جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن تاريخ النشر: 2008-10-02 لم تفي وردة بغدادية بوعدها، فقد اغواها غبار قادم من البحر، فهوت الى السماء السابعة، لكنها لم تتمكن من التخلص مما علق بجديلتها السمراء.. لا لا البيضاء.. او الشقراء.. او الخضراء او مهما كان اللون. كل ما هو مهم ان جديلتها جميلة.. أوصت إمرأة من الأعراب إبنها فقالت : لا تتزوج المرأة الأنانة المنانة الحنانة الحداقة البراقة الشداقة - YouTube. لكن عيناها أجمل.. انا حر في ان اصفهما كما اشاء، نعم جميلتان رغم انك تزدريهما لان لونهما الأزرق لا يروق لك، وتدعي ان صاحبتهما لا بد حسودة نكودة. اذهب اينما شئت وعرج على ما يعجبك من اللغة سواء اقتفيت اثره، او دون ذلك، فموقفك مسبق يقيني حاسم قاطع " تجسدت خلاصاته باعتبارها نتاج حوادث آنية من الخارج تتخذ مظهرا مشوها". وما بعد ذلك "هزار على الطريقة المصرية لكن غير البريئة كمزاح اهل الشام" وتصر بنت الخطيئة التي لم يكن لامها عليها سيطرة وكيف يكون.. ؟ وقد سباها بضعة رجال الوانهم مختلفة كل يدعي انه الوحيد القادر على صيانة شرفها وعفافها.. ولكن واسفاه..! فماذا تفعل المسكينة وقد انجبت خطيئة.. ؟ لكن اليست " حقائق المعرفة المنهجية هي في ساقية واحدة من التجربة الإنسانية الاجتماعية الأممية، وهي تستطيع أن تقدم إجابات موضوعية مادية، طالما أن العالم المادي منسق اجتماعياً".
منقول …… تصفّح المقالات
نموذج اخر لكتابة الكيمياء " في الأدلجة المزدوجة المتناقضة، يصرخ الطرفين بعيداً عن فكر ولاهوت التحرير بالجوهر والمضمون، وكل من موقع لاهوته. الوسيلة الوحيدة لـ "الإنقاذ" من الدمار الكامل، بأن تبقى المحاصصة أن يبقى اللاهوت حياً ومن أجل لشعب: ملاحظة:هناك دافع بالتاكيد دفعني للكتابة بهذا الاسلوب الذي لا احبه ولا استسيغه ولكن لاقول من خلاله ان هذا النوع هو اسهل انواع الكتابة واكثرها رداءة. ابراهيم علاء الدين [email protected]
الطنانة: تلك المرأة التي دائماً حديثها في البيت بصوت عال يهز أركان البيت ويكسر زجاج النوافذ وصوتها يلعلع إلى خارج البيت في الشارع ويصل إلى الجيران ودون سبب لذلك طبيعتها متوحشة وغضوبة وخشنة, الله يكون في عون زوجها و أولادها. المنانة: هي المرأة التي مهما كان زوجها غنياً وميسوراً, وبيته ملآن بالخيرات وأحضرت من بيت أهلها ولو مكنسة قش أو معلقة فكل مافطنت تقول لزوجها وللحاضرين هذه من عند أهلي وهذه من بيت أهلي وتحدث الجيران بشكل قصة تؤلفها وتلمعها وتبرقها كيف أعطتها أمها المكنسة دون مقابل وهكذا دواليك وقد تركت لأهلها ميراثاً بالملايين ولم تظهر على شاشة العطاء إلا المكنسة أو ليفة الحمام أو لوح الصابون وتتناسى كل ما قدمه أهل زوجها لها. الرنانة: هذه أينما طلبها زوجها أو غيره فهي في الشارع أو مع شلة من مثيلاتها تحدثهن عن أسرار البيت عن زوجها وأولادها وبناتها وتنشر غسيلها أمام الناس وإذ الحارة كلها تعرف ما يدور في بيتها وتعرف كل الخفايا وإذا علمتْ بخبر لا يمكنها النوم قبل نشره, لأن لسانها أطول من قامتها.
ام جبر الخليلية قالت عندما ذهبت مع صديق لي في ما يسمى "وجاهة" لخبطة ابنتها لصديقنا، وبعد احتجاج البعض على كثرة اسئلتها واستفساراتها عن العريس.. قالت باللهجة الخليلية: لا الله الا الله.. هوييييييي السؤاااااااااال حرمممممممممم" يبدو يا أم جبر انه حرام. لكن في حالتك حلال فالموضوع خاص بالزواج يعني حالة عاطفية وجدانية.. سامحك الله يا ام جبر انك لاتحسني التمييز بين السؤال العاطفي والسؤال السياسي ، والله لو انك زوجة احدهم لطلقك، او رماك بالجهل وفي احسن الاحوال اعتبرك لا تفهمي بالمنهجية الموضوعية، وما فوق الديالكتيك ، والاستجابة للضرورة الموضوعية، وفي حالات اخرى سيشعربالشفقة، لانك يا حرام تخدعين ذاتك وبأنك تضيعين البوصلة الوطنية. لا تتدخلي انت يا بنت الخطيئة، فالمثقف العربي هو حر الى الحد الذي يحجر على حرية الاخرين، وانصحك بالا تقتربي منهم، لانهم سوف ينزعوا عنك لقب الخاطئة، وهذا هو كل ما تمتلكيه منراس مال، فهو الذي يعطيك مكانتك الاجتماعية المميزة ، ويجعلك محط انظار كل من هربت من بين اصابعهم الشجاعة، فيخافوا من المستقبل ويرتعبون من اي فكرة جديدة فما بالك بمولود جديد يعتبرونه هو الخطيئة ، ولا تنسي ان الخطيئة كلمة والله كلمة والمحبة كلمة والكراهية كلمة.
* الحقيقة.. يمتاز العلم بالواقعية ،و البحث عن الإتجاهات الحقيقية * السببية.. يتصف العلم بالسببية ،و هي أن لكل شيء سبب و ان هناك ترابط كبير بين الأسباب و النتائج و الحقائق.
وهذا فعال في ظاهرة الأمية الأبجدية، وهي تتمثل بأن الأفراد لا يحصلون على القدر الكاف من القراءة والكتابة. وهي تساعد الأفراد على التأهل لمستويات الوظائف. ويتم هذا من خلال متطوعين ومعلمين ومعلمات. والكثير من الدول نفذت هذه التجارب، وأبرزها دولة غانا. حيث أرسلت الحكومة مجموعة من المعلمين إلى القرى النامية فيها، لتعلم الأميين أساسيات القراءة والكتابة. وكذلك الصين قادت حكومتها حملة بعنوان: "يا من تعرف القراءة، علم أمياً" وكانت هذه التجربة في فترة الستينيات، في القرن العشرين. وعلى نفس السياق سارت دولة كوبا، وشنت حملة توعية وتعليم في عام 1961م. كما أرسلت من تفوق من الطلاب ببعثة إلى القرى، ليعلموا الكبار من أبناء المجتمع. ثمار الجهود المبذولة للحد من الأمية أنتجت المحاولات التي ذكرناها في الفقرة السابقة الكثير من الثمار النافعة، ومن أبرزها: شهدت الدول نسبة في انخفاض مستوى الأمية، بنسبة وصلت إلى 45%. وفي عام 1980م وصلت إلى ثلاثون بالمئة. وهكذا تقدمت نسب الانخفاض في عام 2000م، ووصلت إلى عشرون بالمئة. بحث عن فضل العلم والعمل. دور منظمة اليونسكو في محو الأمية اهتمت منظمة اليونسكو بالقضاء على الأمية حول العالم، ونشر العلم فيها، وتمثل دورها فيما يلي: خصصت اليونيسكو جزء كبير من ميزانيتها للتعليم ونشر العلم والثقافة.
أهمية التصنيف في البحث العلمي 2022-03-31 الكاتب: تقي خالد مشاهدات: 2116 مره يساعد التصنيف في البحث العلمي بوجهٍ عام على سهولةِ الحصول على المعلومات التي قد سبق وأن تم الإطلاع عليها. وهناك عدة مصطلحات ينبغي على الباحث أن يعرفها حتى يتسنى له الوصول إلى المراجع والمصادر التي تخدم موضوع بحثه وهي مصطلحات التصنيف. أكمل القراءة »