اخر تحديث يناير 20, 2020 يوميا تتردد على مسامعنا مجموعة من الألفاظ التي تترجم العلاقات بين الناس في الحياة أو أماكن العمل أو في بعض الأزمنة والأماكن، ومن بين هذه الألفاظ هناك الصديق والصاحب والزميل وغيرها. فنحن كثيرا ما نستعمل عبارتي الصاحب والصديق للإشارة إلى الأشخاص الذين تربطنا معهم أنواع معينة من العلاقات، ورغم أن هاتين العبارتين تبدوان متقاربتين ظاهريا، إلا أنه هناك اختلاف جوهري وفرق كبير بين معنييهما. فـ ما الفرق بين الصاحب والصديق ؟ معنى الصاحب هو الشخص الذي يرافق صاحبه في زمان ومكان ما، بمعنى أنه قد يكون مرافقا له في عمل، أو سفر، أو دراسة، أو في أشياء أخرى، وقد تطول هذه الصحبة أو تقصر. ما الفرق بين الصديق والصاحب والزميل؟. والصاحب هو من يصاحب الإنسان من أجل غاية أو شئ ما ، وقد تكون هذه الغاية أو الأمر خيرا أو شرا، وبالتالي فهو قد يكون صاحبا جيدا أو العكس شخصا سيئا، فـ مشاعره و غاياته الحقيقية لا تظهر تجاه الآخرين بشكل صحيح، لكنه رغم ذلك يظل مصاحبا لهم في الزمان والمكان. وقد لا يكون بالضرورة شخصا متفهما، كما أنه قد لا يؤتمن على الأسرار ولا يكون محل ثقة، ويمكن أن يخذل صاحبه أو يستغله أو يخادعه ويكذب عليه. والآن بعد أن تعرفنا على معنى هذا اللفظ، فما معنى الصديق ؟ و ما الفرق بين الصاحب والصديق ؟ معنى الصديق يطلق لفظ الصديق على الشخص الذي يحب الخير لصديقه، ويكون قريبا منه وصادقا معه وعارفا له، فهو يعد خلا وفيا وصديقا محبا ومتسامحا وناصحا أمينا.
الفرق بين الصاحب والصديق الصاحب هو الشخص الذي يرافقك في المكان أو الزمان، كأن يُرافقك في العمل أو الدراسة أو السفر أو أشياء أخرى ولا تتحدد بزمن مُعيّن، والصاحب هو من يُصاحبك لأجل غاية ما قد تكون محمودة وقد تكون عكس ذلك، وبالتالي قد يكون الصاحب خيرًا لصاحبه وقد يكون شرًا، ربما يُخفي الصاحب غايته عن الآخرين ومع ذلك يبقى مصاحبًا لغيره في الزمان والمكان، ولا تعني كلمة صاحب أن يكون الشخص بصفات حسنة فربما يكون شخصًا سيئًا لا يُؤتمن له وقد يكون مخادعًا وصاحب نوايا سيئة، وهذا لا ينفي تمامًا أنه قد يكون خَيّرًا. [١] أما الصديق فهو الذي حين تكون معه كأنك تكون مع نفسك، فهو الناصح لك الذي يغفر لك حين تُخطئ ويعذرك حين تُقصّر ويمكن له أن يسدّ مكانك في غيابك، وهو الذي يرعاك في مالك وأهلك ويكون معك في السرّاء والضرّاء وفي السعة والضيق، يحبُّ الخير لكَ كما لنفسه وإن لَزِمَ الأمر يُؤثِرُكَ على نفسه، فهو الذي يُعينك على فعل الخير وينهاكَ عن الشر، يسعى في قضاء حوائجك ولا يتردد، يأخذك بدعائه ولا يُخفي عنك سرًّا، يمتلك كل النوايا الحسنه تجاهك دون أدنى مصلحة أو قضاء حاجة، يُحبكَ لله وفي الله، يرفع شأنك بين الناس ويفتخر بكَ، فهو يتمنى لك ما يتمناه لنفسه.
وجمع كلمة صديق هي أصدقاء، أو صدقاء، ومن الممكن استخدام لفظ الصديق لنقوم بوصف شخص بعينه. وبالنسبة للجمع والمؤنث هو كلمة صديق، وهم صديق، وهن صديق، وهي صديق. ما هي الأمور التي تفرضها الصداقة أهم صفات التي يجب توافرها في شخص الصديق، هي المصداقية ، والصدق، والتصديق، فهو ذلك الشخص الذي يصدقك في الفعل والقول. الصديق هو ذلك الشخص الذي لا تبعده الظروف عنك في أوقات الشدة مهما كان الأمر. الصديق هو ذلك الشخص الذي يحمل لك مشاعر صادقة، دون انتظار مقابل منك، ولا يوجد مصلحة من وراء علاقته بك. وقد يمتلك الشخص صديق بمفرده، أو عدة أصدقاء، ولكن في أغلب الأمر ينحصر وصف الصديق على شخص واحد. أو عدد قليل من الأشخاص، على سبيل المثال أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا كثيرين. ولكن الصديق الأوحد والأقرب للنبي صلى الله عليه وسلم، كان سيدنا أبي بكر رضي الله عنه وأرضاه. وقد ذكر في القرآن الكريم لفظ الصديق في موضعين، الأول عندما أراد الله عز وجل الحديث عن جواز تناول الطعام في منزل الصديق.
-الصاحب ليس بالضرورة أبداً أن يكون مُتفهماً لصاحبه، بالتالي يجب ألَّا يضعه محل ثقة ويأتمنه على أسراره أو أموره الخاصة، فميثاق الصحبة لا يُلزمه بهذا الأمر. - الصاحب لا يكون مشابهاً لصاحبه في تفكيره أو نمط حياته، وليس بالضرورة أيضاً أن يخالفه، وهذا لا يعني أن الصاحب لا يمكن أن يصبح صديقاً بمرور الوقت والتجارب ، والحياة التي يعيشانها معاً. صفات الصديق هو الشخص الذي يصادق على أقوال صديقه وأفعاله بالحق، ويصدقه كذلك في كل ما يقول، ولا يسمح للكذب أن يدخل بينهما أبداً. علاقة الصداقة أساسها الثقة المتبادلة بين الطرفين، حيث إن الصديق تترتب عليه أمور لا تترتب على الصاحب أبداً، كأن يجد الشخص في صديقه كل ما يبحث عنه من أمان وملجأ ونصيحة. هو من يكون العون والسند في كل كبيرة وصغيرة، ويكون الأقرب لصديقه، حتى إن كان يبعد أميالاً عديدة عن منطقته الجغرافية. هناك توافق بين الأصدقاء في التفكير ونمط الحياة، وهذا ما يبني بينهم التفاهم والود، فتلك الأمور غير مهمة بين الأصحاب بقدر أهميتها وأساسها بين الأصدقاء.
وفى بنى سويف رصد "اليوم السابع" من داخل معرض أهلا بالعيد بمدينة بنى سويف، لمتابعة إقبال المواطنين على المعرض قبل أيام من عيد الفطر المبارك، ورصد اليوم السابع أسعار الكعك والبسكويت، حيث يبلغ سعر الكيلو 45 جنيها ويبلغ سعر كيلوا البيتى فور 49 جنيها، كما رصد اليوم السابع بيع الملابس الجاهزة بأسعار من 50 جنيها إلى 75 جنيها، كما يتم بيع اللحوم البلدية بسعر 120 جنيهاً. وافتتح الدكتور محمد هاني غنيم محافظ بني سويف، معرض "أهلاً بالعيد" الذى تقيمه المحافظة ضمن خطتها لاستقبال عيد الفطر المبارك، لتوفير احتياجات المواطنين من الملابس الجاهزة والسلع الغذائية واللحوم التي يزداد عليها الطلب خلال أيام العيد، وذلك في إطار توجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسي، رئيس الجمهورية، بتوفير كافة سبل الدعم الكامل للتخفيف عن كاهل المواطنين فى المواسم والمناسبات الدينية المختلفة. ويشارك فى إقامة وتنظيم المعرض الغرفة التجارية والتموين، الشركة المصرية، جهاز مشروعات الخدمة الوطنية ، ومشروع الدواجن، المجلس القومي للمرأة، التعليم الفني، فرع المنظمة العالمية لخريجي الأزهر الشريف، ومصنعي الصعيد للخضراوات ببياض العرب، وذلك بالتوازى مع خطة المحافظة التي يتم تنفيذها بالتعاون مع الجهات المشاركة وتتركز على التوسع في إقامة منافذ ثابتة ومتنقلة لبيع السلع على مستوى المراكز.
وفى الأقصر رصد "اليوم السابع" أعمال لصناعة كحك وبسكويت العيد فى محافظة الأقصر، داخل أحد مخابز وسط المدينة لخدمة الجمهور بتجهيز أشهى وأجمل كحك وبسكويت عيد الفطر المبارك، وذلك قبل أيام قليلة من إستقبال الأهالى للعيد هذا العام. وفى هذا الصدد رصد "اليوم السابع" داخل محلات المخبوزات بمحافظة الأقصر، عمليات تجهيز مخبوزات وكحك العيد المختلفة، حيث قال المعلم أشرف الفيل صاحب محل مخبوزات بالأقصر، أن أشكال كحك ومخبوزات عيد الفطر المبارك متنوعة، ومنها "البسكويت والغريبة بالكريز وبالأناناس، وكحك بالسكر وبيتي فور وكحك وغيرها"، مؤكداً أنه يتم خبز كحك العيد فى الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك لتقديمها للجمهور فى الأيام الأخيرة للشهر الكريم. ويضيف أشرف الفيل لـ"اليوم السابع"، أن أسعار المخبوزات للبيتي فور تتراوح بين 60 و80 جنيهاً، أما الكحك بالسكر فيتراوح بين 60 و70 جنيه، والغريبة من 60 لـ70 جنيه، بجانب بعض أسعار الكحك والبسكويت اللوكس التى تصل إلي 100 جنيه للكيلو الواحد، لافتا إلى أنه تم البدء فى تجهيز الكحك والبسكويت هذا العام مبكراً مع توقعات بزيادة الإقبال من الأهالى لشراء كحك العيد فى الأيام الأخيرة لشهر رمضان المبارك فى ظل الظروف المميزة التى تمر بها البلاد مع دخول شهر رمضان من توافر لكافة السلع والمنتجات.
مركز تسوق صديق للبيئة... في #السويد! - video Dailymotion Watch fullscreen Font
المحافظات – أحمد مرعى – محمد عزام – إيمان مهنى – هانى فتحى – صابر سعيد تواصل المحافظات، خلال الأيام الأخيرة من شهر رمضان المبارك حالة من السعادة والفرحة بالأسواق مع قرب حلول عيد الفطر المبارك، وأبرز مظاهر تلك الفرحة التجهيز لمخبوزات وكحك العيد فى المحلات والمخابز المختلفة، حيث تستعد كافة المحلات والأسر بتشغيل أشهر أنشودة فى تلك الأيام خلال تصنيع كحك وبسكويت العيد، "والله لسه بدرى ياشهر الصيام"، والتى تصاحبها الأغنية التراثية الشهيرة "يا كحك العيد يا احنا.. يابسكويت يا احنا".. فتعتبر عادة شراء وتصنيع حلوى وبسكويت العيد متوارثة منذ القدماء المصريين منذ آلاف السنين. ففى بورسعيد رصد "اليوم السابع"، من أحد أماكن بيع حلويات عيد الفطر بنطاق حي الزهور في محافظة بورسعيد، حيث تنافس العديد من بائعى حلوى العيد، في جودة المعروضات والأسعار التي يتم البيع بها حتى بلغت إحدى العلب ذات الجودة العالية 40 جنيه للكيلو من "الكحك أو البسكويت أو الغريبة أو البيتفور السادة". ومن جانبه، قال أحمد بلبول، صاحب ومصنع حلويات عيد الفطر، إنه يقوم ببيع العلبة التي بلغ وزنها كيلو 40 جنيها وجودتها عالية، فأصل صناعة هذه الحلويات محافظة دمياط، وأضاف "بلبول"، أن الكحك بالسمن البلدى الخالص بلغ سعره 60 جنيه للكيلو، هذا بالإضافة أيضا إلى القرصة المحوجة التي بلغ سعرها 60 جنيها، بجانب بيع البيتفور بالشكولاته بـ80 جنيها للكيلو.
وفى سياق متصل، أشار محمد أبو المعاطي، إلى أن الإقبال هذا العام خلال شهر رمضان كان على بلح الشام والكنافة بالكريمة والقطايف بالجبنه، هذا بجانب الكنافة بأشكالها المختلفة "المانجو، القشطة، الشكولاته، والاوريو، وغيرها"، ويذكر أنه يستعد أصحاب محل الحلويات لتصنيع الكحك والبسكويت والغريبة والبيتفور السادة وبالشكولاته منذ بداية شهر رمضان الكريم بتجهيز الخامات الخاصة بتصنيع الحلويات. وفى الشرقية هلت نسائم عيد الفطر المبارك، وامتلأت الشوارع برائحة الكحك و البسكويت الذكية، بمحافظة الشرقية، حيث علقت المحال التجارية و الأفران الزينة و الأنوار وعرض معروضات من المخبوزات والحلويات ابتهاجا بالعيد، وفى شارع الحمام بمدينة الزقازيق، يوجد فرن أبو دياب واحد من أقدم الأفران المتخصصة فى مجال الحلويات بالمحافظة و التى أسسها صاحبها الأول الخواجة جورجى هو يونانى الأصل، قبل 100 عام، حصل على رخصة رسمية فى عام 1927، و مع هجرة اليونانيون اشتراه الحاج ابو دياب منه بعد أن قرر العودة إلى بلدة. والتقى "اليوم السابع" الحاج فكرى دياب، الذى أكد أن والده صنعته الأساسية هى المخبوزات و الحلويات، واشترى الفرن من الخواجة جورجى، نهاية الثلاثينات، كان أول مصرى بالمهنة بالزقازيق، حيث يوجد مخبزين آخرين يمتلكهما يونانيون وهاجروا أيضا بعدها بسنوات، لافتا إلى أن المخبز كان بمثابة مدرسة خرجت العديد من صنايعية المخبوزات و الحلويات على مدار أجيال.
ويكمل الحاج فكرى اننى ولدت داخل الفرن، فتحت عيونى على الحياة بداخلها انا وأشقائى، وكانت والدتى تساعد الوالد فى العمل، وأشار إلى اننا كأجيال لأبناء أبو دياب، كان علينا أن نحافظ على تراثنا واسم المخبز فى عام صناعة الحلويات، بجانب تطوير العمل و تقديم كل جديد، فالبرغم من احتفاظ بالفرن القديم، إلا اننا طورنا داخل المخبز، بحيث يعمل كله بمعدات آلية حديثة، من أحدث أنواع المعدات فى الخبز العجن و التقطيع و ماكينات الكحك و البيتفور، بالإضافة إلى فرن حديثة لا توجد فى مصانع كبرى، لتقديم أفضل المنتجات من حلويات و الكحك والبسكويت. واستعاد الحاج فكرى ذكريات الزمن الجميل، بقوله: إن فترات الأربعينات والخمسينات كان الكحك والبسكويت يعجن بالطريقة العادية، كما أن البسكويت يكون على شكل عروسة أو هلال، حيث كانت تابع الاستمباط له و يستخدمها الخبازين و الكحك يكون على شكل دائرة مفرغة، إلا أنه مع التطور يعجن البسكويت و يقطع بالطريقة الآلية المعروفة، و الكحك أصبح قطعة الصغيرة المعروفة، مضيفا أن كل العاملين معه فى المخبز هما صنايعية منذ سنوات تعلموا الصنعة فى المخبز منذ طفولتهم و استمروا فى العمل معنا. ويقول أحد الصنايعية انه يعمل فى الفرن منذ 35 عاما، حيث جاء طفلا صغير عمره أقل من 7 سنوات، وأنه هنا يعمل بالفرن على أحدث المعدات فى العجين كأنه مصنع الحلويات، نعمل طوال السنة فى عمل المخبوزات و الحلويات بكل أنواعها، لافتا إلى أن موسم شهر رمضان نعمل فى فترات عمل مضاعفة نظرا لضغط العمل، ويكمل شاب آخر، أنه يعمل على ماكينة الكحك الآلى منذ 4 سنوات، بالإضافة إلى العمل على ماكينات أخرى، وهى مريحة و مضمونه، بحيث كل القطع تخرج بنفس الشكل و الجودة، كما أنها تسهل عليه الشغل.