وفي عام أربعمئة وخمسة وخمسين ، مات طغرلبك في الري، وبموته برز نجم السلطان ألب أرسلان (ت465هـ) ، الذي كان من أبرز أعماله ، انتصاره على ( رومانوس Romanus) ملك الروم الملقب بـ(ديوجينس Diogenes) ، الذي خرج في سنة ثلاث وستين وأربعمئة في مئة ألف ، فوصل إلى ملازكرد، فأسرع إليه ألب أرسلان في خمسة عشر ألف فارس، وتزاحف الجيشان يوم الجمعة ، فانهزم الروم ، وقتل منهم خلق ، وأسِرَ الملك ، وكان هذا الانتصار ـ كما يرى بعضُ المؤرخين الأوروبيين ـ بداية النهاية للأمبراطورية الرومانية ، حيث كان الأتراك السلاجقة ، أولَ من ظهر من الأمم التي قدِّرَ لها أن تقضيَ نهائياً على الامبراطورية الرومانية. وفي سنة خمس وستين وأربعمئة ، توفي ألب أرسلان بعد تسع سنوات ، وشهور من الحكم ، فبدأ الاختلاف بين السلاجقة على العرش ، حتى استقر الأمر لملكشاه (ت485ﻫ) بتدبير من وزيره نظام الملك، ومع رحيل سلطان سلجوقي ، واستتباب الأمر لملكشاه ، كان رحيل الخليفة العباسي القائم بأمر الله ، في شعبان سنة سبع وستين وأربعمئة ، وتولى المقتدي بأمر الله (ت487ﻫ) الخلافة في بغداد. ويُذكر أن ملكشاه دخل بغداد ثلاث مرات ، كان آخرُها في الرابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس وثمانين وأربعمئة ، بعد مقتل نظام الملك.
الدولة السلجوقية هي إحدى الدول السُّنِّية القوية التي قامت في إيران والعراق وسوريا وآسيا الصغرى. وتُنسب هذه الدولة إلى سلجوق زعيم عشائر الغُزّ التركمانية، التي هاجرت واستقرت في بُخارى. استولى أحد أحفاد سلجوق وهو (طُغْرُلبك) على إقليم خراسان سنة 429هـ/ 1037م. ما هو أصل السلاجقة الأتراك؟ – e3arabi – إي عربي. ولما ضعف البويهيون في بغداد وكان قد اشتد ظلمهم للخلفاء، استنجد الخليفة العباسي القائم بأمر الله بالسلطان السلجوقي طغرلبك لإنقاذه من البويهيين؛ فانتهز السلطان هذه الفرصة، وسار بجيوشه إلى بغداد، ودخلها في عام 447هـ/ 1055م، واعترف الخليفة به سلطانًا على جميع المناطق التي تحت يده، وأمر بأن يُذكر اسمه في الخطبة. ينحدر السلاجقة من قبيلة قنق التركمانية، وتمثل مع ثلاث وعشرين قبيلة أخرى مجموعة القبائل التركمانية المعروفة بالغز وفي منطقة ما وراء النهر _ تركستان حاليًا- استوطنت عشائر الغز وقبائلها الكبرى تلك المناطق وعرفوا بالترك أو الأتراك, ثم تحركت هذه القبائل في النصف الثاني من القرن السادس الميلادي بالانتقال من موطنها الأصلي نحو آسيا الصغرى. ينتسب السلاجقة إلى جدهم دقاق الذي كان وأفراد قبيلته في خدمة أحد ملوك الترك يعرف باسم بيغو، وكان دقاق في هذه المرحلة من تاريخ السلاجقة مقدم الأتراك، وكان سلجوق بن دقاق في خدمة بيغو كما كان والده من قبل حيث كان يشغل وظيفة مقدم الجيش، في هذا الوقت كانت مظاهر التقدم وعلامات القيادة بدت واضحة عليه، حتى أن زوجة الملك أخذت تثير مخاوف زوجها منه لما رأت من حب الناس له وانصياعهم إليه، إلى الحد الذي أغرته بقتله، وما أن عرف سلجوق بذلك حتى أخذ أتباعه ومن أطاعه وتوجه إلى دار الإسلام وأقام بنواحي جند- قريبًا من نهر سيحون- وفيها أعلن سلجوق إسلامه.
2- البحث عن الاستقرار وإنشاء دولة. لكن أثناء الهجرة استقرت القبيلة لفترة من الزمن في جرجان وعمل أفرادها هناك في خدمة ملك تركي يُدعى "بيغوا"، وكان منهم القائد سلجوق بن دقاق الذي كان من كبارهم وحصل على رتبة ( قائد الجيش) عند الملك التركي. لكن بسبب قوة سلجوق وتبعية أفراد القبيلة الكبيرة له وطاعتهم لأوامره، فقد بدأ بيغوا يَقلق حول سيطرته على الجيش التركي وخشيَ من سلجوق، حتى أنه بدأ يُدبر لقتلهِ، وعندما علم سلجوق بالأمر جمع قبيلته ورحل إلى مدينة خجندة قرب نهر سيحون في حيث كان الحكم الإسلامي سائداً في المنطقة، وهناك أعلن إسلامهِ وأخذ يُحارب الأتراك الوثنين في منطقة نركستان العراق.
السلاجقة: هم من القبائل التركية، وكانوا جميعهم مسلمين، وسموا بالسلاجقة نسبة إلى زعيمهم سلجوق بن دقاق (960) م، ويعود أصل السلاجقة الأتراك إلى قبيلة تسمى (قلق) وهذه القبيلة تعد من القبائل التركية في ذلك الزمان، ثم أصبحت أهم دولة إسلامية في ذلك الزمان. وكانت في وسط آسيا - إيران وأفغانستان والعراق وبلاد الشام وتركيا اليوم - وقد خاضت حروب عديدة ضد البيزنطيين. وقد دخلت هذه القبائل في الإسلام أثناء عهد زعيمها ومؤسِّس السلالة سلجوق بن دقاق سنة 960 م. وبعد ذلك دخلوا في خدمة القراحانات حُكَّام بلاد ما وراء النهر وقد حازوا نفوذاً عالياً في دولتهم. وقد ظهرت الدولة السلجوقيَّة عندما قاد أرطغرل حفيد سلجوق حرباً مع الدولة الغزنوية في إقليم خرسان، وقد استطاع من انتزاع مدينتي مرو ونيسابور وذلك في في عام 1037 م. وقد حقق القائد اطغرل انتصارا في العام ذاته بمعركته الكبرى مع الغزنويين، وهي معركة داندقان، والتي كسرت شوكة الغزنويِّين وأدَّت إلى الظهور الحقيقي للدولة السلجوقية. - والقبائل التركية كانت ما يقارب الثلاثة والعشرون قبيلة، ولقد بدأت هذه القبائل منذ النصف الثاني من القرن السادس الميلادي بالهجرات الكبيرة إلى أرض الأناضول وذلك لعدة أسباب منها: 1- قلة الغذاء والأراضي بصورة أساسية.
1 إجابة واحدة ولدت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها في عام 19 ق. ه توفيت أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها في عام: ( 57 هجريا ً) و قيل ( 58 هجريا ً) و قيل ( 59 هجريا ً) لذلك لم يتحدد العمر بالتحديد والله أعلم تم الرد عليه أكتوبر 1، 2018 بواسطة ahmeddakrory ✦ متالق ( 336ألف نقاط) report this ad
سألت عائشة رسول الله عن عذاب القبر الدر الثمين من سيرة عائشة أم المؤمنين نبذة عن أم المؤمنين للمزيد يمكنك قراءة: عائشة زوجة الرسول معلومات ومواقف
و قد امتاز هذا المصحف الشريف بخصائص الجمع الثاني للقرآن الكريم الذي تم إنجازه في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، بمشورة من عمر بن الخطاب ، و ذلك بعد ما استحر القتل في القراء في محاربة ( مسيلمة الكذاب) حيث قتل في معركة اليمامة ( سبعون) من القراء الحفظة للقرآن باسره.. وخصائص جمع هذا المصحف نجملها فيما يلي: أولا: أن كل من كان قد تلقى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا من القرآن أتى وأدلى به إلى زيد بن ثابت. ثانيا: أن كل من كتب شيئا في حضرة النبي صلى الله عليه و سلم من القرآن الكريم أتى به إلى زيد. عائشة رضي الله عنها - اسلاميات - مدونة إقرأ - نشأتها و وفاتها و زواجها من نبينا عليه الصلاة و السلام. ثالثا: أن زيدا كان لا يأخذ إلا من أصل قد كتب بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم. رابعا: أن الجمع بعد المقارنة بين المحفوظ في الصدور ، و المرسوم في السطور ، و المقابلة بينهما ، لا بمجرد الاعتماد على أحدهما. خامسا: أن زيدا كان لا يقبل من أحد شيئا حتى يشهد معه شاهدان على سماعه و تلقيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مباشرة بلا واسطة ؛ فيكون بذلك هذا الجمع قد تم فيه التدوين الجماعي ، و الثلاثة أقل الجمع. سادسا: أن ترتيب هذا المصحف الشريف – الأول من نوعه – و ضبطه كان على حسب العرضة الأخيرة على رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل التحاقه بالرفيق الأعلى.
حفصة في بيت النبوة: وقد حظيت حفصة بنت عمر الخطاب -رضي الله عنها – بالشرف الرفيع الذي حظيت به سابقتها عائشة بنت أبي بكر الصديق!!. وتبوأت المنزلة الكريمة من بين (أمهات المؤمنين) رضي الله عنهنَّ!!.. وتدخل (حفصة) بيت النبي صلى الله عليه و سلم … ثالثة الزوجات في بيوتاته عليه الصلاة والسلام.. فقد جاءت بعد( سوده).. و( عائشة).. أما سوده فرحبت بها راضية.. وأما عائشة فحارت ماذا تصنع مع هذه الزوجة الشابة.. وهي من هي! بنت الفاروق (عمر).. الذي أعز الله به الإسلام قديما.. وملئت قلوب المشركين منه ذعرا!!.. وسكتت عائشة أمام هذا الزواج المفاجئ وهي التي كانت تضيق بيوم ضرتها (سوده) التي ما اكترثت لها كثيرا …فكيف يكون الحال معها حين تقتطع (حفصة) من أيامها مع الرسول {صلى الله عليه وسلم} ثلثها؟!. توفيت عايشه رضي الله عنها بالخط الكوفي. وتتضاءل غيرة عائشة من حفصة لما رأت توافد زوجات أخريات على بيوتات النبي {صلى الله عليه وسلم}…" زينب …وأم سلمة…وزينب الأخرى.. وجويرية… وصفية.. " إنه لم يسعها إلا أن تصافيها الود…وتسر حفصة لود ضرتها عائشة …وينعمها ذلك الصفاء النادر بين الضرائر؟.!.. صفات حفصة -رضي الله عنها (حفصة) أم المؤمنين …الصوامة.. القوامة… شهادة صادقة من أمين الوحي (جبريل عليه السلام)!!