ومن فضل ماء زمزم أنّ من شَرِبَه لغاية الاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم- الذي كان شرب منه بعد انتهائه من الطواف يوم النحر في حجة الوداع فله الأجر، ومن شربه لحصول البركة فله ذلك، ومن شربه لأي أمرٍ فله ذلك بإرادة الله ومشيئته عملًا بالحديث القائل -وإن كان في إسناده ضعفٌ عند البعض-:" ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ له" [٢] لكن استأنس به العديد من التابعين كعبد الله بن المبارك والذي قال فيه: وإني أشربه لظمأ يوم القيامة. ومن فضل ماء زمزم الخاص بالنبي -صلى الله عليه وسلم- غسل قلبه بماء زمزم وهو صغيرٌ وعلل العلماء الغاية من ذلك لتقوية قلبه وتسكين روعه ليتمكن من رؤية الجنة والنار وملكوت السماوات والأرض وكل ما رآه بعد الرسالة.
ماء زمزم خيرُ الماء ماء زمزم ، أفضل وأطهر وأنقى ماءٍ موجودٍ على سطح الكرة الأرضية، وأغلى هديةٍ يحملُها المعتمِر والحاجّ حين ينقلب إلى أهله المتشوقين إلى ارتشاف بضع رشفاتٍ من ماء زمزم المبارك لتحقيق أمنياتهم في الدنيا والآخرة من شفاءٍ ونجاحٍ وإنجابٍ وغيرها، وهذا الماء النابع في مكة المكرمة منذ عهد إبراهيم -عليه السلام - لابنه اسماعيل وزوجته هاجر حين تركهما في وادٍّ غير ذي زرعٍ وغير ذي ماءٍ وحين عَطِشا فُجِّر هذا البئر المسمى زمزم بأمرٍ من الله بواسطة جبريل -عليه السلام- ومازال يتدفق منه الماء حتى اليوم، وهذا المقال يسلط الضوء على فضل ماء زمزم.
الحمد لله. قال الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى: ماء زمزم سيد المياه وأشرفها وأجلها قدراً وأجلها إلى النفوس وأغلاها ثمناً وأنفسها عند الناس وهو هَزْمَة جبريل - أي: حفْره - وسقيا الله إسماعيل. وثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لأبي ذر وقد أقام بين الكعبة وأستارها أربعين ما بين يوم وليلة ليس له طعام غيره قال له: متى كنت ههنا ؟ ، قال: قلت: قد كنت ههنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم قال صلى الله عليه وسلم: فمن كان يطعمك قال: قلت: ما كان لي إلا ماء زمزم فسمنت حتى تكسرت عُكن بطني ( أي انثنى لحم البطن من السِّمَن) ، وما أجد على كبدي سُخفة جوع ( أي رِّقة الجوع وضعفه وهزاله) ، قال صلى الله عليه وسلم: "إنها مباركة ، إنها طعام طعم" رواه الإمام مسلم (2473). وزاد غير مسلم بإسناده: "وشفاء سقم" أخرجه البزار (1171) و(1172) والطبراني في الصغير( 295) ، وفي سنن ابن ماجه في المناسك (3062) من حديث جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ماء زمزم لما شرب له" ، ( وقد عمل السَّلف والعلماء بهذا الحديث فهذا) عبد الله بن المبارك لما حج أتى زمزم فقال: "اللهم إن ابن أبي الموالي حدثنا عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه عن نبيك صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ماء زمزم لما شرب له" وإني أشربه لظمأ يوم القيامة.
باب الخلق | محمود سعد يعرفنا الفرق بين الخيل العربي الأصيل والخيل الهجين - YouTube
sprit_rose. :. مشرفة عامة. باب الخلق | محمود سعد يعرفنا الفرق بين الخيل العربي الأصيل والخيل الهجين - YouTube. الساعة الان: رقم العضوية: 7 عدد المشاركات: 1185 العمر: 45 الرصيد: 340 نقاط: 5347 الجنس: MoOoD: موضوع: رد: الفرق بين الخيل العربي... والخيل الانجليزي السبت يوليو 05, 2008 2:02 am يسلمو عالموضوعات الحلوه اصلا معرو الخيل العربي من زمان لاكن الانجليزي اول مره اعرف عنو the Hard man الساعة الان: عدد المشاركات: 126 العمر: 30 الموقع: ا الــرحــيـــل..! نقاط: 6753 الجنس: MoOoD: البلد المفضلة: موضوع: رد: الفرق بين الخيل العربي... والخيل الانجليزي الجمعة أكتوبر 30, 2009 7:25 pm شكرا لك على الموضوعات الحلوة الفرق بين الخيل العربي... والخيل الانجليزي
توزعت الأدوار بين ذكور الخيل وإناثها في الحروب، فجعلت هذه لمهمة تناسبها، وتلك لدور تجيده، ولا فضل لذكر على أنثى أو أنثى على ذكر في هذه المواضع، فالاثنان في الفضل سواء. وقد جاء اسم الخيل في المعارك في القرآن الكريم في الآية الكريمة: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل…"، فكلمة "الرباط" هي صيغة مفاعلة تدل على قصد الكثرة من ربط الخيل للغزو، أي احتباسها وربطها انتظارا للغزو عليها، كقول النبي صلى الله عليه وسلم " من ارتبط فرسا في سبيل الله كان روثُها وبولها حسنات له". ويقال: ربط الفرس؛ إذا شدّه في مكان حفظه، وقد سمَّوا المكان الذي ترتبط فيه الخيل رباطا، لأنّهم كانوا يحرسون الثغور المخوفة راكبين على أفراسهم. فتفسير: (ومن رباط الخيل)؛ أي: ربطها واقتناؤها للغزو. مهرجان الخيول... ماهو الفرق بين الفرس والحصان والمهر والفحل والجحش؟ | Agri2day / اجري توداي. قال عكرمة: القوة الحصون، ومن رباط الخيل الإناث. وروي عن خالد بن الوليد أنه كان لا يركب في القتال إلا الإناث لقلة صهيلها. وعن أبي محيريز قال: كان الصحابة رضي الله عنهم يستحبون ذكور الخيل عند الصفوف، وإناث الخيل عند الغارات. وقد استخدمت العرب الخيل في حروبهم وغاراتهم ذكوراً وإناثاً. فكانوا يفضلون ذكور الخيل على إناثها في الحرب الطّاحنة، التي تعتمد على القوة والثبات.
ويقول ريتشارد جونستون حكم سباقات الخيل المشهور خلال القرن التاسع عشر والذي تجاوزات مدة تحكيمه في السباقات الأربعين عاما مايلي: " لقد تغيرت هيئات الخيول جدا منذ تلك الحقبة التي أتذكرها إن الخيول في الوقت الحاضرأقل قوة من السابق إنها بلاشك أكثر سرعة أطول وأضخم إلا أنها أعلى بكثير من قوائمها". أي أن طول القامة لم يزدد بفعل الزيادة المعتدلة لكافة أقسام البدن بل بفعل إطالة القوائم كما قال في الصدد أنني أتذكر الحصانين بلاك لوك وألتسيدور لقد كانا من نسل عربي قريب إلى حدما وكانا يشبهان الخيول العربية". ويقول العقيد ميسي توميسون في هذا المجال "إن الخيول الأصيلة في الحقبة السابقة كانت أكثر قوة وإلى جانب ذلك كانت أكثر اكتنازا وأقصر على القوائم ويعزى ذلك إلى سبب واحد فقط هو قرابتها لأسلافها العربية". الخيل العربي المصري. ويقول أيضا في كتاب أطروحة في الخيل الذي كتبه وليم أسمر: " إذا ما سئلت ماهو الشئ الأجمل في الحصان لأجبت في تناسب كافة أقسام جسمه وماهي قوة الحصان لأجبت في هذا التناسب نفسه. كم من مرة رأينا أن حصانا يحرز قصب السبق على حصان آخر تبعا لنوعية الأرض فالجياد المكتنزة والقصيرة وذوات القوائم القصيرة تحرز قصب السبق على الجياد الطويلة في الأرض المرتفعة والوعرة وكذلك على الأرض الموحلة والزلقة وبالعكس نجد أن الجياد ذات الطول أسرع عدوا من الجياد القصيرة في حلبات السباق المستوية إذن لا يمكن أن نحكم بصواب من خلال عامل السرعة النسبية وحده ناهيك عن القوة والرشاقة استنادا إلى عمل الحصان في حلبات السباق المستوية الأرض.
وحول مواصفات الحصان العربي يتراوح ارتفاع الحصان ما بين 142 سنتيمتراً، و163 سنتيمتراً. بينما يتراوح وزن الحصان بين 380 كيلو جراماً، و550 كيلو جراماً، وتعيش الأحصنة ما بين 25 ، 30 عاما في المتوسط. وتصل السرعة القصوى للحصان حوالي أربعة وستين كيلومتراً في الساعة، و تمتلك الأحصنة حاسة سمع قوية جداً، كما يمتلك حاسة شم قوية، أقوى من حاسة شم الإنسان، والجدير ذكره أن الحصان يعتمد على حاسة الرؤية أكثر من اعتماده على حاسة الشم.