تاريخ النشر: الثلاثاء 15 ربيع الآخر 1423 هـ - 25-6-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 18275 38688 0 472 السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد:السؤال: رجل أصل ماله كله حرام ، ونماه في الحرام بالقرض بالربا ، وبالتجارة المحرمة ما يزيد على ستين سنة ،وأقنعناه بالتوبة أخيراً ، لكنه يسأل كيف تكون توبته وقد مرت كل هذه السنين، ومات من مات من تعامل معه بالحرام، ولا يعرف كثيرا من أصحاب الأموال... نرجو إجابة عاجلة وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فمن اكتسب مالاً من حرام فالواجب عليه التوبة، ومن شروط التوبة التخلص من هذا المال الحرام. عبارات عن المال الحرام مدبلج. والمال الحرام إما أن يكون قد أخذ من صاحبه جبراً عنه وبغير رضى واختيار منه كالمال المسروق والمغصوب، ومن ذلك الفائدة الربوية الزائدة على رأس المال التي تؤخذ من المقترض، فإن الله عز وجل قد سماها ظلماً وإن أخذت برضى المقترض، وإما أن يكون هذا المال قد أخذ منه بإرادته ورضاه أي يكون المعطي والآخذ قد اشتركا في ارتكاب الفعل المحرم. أما النوع الأول: وهو ما أخذ من صاحبه ظلماً، فالواجب رده إلى صاحبه إن علمه، أو إلى وارثه إن كان قد مات، فإن لم يعلمه تصدق به عنه.
وطلب حاملاً لمصحفه، فأتي برحل فأعجبه، فقال: من أين أصبتموه؟ فقيل: عُمِل من خشبة وجدت في بعض الخزائن، قال: قوِّموه في السوق، فقوِّم بنصف دينار، فقال: ضعوا في بيت المال ديناراً، فقيل: لم يقوّم إلا بنصف دينار، فقال: ضعوا في بيت المال دينارين. وترك محمد بن سيرين ربح أربعين ألفاً في شيء دخله. وذكر الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْمٍ: "أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الصَّالِحَاتِ أَتَاهَا نَعْيُ زَوْجِهَا وَهِيَ تَعْجِنُ، فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا مِنَ الْعَجِينِ، وَقَالَتْ: هَذَا طَعَامٌ قَدْ صَارَ لَنَا فِيهِ شَرِيكٌ". عبارات عن المال الحرام الموسم. بارك الله... الخطبة الثانية الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد، فاعلموا أن أحسن الحديث كتاب الله... إن عصمة الله عبدَه من أكل الحرام من سوابغ النعم التي تخف بها التبعة، وتبارك بها الحسنة، وتحسن بها الخاتمة، ويسلم بها الدين. قال شعيب بن حرب: "لا تحقرن فلساً تطيع الله في كسبه، ليس الفلس يراد؛ إنما الطاعة تراد، عسى أن تشتري به بقلاً فلا يستقر في جوفك حتى يغفر لك"، وقال عبد الله بن المبارك: "لئن أردَّ درهماً من شبهة أحبُّ إليّ من أن أتصدق بستمائة "، ويقول سفيان الثوري: "عَلَيْكَ بِالْوَرَعِ يُخَفِّفِ اللَّهُ حِسَابَكَ، وَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ، وَادْفَعِ الشَّكَّ بِالْيَقِينِ يَسْلَمْ لَكَ دِينُكَ".
بداية شهر محرم هو بداية شهر جديد، وبداية سنة هجرية جديدة، فاللهم اجعله شهر خير، وشهر بركة، وقرب من الله ورزق، واللهم إنّنا نستودعك أيامنا القادمة، فاجعلها أيامُ خير وتوفيق ورزق. محرم شهر الخير كلّه، شهر البداية، بداية التوبة، بداية القرب من الله، بداية البعد عن الذنب والمعصية، فاللهم اجعله شهراً مباركاً، وشهراً يحمل الخير والبركة كلّها. وابتدى شهر محرم، أجمل شهور السنة كلّها، الشهر الذي يحملُ البركة كلّها، والشهر الذي يحمل الخير كلّه، اجعله يا الله شهراً مباركاً مليئاً برضاك وعفوك ومغفرتك وقربك.
من قال وقل ربي زدني علما
منتديات وقل ربي زدني علما:::: المواضيع المساهمات كاتب الموضوع مشاهدة آخر مساهمة لا يوجد حالياً أي موضوع في هذا المنتدى عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد المشرفون: لا أحد صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات وقل ربي زدني علما:: علوم وثقافة:: لغة الضاد انتقل الى: مساهمات جديدة مساهمات جديدة [ موضوع شعبي] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] إعلان إعلان عام مثبت
خطبة الجمعة. وقل رب زدني علما
((وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا)): أي وقل يا محمد: ربِّ زدني علماً فأمره تعالى بزيادة في العلم، وأهمّها علم كتابه الكريم؛ فإنه الموصل إلى الترقّي في العلوم والمعارف والمنافع في الدنيا والآخرة، ولم يأمره سبحانه وتعالى بطلب الزيادة في الشيء إلا في العلم دلالة واضحة على فضيلة العلم، وأنه أفضل الأعمال. فلم يزل صلى الله عليه وسلم في الزيادة والترقي في العلم حتى توفّاه اللَّه تعالى. وهذا المطلب كان من مطالب الصحابة رضى الله عنهم أجمعين فكان من دعاء عبداللَّه بن مسعود رضى الله عنه: ((اللَّهُمَّ زِدْنِي إِيمَانًا وَيَقِينًا وَفَهْمًا، أَوْ قَالَ: وَعِلْمًا)) وقد جاءت أحاديث متنوعة تحث على هذا المطلب العظيم، فكان من أدعيته صلى الله عليه وسلم ((اللَّهُمَّ انْفَعَني بِمَا عَلَّمْتنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُني، وَزِدْنِي عِلْمًا)) وفي لفظ: ((اللهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وارْزُقْنِي عِلْماً تَنْفَعُنِي بِهِ)). وقد استنبط بعض العلماء ((الأدب في تلقي العلم أن المستمع للعلم ينبغي له أن يتأنَّى، ويصبر حتى يفرغ المُملي والمعلم من كلامه المتصل بعضه ببعض)). المصادر: قواعد التفسير تفسير الطبري تفسير ابن كثير المعجم الكبير للطبراني شعب الإيمان للبيهقي مجمع الزوائد للهيثمي سنن الترمذي، كتاب الدعوات سنن ابن ماجه، المقدمة مصنف ابن أبي شيبة السنن الكبرى للنسائي، كتاب صفة الصلاة تفسير ابن سعدي
55 مبروك يعطيك العافية في اهداف كمان حيوصل 40 مشتراي ولا ابيع خسارة بسيطة اليوم رايك بس
الحفظ نوعان: غريزي و كسبي. زكاة العلم في أربعة أمور: نشر العلم ، العمل بالعلم ، الصدع بالحق ، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في كلمة توجيهية: فإن الشباب في هذه الأيام مقبلون على الإجازة الصيفية التي يتفرغون فيها من الدروس النظامية ، ولكن لا ينبغي أن تكون هذه الإجازة عطلة كما يسميها بعض الناس ، بل ينبغي أن تكون مشحونة بطلب العلم على المشايخ الموثوقين وأهل العلم والإيمان وألا تمضي هذه الإجازة بالقيل والقال والسب والشتم والعداوة والتحزب فإن ذلك خلاف المنهج الصحيح الذي كان عليه السلف الصالح قال الإمام الشافعي: ليس بعد الفرائض أفضل من طلب العلم فهو يهتدي به الحائر. قال أبو الأسود: ليس شيء أعز من العلم ، الملوك حكام الناس والعلماء حكام الملوك. قيل لمالك: لو بقي من عمرك ساعة فماذا تصنع ؟ قال: اصرفها بطلب العلم. يا طالب العلم: احذر تزكية النفس, والتعذر بكثرة الأشغال, وعدم العمل بالعلم, والإفتاء بغير علم, والكبر ففي الآية يبين الله سبحانه وتعالى أن طالب العلم مهما بلغ من ذكائه وتفوقه على أقرانه فهو محتاج إلى زيادة ولابد هنا أن يعلم طالب العلم أن علمه لا يساوي شيء أمام علم الله يقول سبحانه:}وفوق كل ذي علم عليم{ وتدبر هذه الآية}وما أوتيتم من العلم إلا قليلا{ فوائد: المذاكرة نوعان: مذاكرة مع النفس ومذاكرة مع الغير.