معركة بدر الكبرى.. معركة الفرقان التي وقعت في صدر الاسلام.. في مثل هذا اليوم «17 «رمضان.. هي أكبر حدث في التاريخ الاسلامي.. فهي المعركة التي حددت مصير الدعوة.. مصير الاسلام.. الم يقل عليه السلام مخاطبا ربه قبل المعركة بدقائق.. » يا رب ان تهلك هذه العصبة فلن تعبد في الارض ابدا».. فانتصار المسلمين في بدر الكبرى كان ايذانا بانتصار الدين.. ونهاية الشرك والمشركين.. ايذانا بنشر الاسلام في الخافقين. واخراج الناس من الظلمات الى النور. لا نريد ان نغوص في الحديث عن المعركة.. وما قبلها.. ولكن نقف عند حقيقة هامة وهي: ان الانتصار لا يتوقف على العدد.. إذا زلزلت الأرض. فكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بعون الله.. ولكن يتوقف على الايمان. ومدى سيطرة العقيدة على الانسان ، والتي تدفعه لقتال اخيه او ابيه انتصارا لهذه العقيدة كما حدث مع كثير من الصحابة.. في بدر كان عدد المسلمين»313»رجلا ،والكفار اضعاف مضاعفة ، ولكنهم لم يكونوا رجالا عاديين.. بل كان كل واحد منهم يمثل امة.. يمثل نهجا ، يحمل عقيدة تحملة على ازالة الجبال الراسيات، فنصرهم الله، نصرا عزيزا مؤزرا ،وقد امدهم بثلاثة الاف من الملائكة مردفين ، يقاتلون معهم ويقتلون ائمة الكفر والالحاد.. «ابي جهل وامية بن خلف وابن معيط وابني شيبة والوليد بن المغيرة».. الخ.
توقفنا ، وتوقف اخرون امام الرسالة الدموية،والجريمة القذرة، التي كشف عنها جنرال صهيوني، حين اعترف في مقابلة تلفزيوتية اسرائيلية عن مخطط لخطف ياسر عرفات خلال انتفاضة الاقصى... ورميه في صحراء بعيدة ليلاقي حتفه...! الضابط الاسرائيلي « رام روتنبرغ» كشف عن هذه الجريمة المدبرة، في اعلان عن فيلم ترويحي ،ستبدأ القناة الاسرائيلية»13» بعرضه قريبا، ويضم مقابلات مع عدد من ضباط الجيش الاسرائيلي، الذين شاركوا في قمع انتفاضة الاقصى المجيدة.
{إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا (3) يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5) يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ (6) فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8)} [سورة الزلزلة: 1-8]. تروي لنا الآيات أول مشاهد يوم القيامة وهي حدوث زلزال عظيم يخرج بسببه كل ما في جوف الأرض من أموات ويجتمع الأموات والأحياء ليشاهدوا أعمالهم التي تعرض على رب العزة، فيدخل من يدخل الجنة، ويدخل من يدخل النار. فضل سورة الزلزلة: عن عبدالله بن عمرو، قال: أتى رجل إلى رسول الله صل الله عليه وسلم فقال: أقرئني يا رسول الله، قال له: «اقرأ ثلاثا من ذات الر» قال له الرجل: كبر سني واستد قلبي، وغلظ لساني، قال: «فاقرأ من ذات حم» فقال له مثل مقالته الأولى، فقال: «اقرأ ثلاثا من المسبحات» فقال مثل مقالته، فقال الرجل: ولكن أقرئني يا رسول الله سورة جامعة فأقرأه: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} حتى إذا فرغ منها قال الرجل: والذي بعثك بالحق لا أزيد عليها أبدًا، ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صل الله عليه وسلم: «أفلح الرويجل!
ونحن نتفيأ ظلال شهر رمضان الخير.. شهر الفتوحات والتضحيات ، تتزاحم علينا الافكار وهي كثر.. من أين نبدأ؟؟.. وماذا نقول وقد اصبح الكلام بلا طعم؟؟. وفي ظني فان ما يستحق ان نبدأ به.. ويفرض نفسه علينا وعلى كل المنتمين للامة هو: الاشادة بالمرابطين في الاقصى والقدس،وكل فلسطين من رفح وحتى الناقورة.. وقد استطاعوا حتى الان افشال المشروع الصهيوني.. الذي بات محاصرا في برج دبابة.. او في مستعمرة مسيجة باسلاك شائكة ، والاف الجنود المدججين بالسلاح لحماية لصوص الارض. رمضان شهر الملاحم والتلاحم...!!». ان سر عظمة الشعب الفلسطيني علاوة على صموده الاسطوري، وعشقه للاستشهاد هو: انه دائما يفاجىء اعداءه، ويحيل مشاريعهم وخططهم الجهنمية الى رماد تذروه الرياح، فالعمليات الفدائية الاخيرة.. والتي استهدفت العمق الاسرائيلي، في النقب والخضيرة وتل ابيب، وادت الى مقتل «11» مستعمرا صهيونيا حاقدا.. بينهم اثنان من يهود اوكرانيا.. هي رسالة للعدو بان لا يتفاءل كثيرا ، ولا يسرف في الاوهام ، والتي ثبت انها كثبان رملية متحركة،كما هي كثبان النقب العربي المحتل.. والذي جاءت منه اول الرصاصات لتحبط المؤامرة. الكيان الصهيوني اوهى من بيت العنكبوت، بدليل هروب المستعمرين بمجرد ان تبدأ صواريخ المقاومة بدك اوكارهم، لتجد مستعمرات غلاف غزة،وقد أصبحت خاوية تصفر فيها رياح النقب ، بعد ان هرب المستعمرون الى تل ابيب، يطلبون الحماية ممن لا يملك ان يحمي نفسه..!!