انتهى من "منهاج السنة النبوية" (4/ 154). وقال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله: " بالغ طائفة من العلماء فنهوا عن التشبه بأهل البدع مما كان شعاراً لهم ، وإن كان في الأصل مسنوناً ، واتفقت الطائفتان على أن النهي عن التشبه بأهل البدع فيما هو شعار لهم ". انتهى من "فتاوى ورسائل محمد بن إبراهيم" (6 /202). وينظر جواب السؤال رقم ( 27237) ، ورقم ( 6745). ثالثا: قول السائل: هل يصح بعد الصلاة الإبراهيمية من التشهد الأخير أن نقتصر على هذا الدعاء يتلوه السلام مباشرة دون دعاء يتوسطهما ؟ فإن كان مقصوده بالدعاء هذا الدعاء المعروف بدعاء كميل بن زياد ، فقد تقدم أن ذلك غير مشروع ، بل ينهى عنه. وإن كان مقصوده السؤال عن حكم السلام مباشرة بعد الفراغ من الصلاة الإبراهيمية دون دعاء: فليُعلم أن الدعاء في التشهد الأخير بعد الفراغ من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل السلام مسنون ليس بواجب ، فيجوز للمصلي أن يسلم مباشرة دون دعاء. جاء في "الموسوعة الفقهية" (27 /98) " يُسَنُّ لِلْمُصَلِّي بَعْدَ التَّشَهُّدِ الأْخِيرِ أَنْ يَدْعُوَ بِمَا شَاءَ ؛ لِقَوْل النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا قَعَدَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَقُل: التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ - إِلَى آخِرِهِ ، ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الْمَسْأَلَةِ مَا شَاءَ ، أَوْ مَا أَحَبَّ).
[4] في بعضها: ومنفعة. [5] في بعضها: وجدت. [6] في بعضها: لحملة. [7] في بعضها: الزيغ. [8] في بعضها: لا ذا ولا ذاك. [9] في بعضها: رعاة. [10] في بعضها: حملته. [11] قال شيخ الإسلام: "وأما قولهم: "إما ظاهر مشهور، وإما غائب مستور" فمن أكاذيب الرافضة الذين يزعمون أنه أشار به إلى ما لا حقيقة له. وليست هذه الزيادات في شيء من الروايات إلا في مثل نهج البلاغة الذي أكثره موضوع، وضعه واخترعه الشاعر المعروف الرضي". انظر: جواب الاعتراضات المصرية على الفتوى الحموية (ص: 31). [12] في بعضها: وكم ذا، وأين؟ [13] في بعضها: يحفظ. [14] في بعضها: الإيمان. [15] في بعضها: استلانوا. [16] في بعضها: بالمحل، وبعضها: الرفيق. [17] في بعضها: آه، آه. [18] في بعضها: انصرفْ إذا شئتَ [19] الفقيه و المتفقه. [20] جامع بيان العلم وفضله (2/112). [21] إعلام الموقعين عن رب العالمين (2/220). [22] أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (7/311). [23] كما فعل محقق كتابِ الفقيه والمتفقه (1/183) فقال: "إسنادهُ ضعيفٌ؛ علتهُ أبو حمزة الثمالي، واسمه: ثابتُ بنُ أبي صفية. قال أحمدُ بنُ حنبل: " ضعيف الحديث ليس بشيء ". وضعفه أبو زرعة، وابنُ معين، وأبو حاتم، والجوزقاني، وقال ابنُ عدي: "ضعفه بين".
[19] وقال ابنُ عبدِ البرِّ: "وهو حديثٌ مشهورٌ عندَ أهلِ العلمِ، يَستغْنِي عن الإسنادِ؛ لشهرتِه عندَهم" [20] ، ونقَلَ قولَه ابنُ القيم [21] ، و الشنقيطيُّ [22] كالمُقرِّين له. على أن بعضَ أهل العلم قد حكم بضعفِه [23] ، وقد شرح هذا الأثرَ وعلَّق عليه شيخ الإسلام ابنُ تيميةَ في "جواب الاعتراضات المصرية على الفتوى الحموية" (ص 31 وما بعدها)، وابنُ القيِّم في كتابه "مفتاح دار السعادة" (1/403)، وابنُ رجب الحنبليُّ في رسالته "كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة". [1] أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/80)، والخطيبُ البغدادي في الفقيه والمتفقه (1/182 - 183 رقم 176)، والمزي في تهذيب الكمال (24/220). وفي جامع الأحاديث (29/ 276) للسيوطي عزاه لابن الأنباري في المصاحف، والمرهبي في العلم، ونصر في الحجة، وأبو نعيم في الحلية، وابن عساكر. انظر: تاريخ بغداد (6/379) الخطيب البغدادي، تاريخ دمشق (14/18) لابن عساكر، تهذيب الكمال (24/220) للمزي، تذكرة الحفاظ (1/ 11) للذهبي، صفة الصفوة (1/329) لابن الجوزي، وكنز العمال (10/477). [2] الهمج أصله البعوض واحدها همجة، فشبه به رذال الناس. غريب الحديث (2/108) لابن قتيبة. [3] في بعض الروايات: العمل.
أصدر نادي المريخ السوداني بيانًا رسميًا بعد تصريحات محمد سيد أحمد سر الختم نائب رئيس نادي المريخ الذي تم تسريبه في الساعات الماضية بشأن مشوار فريقه والنادي الأهلي في دور المجموعات من دوري أبطال أفريقيا هذا الموسم. أشار المريخ في بيانه إلى رفضه التلاعب بسمعة وتاريخ النادي السوداني العريق، مشددا على احترامه الكامل لعلاقته مع الأندية المنافسة وأخلاقيات اللعبة والقوانين المنظمة لها. وبناءً عليه طالب نادي المريخ السوداني محمد سيد أحمد بأحد الخيارات الآتية لرد الاعتبار للمريخ وجماهيره، وأول الاختيارات تكمن في الاعتذار لجمهور المريخ والاعتراف بعدم صحة تصريحاته. اخبار نادي المريخ عاجل الان. أو التقدم بالاستقالة أو الخضوع لمجلس محاسبة حسب اللوائح. وجاء نص البيان كالتالي: رئيس المريخ السوداني: الإساءة للأهلي غير مقبولة| فيديو
اتهم حازم مصطفى ، رئيس المريخ السوداني ، نائبَه محمد سيد أحمد بالكذب، وطالبه بالاعتذار على إثر انتشار مقطع مصوَّر تحدث فيه عن وجود اتفاق بين ناديه مع الأهلي المصري وماميلودي صن داونز الجنوب أفريقي ضد مواطنه الهلال في بطولة دوري أبطال أفريقيا. الكسب الرخيص وقال "مصطفى" في بيان رسمي: طالعتم بكل أسف الفيديو الذي تم تسجيله في اجتماع لمعالجة سوء التفاهم بيني ونائب رئيس المجلس، والأسف على السقطة الأخلاقية، وأن يصل المستوى بالاختلاف في وجهات النظر الإدارية أيًّا كان المخطئ داخل المجلس إلى تدمير المريخ بالكذب والكسب الرخيص الذي يضر بسمعة النادي أولًا والإضرار بالعلاقات الإستراتيجية التي بدأت مع نادٍ كبير كالأهلي المصري في تبادل الخبرات الفنية والإدارية وشراكات ذكية تتجاوز حدود العقول التي لا تفكر إلا في البيع والشراء للذمم، والضرر الذي سيعيب المريخ في علاقته مع أندية تربطنا بها علاقة وطن قبل المنافسات الشريفة. أخلاقيات اللعبة وزاد: لو كان الحديث اتهامًا لشخصنا لسفهناه ولكن أن يكون للمريخ في تاريخه وسمعته والذي من المتوقع أن يترتب على هذا الحديث الخطير عواقب وخيمة لا ينبغي أن يمر هذا الادعاء الكاذب دون محاسبة حفاظًا على حقوق ومكتسبات النادي واحترامًا لعلاقاته مع الأندية المنافسة وأخلاقيات اللعبة والقوانين المنظمة لها، ومن باب الحفاظ على حقوق المريخ وسمعته وعلاقته الطيبة وتاريخ مشاركاته في هذه المنافسة على مر تاريخها الطويل، فأنا أعتذر لجماهير المريخ وأقطابه وكباره على ما حدث.