سبق وشرت به على واحد مثل حالتك ومبسوط جدآ منه يفضله على السياره الرئيسيه. 06/07/2011, 02:26 AM #7 جيب هونداي الصغير أو جيب سزوكي أو جيب مازدا أو باجيرو ربع..... إلخ!! ابي اشتري غسالة. والله يوفقك يالغالي... اللهم انصر إخواننا المسلمين في سوريا ،، اللهم ارحمهم وكن معهم ووحد صفوفهم اللهم عليك بمن ظلمهم ،، أرنا فيهم عجائب قدرتك يا قوي يا متين 06/07/2011, 02:30 AM #8 حياك الله انا انصحك تاخذ اكسنت كوريه 2012 والله حفله للزحمه 06/07/2011, 09:11 AM #9 دبل خذ الجيب السزوكي الصغير مدري وش اسمه واذا صغيره بدون دبل خذ لك اكسنت 06/07/2011, 09:14 AM #10 عزيزي اولا تعتمد على الميزانيه اللي انت مقررها للسياره الاخرى حاليا فيه سياره من شفروليه اسمها كروز جميله واقتصاديه وصغيره وقير تمامتيك وسعرها حول ال 50 الف تقريبا او اقل. انا استخدمتها اجار وكانت روعه في تجاوبها مع الدعسه مقارنة بسيارات في فئتها.
إذا كنت تهوى الصيد، افتح محلا لأدواته، إذا كنت قارئا نهما وتعشق الكتابة ألف كتابا، حوِّل حبك للحلوى إلى حب لصناعة الحلوى… وظف فنك لخدمة عملك، فالاعمال العملاقة هي التي يتزاوج فيها كل من الفن و العلم و الهواية. جِد الأشياء التي تحبها واكتشف طريقة لربح المال منها. ولن تشعر أنك تؤدي عملاً حتى حينها. 3. تعلّم كيف تستثمر كيف ابدا مشروعي دون ان أحتاج إلى العمل؟ أحد الطرق الأخرى لبناء عمل جانبي متميز هي إنشاء عمل استثماري. ويقصد بذلك الاستثمارات التي تتطلب راسمال صغير إلى جانب مساهمة صغيرة بوقتك وجهدك. يمكنك استثمار مدخراتك في شراء الاصول المالية الموثوقة والتي تحقق مداخيل محترمة قد تزيد عن راتبك في الوظيفية الحالية ، وهذه خطوة ذكية نحو الحرية المالية. يتطلب هذا استثمار جزء من وقتك في التعليم المالي، وكذلك وضع أولوية لإدخار المال بهدف استثماره، ولكن بمجرد أن تدخل في اللعبة، لن يكون هناك حدود لطموحك، ويمكنك ممارسة هذا العمل بسهولة في وقت فراغك. 4. ركز على ادارة العمل ولا تقم بكل شيء بمفردك يسعى الكثير ممن يملكون عملا او مشروعا جانبيا إلى القيام بكل العمل بأنفسهم، ولكن سيكون من الأفضل أن تجد شخص محترف في مجال عملك أو حتى موظف أو اثنين يمكنهم العمل معك بحيث تقضي الجزء المهم من وقتك في إدارة العمل وتنميته بشكل أفضل.
وأغلب المتزوجين يقولون ليتنا فاتحين لنا محل قبل الزواج.. بعد الزواج يالله تصرف على اهلك وماتقدر تجمع لك شيء. ام طروق.. حلوة فكرة زينة السيارات.
ومما يدل على حتميّة هذا الشرط، حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (ما من أحدٍ يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله صدقًا من قلبه، إلا حرّمه الله على النار) رواه البخاري ، فلا ينفعه مجرد اللفظ بدون مواطأة القلب. السادس: الإخلاص المنافي للشرك الإخلاص المطلوب هنا هو اختصاص الله سبحانه وتعالى بالعبادة وبالإرادة، فيكون ضدّها: أن يُشرك مع الله غيره، وأن يُبتغى بالعمل غير وجه الله تعالى، فلابد من تخليص هذه الكلمة العظيمة من شوائب الشرك والرياء التي قد تخدش بالإيمان فتضرّه، ونحن نقرأ في خاتمة سورة الكهف قوله تعالى: {فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا} (الكهف:110)، وعامة أهل التفسير يذكرون في معنى قوله تعالى: {ليبلوكم أيكم أحسن عملا} (الملك:2) أنه أخلصه وأصوبه. والأحاديث في ذلك كثيرة، منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (أسعد الناس بشفاعتي، من قال: لا إله إلا الله، خالصًا من قلبه أو نفسه) رواه مسلم ، وحديث عتبان بن مالك رضي الله عنه، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (الله حرّم على النار، من قال لا إله إلا الله، يبتغي بذلك وجه الله عز وجل) رواه البخاري ، ومثله حديث: (إني لأرجو ألا يموت أحد يشهد أن لا إله إلا الله، مخلصاً من قلبه، فيعذبه الله عز وجل) رواه البخاري.
وقال صلى الله عليه وسلم: « من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة » [رواه مسلم]. ومعناها: لا معبود بحق إلا الله، والعبادة: هي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة. 2- اليقين: هو كمال العلم بها المنافي للشك والريب. قال تعالى: { إنَّما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثُمَّ لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصَّادقون} [الحجرات: 25]. وقال صلى الله عليه وسلم: « أشهد أن لا إله إلا الله، وآني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبدٌ غير شاك فيهما إلا دخل الجنة » [رواه مسلم]. 3- الإخلاص: المنافي للشرك.. قال تعالى: { ألا لله الدين الخالص} [الزمر: 3]، وقوله تعالى: { وما أُمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء} [البينة: 5]. شروط قول لا إله إلا الله. قال صلى الله عليه وسلم: « أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا إله إلا الله خالصاً مخلصاً من قلبه » [رواه البخاري]. 4- المحبة: لهذه الكلمة ولما دلت عليه، والسرور بذلك. قال تعالى: { ومن النَّاس من يتخذ من دون الله أنداداً يحبُّونهم كحبِّ اللهِ والَّذين آمنوا أشدُّ حُباً للهِ} [البقرة: 165]. وقال صلى الله عليه وسلم: « ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار » [متفق عليه].
[١٥] ويأتي هذا الشرط بمعنى محبة هذه الكلمة وما جاءت به من معانٍ واعتقادات وحقوق، فالمسلم الموحِّد لله تعالى يُحب الله حباً ينزّهه عن كل نقص أو شريك أو ولد، ويكره كل ما من شأنه تعطيل هذه الصفات الخاصة بالله وحده دون غيره، وتشتمل أيضاً على محبة أهلها والعاملين بها، والملتزمين بشروطها. [١٦] المراجع ↑ عبد الرحمن بن قاسم، كتاب حاشية ثلاثة الأصول ، صفحة 87. بتصرّف. ↑ سورة محمد، آية:19 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عثمان بن عفان، الصفحة أو الرقم:26، صحيح. ↑ سورة الحجرات، آية:15 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:31، صحيح. ↑ عبد العزيز بن محمد آل اللطيف ، كتاب التوحيد للناشئة والمبتدئين ، صفحة 43. الفَرعُ الخامِسُ: مِن شُروطِ لا إلهَ إلَّا اللهُ: الصِّدقُ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. بتصرّف. ↑ سورة الصافات، آية:35-36 ↑ مجموعة من المؤلفين ، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية ، صفحة 214. بتصرّف. ↑ سورة الأحزاب، آية:36 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك ، الصفحة أو الرقم:128، صحيح. ↑ عبد الكريم الخضير، كتاب شرح الدروس المهمة لعامة الأمة ، صفحة 13. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:99، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية:165 ↑ محمد إسماعيل المقدم ، سلسلة الإيمان والكفر ، صفحة 10.