ولقد اكتسى الجبل باللون الأخضر والذي عرف به، وتميزبه عن سواه، فالقادم الى مدينة الضباب الجنوبية يشده مثل هذا التميز الجمالي للجبل الفاتن بلونه الأخضر فقمة الجبل الاخضر جعلت منه ملتقى لعشاق السياحة في أبها.
الجبل الأخضر هو عبارة عن سلسلة جبال الحجر الموجودة على امتداد الشمال الشرقي من سلطنة عمان بطول حوالي 300 كيلو متر وهي ممتدة إلى الجنوب الغربي. يمكن الوصول إلى الجبل الأخضر عندما تسير في الطريق مدينة نزوى متجه إلى جبل شمس، وهذا الطريق بالرغم من أنه مرصوف لكنه حاد جدًا وما عليك إلا أن تبدأ في الصعود بين جبل مرورًا في القرى القدمية التي توجد ما بين المدرجات. تقع المنطقة التي يمكن الدخول فيها إلى المحمية على بعد حوالي 6 كيلو متر من بركة الموز وهي تبعد بحوالي 15 كلم عن مدينة (إزكي)، ولا يمكن الدخول إلى هذه المنطقة بالسيارات الدفع الرباعي التي يركب فيها عدد أشخاص حوالي 6 على الأكثر، ولن يتبقى إلا حوالي 45 دقيقة بالسيارة حتى نصل إلى الجبل الأخضر. الجبل الاخضر - جمال الجبل الاخضر بابها - منتديات قسوة وداع. الطقس ودرجة الحرارة في الجبل الأخضر يصل ارتفاع الجبل الأخضر حوالي 3 ألف كيلو متر، ونظرًا لهذا الارتفاع الشاق فإن الطقس في هذه المنطقة يختلف عن بقية المناطق الموجودة في الخليج العربي. فالطقس في منطقة الجبل الأخضر معتدل مع تسجيل لدرجات الحرارة التي تصل إلى 5 درجة مئوية دون الصفر، وتشهد الفترة الماضية أيضًا زيادة في هطول الأمراض أكثر من باقي الأماكن في عمان.
فندق دار التلال لللأجنحة الفندقية طريق الامام طريق الامام عبدالرحمن بن فيصل بن تركى الشفا, 62521 أبها, المملكة العربية السعودية – موقع رائع - اعرض الخارطة بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك.
نواجه حالياً بعض المشاكل التقنية كلمة المرور التي ادخلتها غير صحيحة. انقر هنا للحصول على كلمة مرور جديدة يوجد حساب على أجودا لهذا البريد الإلكتروني يرجى إدخال كلمة مرور حساب أجودا لنقوم بربطه مع حسابك على فيسبوك، ستحتاج إلى فعل ذلك مرة واحدة فقط. كلمة المرور كلمة المرور مطلوبة كلمة المرور حساسة للأحرف الكبيرة ويجب أن تتكون من 8 خانات على الأقل. نسيت كلمة المرور؟ لم نتمكن من العثور على بريد إلكتروني متصل بحساب الفيس بوك الخاص بك. يُشترط وجود واحد حتى نتمكن من إنشاء حسابك على أجودا. البريد الإلكتروني مطلوب ادخال عنوان البريد الإلكتروني صيغة البريد الالكتروني غير صالحة. سننشئ حساب لك على أجودا ثم سنقوم بوصله بحسابك على الفيس بوك. ستتمكن -بعد اكتمال الإنشاء- من الولوج بحساب الفيس بوك أو ببيانات حسابك الجديد على أجودا. الجبل الاخضر معلما سياحيا بارزا بمدينة ابها - موسوعة كيوبيديا العالمية. البريد الإلكتروني: الاسم الأول (كما هو موضح في جواز السفر) الاسم الأول مطلوب. يرجى إدخال النص بالإنجليزية فقط. اسم العائلة (كما هو موضح في جواز السفر) الاسم الأخير مطلوب. سجّل دخولك لربط حسابك على أجودا بحساب الفيس بوك الخاص بك. تفاصيل حساب أجودا الذي أدخلته متصل بحساب فيس بوك آخر.
قد لا يعرف الكثير منا معلومات كافية عن الجبل الأخضر في عمان، وقد يفهم البعض من أسمه أنه جبل تكسوه زرع فلذلك يسمى الجبل الأخضر، ولكن هذا اعتقاد خاطئ لأن الجبل الأخضر هي منطقة وليس جبل محدد بذاته وسوف نتناول تفاصيل أكثر عنه. نبذة عن الجبل الأخضر في عمان الجبل الأخضر هو تسمية لمنطقة تشمل هضبة صخرية عظيمة على ارتفاع 2000 كم فوق سطح البحر، توجد هذه الهضبة فوق قمة الجبل بحوالي 3000 ألف متر، وهذه المنطقة من أبرز المناطق التي ينبغي زيارتها. في أغسطس من 2011 أعلن السلطان قابوس أن الجبل الأخضر يعتبر محمية طبيعية تتنوع ما بين التنوع البيولوجي الفريد من نوعه، وتعتبر منطقة الجبل الأخضر أحد المناطق الأثرية الأكثر تنظيمًا واستعدادًا لاستقبال أكبر عدد من الزائرين، ويتم فيها تنظيم فعاليات لتنظيم سباق الدراجات في عمان. مكان وقوع الجبل الأخضر بالتحديد في مسقط وطرق الوصول إليه يقع الجبل الأخضر في سلطنة عمان في ولاية تسمى نزوى الواقعة في محافظة الداخلية وبالتحديد في نيابة بركة الموز، وهي تبعد حوالي 155 كيلو متر عن مسقط، وتبعد 30 كيلو متر عن مدينة تسمى (نزوى). وهذا الجبل يعتبر أحد سلاسل الجبال الشهيرة الموجودة في سلطنة عمان، وهو من الأماكن التي يسهل الوصول إليها، ويمكن الوصول إليها عن طريق استخدام الجي بس أس بكل سهولة.
تتنوع المنتجات الزراعية في هذا الجبل لأن أرضه تتميز بالخصوبة العالية، فقد تجد فيه، الرمان، الخوخ، المشمش، العنب، الجوز وغيرها من المحاصيل الزراعية المتنوعة. الأماكن التي يمكن زيارتها في الجبل الأخضر من المعالم التي يمكن زيارتها في الجبل الأخضر هي قلعة بهاء التي توجد في قاعدة الجبل، وهي أحدى المناطق الأثرية التي تضمها منظمة اليونسكو وهي توجد على حوالي 7 أميال. تم بناء الحصن خلال القرنين الثالث عشر والرابع عشر عندما كانت هذه المدين مزدهرة. في محيط الجبل توجد مدينة نزى على بعد 30 كيلو متر فقط من الجبل الأخضر، وهذا يجعلها مكان مثالي للانطلاق نحو الجبل، ولكن لا ينبغي تويت زيادة الأمان الأثرية الرائعة في هذه المدينة.
لماذا النساء اكثر اهل النار يوم القيامه؟ تحدث رسول الله صل الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف بأن النساء هن أكثر أهل النار، ويرجع السبب في ذلك أن النساء يقمن بتكفير العشير وتكفير الاحسان، وذلك ورد عن رسول الله في السنة النبوية السليمة، اذ أنه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صل الله عليه وسلم قال:" أريت النار، فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن، قيل: يكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير، ويكفرن الاحسان، لو أحسنت الي احداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط" والله أعلم.
النساْء أكثر أهْل الناْر ابن باز رأي الشيخ ابن باز بأن النساء كما جاء في الاحاديث عن رسول الله صل الله عليه وسلم هن أكثر أهل النار، والسبب في ذلك يرجع لكثرة اللعن وتكفير العشير، وأتي ذلك بشرح سنن ابن ماجه: ويعني الحديث بأن النساء يجحدن الاحسان لضعف العقل وقلة المعرفة، واستدل بذلك علي ذم من جحد احسان من ذي احسان، وقال الكرماني يعني ذلك جحد نعمة الزوج والتقليل منه والدليل علي ذلك التوعد بالنار علي التكفير وكثرة اللعن بأنهما من الكبائر". وعد الله عز وجل الرجال والنساء بالجنة ونعيم الآخرة ولكن هناك سبب تحدث به رسول الله صل الله عليه وسلم علي أن النساء هن أكثر أهل النار بسبب السب واللعن والتكفير بالعشير وعدم الاستقامة علي الحق، تعرفنا علي لماذا النساء اكثر اهل النار يوم القيامه.
قسوة القلب وخلوّه من الرأفة والرحمة: فتكون المرأة مؤذية في تعاملها مع جميع المخلوقات، سواءً كانوا بشراً أو حيوانات، حتى إنها تكون قاسية مع أبنائها. الكبر والغرور: حيث تخاطب الناس بتعالٍ لتُظهِرَ أنّها أعلى منهم مقاماً، كما أنّها تختال في مشيتها. سلاطة اللسان وكثرة الكلام البذيء والتطاول على زوجها وأهله والأقارب والأصحاب، فلا يكاد أحد يسلم من تعليقاتها المؤذية، ممّا يؤدي إلى نفور الناس منها. نقل الكلام بين الناس للإيقاع بينهم وإفساد العلاقات الطيّبة. السخط والجزع عند وقع المصيبة، والنياحة ورفع الصوت. تتبُّع عورات الناس والتدخل في أسرارهم. لماذا أكثر أهل النار من النساء ؟ - النيلين. الكذب ونقل الشائعات والأخبار غير الصحيحة. نصائح للنساء من أجل اتّقاء النار التوبة والاستغفار عن كلّ ما ارتكبته سواء في حقّ ربّها، أو زوجها، أو الناس. تَذَكُّر حال أهل النار وكثرة النساء فيها؛ لأنّ ذلك يوقِظ الوازع عندكِ ويمنعك من ارتكاب الذنوب كي لا تكوني واحدةً منهنّ. الاهتمام بالزوج والإحساس بالتعب الذي يتعبه من أجل راحتك وتوفير لقمة عيشك وسدّ حاجاتك، وشكره عليها بين الحين والآخر. محاولة الإقلال من الكلام؛ لتتجنّبي الوقوع في الغيبة والنميمة وكثرة الجدال.
وأما من لم تكن من النساء بتلك المثابة ، وكانت شاكرة لله تعالى ولزوجها ، صابرة على أمر الله: فلا يلحقها هذا الذم قطعا ، وإنما تدخل في قوله صلى الله عليه وسلم: ( إِذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ خَمْسَهَا وَصَامَتْ شَهْرَهَا وَحَفِظَتْ فَرْجَهَا وَأَطَاعَتْ زَوْجَهَا قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ شِئْتِ). رواه أحمد (1664) وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (660). ثانيا: وأما الحديث الآخر: فقد رواه البخاري (304) من حديث أبي سعيد ، ومسلم (79) من حديث ابن عمر عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الِاسْتِغْفَارَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ) فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ: وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللهِ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ؟ قَالَ: ( تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ). واللفظ لمسلم. قال بدر الدين العيني رحمه الله: قَالَ الْمُهلب: " إِنَّمَا تسْتَحقّ النِّسَاء النَّار: لكفرهن العشير. وَقَالَ الْقُرْطُبِيّ: إِنَّمَا كَانَ النِّسَاء أقل سَاكِني الْجنَّة: لما يغلب عَلَيْهِنَّ الْهوى والميل إِلَى عَاجل زِينَة الْحَيَاة الدُّنْيَا، ولنقصان عقولهن، فيضعفن عَن عمل الْآخِرَة وَالتَّأَهُّب لَهَا ، لميلهن إِلَى الدُّنْيَا والتزين بهَا، وأكثرهن معرضات عَن الْآخِرَة ، سريعات الانخداع لراغبيهن من المعرضين عَن الدّين، عسيرات الاستجابة لمن يدعوهن إِلَى الْآخِرَة وأعمالها " انتهى من "عمدة القاري" (15/ 152).
السؤال: أختنا تسأل وتقول: لماذا الأحكام في الإسلام على المرأة مشددة، ومع ذلك فإن أكثر أهل النار من النساء؟ الجواب: ليست الأحكام مشددة في حقها، وأين التشديد؟ بل هي مسامحة في أشياء، المرأة مسامحة في أشياء، إذا حاضت لا تصلي، ولا تصوم حتى تطهر، وإذا طهرت بقي عليها الصوم فقط والصلاة تسقط عنها، والعقيقة لا يجب لها إلا واحدة، وعن الذكر ثنتين -في العقيقة- أين التشديد؟!... فيه التسامح، وديتها خمسون، هذا من التسامح وليس من التشديد ديتها نصف دية الرجل، نصف خمسون من الإبل، هذا من التسامح وليس من التشديد. وهي مأمورة أيضًا بطاعة زوجها والاستقامة على طاعة ربها والبقاء في البيت، والبعد عما حرم الله عليها، كل هذا من تسهيل الله عليها وتيسيره، ما كلفها بأشياء تؤذيها وتضرها، ما كلفها بأن تخرج تعمل مع الرجال، تنفق على زوجها، الزوج الذي ينفق عليها، هذا من خدمة زوجها لها، ومن إكرام الله لها، فالله يسر عليها ولم يشدد بل يسر عليها وأكرمها وجعل الزوج هو الذي يخدم ويعمل ويكدح وينفق عليها ويقوم بحاجاتها، وهي تقوم في البيت بحال البيت وحال الأولاد، وتهيئ الشيء للزوج من طعام وغيره. فهي في الحقيقة مخدومة وخادمة، تخدم زوجها في حدود طاقتها وما شرع الله لها، والزوج يخدمها في تعب كبير، يذهب ويكدح ويعمل ويخاطر لطلب الرزق حتى ينفق عليها وعلى أولادها.
صدى البلد
وإنما المراد بذلك ونحوه من أحاديث الوعيد: التحذير من الفعل ، وبيان جزاء صاحبه عند الله يوم القيامة ، ليحذر العاقل من الوقوع في مثله. وأما تخصيص النساء بذلك: فلأنه مثل هذا الخلق غالب عليهن ، كثير فيهن ، باعتبار الجنس ، وإن كان من شاركهن في مثل هذه الأخلاق ، وأتى بتلك الأعمال من الرجال: فهو من أهل هذا الوعيد أيضا ؛ لكن مثل ذلك الخلق: أقل في جنس الرجال ، منه في النساء.