امرأة عند نقطة الصفر يستند المشروع إلى رواية "إمرأة عند نقطة الصفر" للكاتبة نوال السعداوي الصادرة عام 1975، ويعيد تقديم الأوبرا كصوتٍ نسويّ قويّ لا يعرف حدودا. جامعاً بين الفيلم الوثائقي والروائي، إضافة إلى التقاليد الموسيقية الغربية وغير الغربية، يُعدُّ المشروع مجهوداً مُشتركاً ما بين نساء من الجنوب (إفريقيا والمنطقة العربية)، ويُسلّط الضوء على النضالات والأفراح والآلام للمرأة كفرد، بينما ينتقد العنف ضد النساء، والنظام القانوني التميزي والفقر والتقاليد الأبوية البائدة التي تتمسّك بهذا العنف.
تحميل كتاب امرأة عند نقطة الصفر pdf الكاتب نوال السعداوي كلما تذكرت شكل عيني السجانة أو طبيب السجن وهما يتحدثان عن رفضها لكل شيء، وأعراضها عن كل شيء، وبالذات عن لقائها بين يزيد إحساسي بضآلتي، وفي إحدى الليالي أصابني ارق، وسؤال ملح في أعماقي لا يريد أن يكف: أي نوع من الشاعر هي، وإذا رفضتني فهل معنى ذلك أنها أفضل مني؟ ولكنها رفضت أيضاً مخاطبة رئيس الدولة في طلب له لإنقاذها من الشنق، فهل هي أفضل من رئيس الدولة. هذه المرأة حقيقة من لحم ودم، قابلتها في سجن القناطر منذ بضعة أعوام. كنت أقوم ببحث عن شخصية بعض النساء المتهمات أو المحكوم عليهن في قضايا متنوعة. وقال لي طبيب السجن أن هذا المرأة حكم عليها بالإعدام لأنها قتلت رجلاًن ولكنها ليست كالقاتلات المقيمات هنا في السجن، فهي شخصية مختلفة تماماً ولن تقابلي واحدة مثلها داخل السجن أو خارجه... هذا الكتاب من تأليف نوال السعداوي و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها
تمضي فردوس حياتها أكملها تحت سلطة رجلٍ؛ ما جعلها تحمل كراهيةً دائمة لهؤلاء الرجال الذين لن تتحرر منهم إلا بالموت. لن تخشى أكثر ما يخشاه هؤلاء الرجال الأقوياء الموت، وبهذه الطريقة ستكون متفوقةً عليهم. إن رفض فردوس الشديد للعيش في نهاية الرواية يتركها صفرًا حرفيًا. (امرأة عند نقطة الصفر) سردٌ للاعتداء الجنسي والاغتصاب وسفاح القربى والدعارة والعنف المرتكب ضد المرأة. الرواية صورةٌ مروعة للغاية للمرأة في المجتمعات المحاصرة بالجهل والفقر والعنف، وتستخدمها (السعداوي) لتذكير القرّاء بالتمييز التاريخي للمرأة الذي أدى إلى ضعفها في المجتمعات الأبوية. رأي مُعد المقال: تستخدم السعداوي (امرأة عند نقطة الصفر) لتروي قصتها من خلال عدسة امرأةٍ لم يتبقَ لها سوى حقيقتها. يمثل هذا الكتاب ما شهدته أو ما زالت تعيشه نساءٌ عديداتٌ في مجتمعاتنا. بإعطاء صوتٍ لفردوس، يمكن اعتبار الكتاب بمثابة ردٍّ على تقليد الأدب العربي الذي فشل في إعطاء المرأة صوتًا خارج النقاش الأبوي. (امرأة عند نقطة الصفر) ليست روايةً فقط، بل رسالةٌ مقاومة لجميع النساء تدفعهن إلى إنهاء القهر وتحقيق الحرية لأنفسهن وبقية المجتمع نهائيًّا. معلومات الكتاب: العنوان: امرأة عند نقطة الصفر المؤلّف: نوال السعداوي الناشر: منشورات مؤسسة هنداوي 2017 عدد الصفحات: 70 صفحة
امرأة عند نقطة الصفر كلما تذكرت شكل عيني السجانة أو طبيب السجن وهما يتحدثان عن رفضها لكل شيء، وأعراضها عن كل شيء، وبالذات عن لقائها بين يزيد إحساسي بضآلتي، وفي إحدى الليالي أصابني ارق، وسؤال ملح في أعماقي لا يريد أن يكف: أي نوع من الشاعر هي، وإذا رفضتني فهل معنى ذلك أنها أفضل مني؟ ولكنها رفضت أيضاً مخاطبة رئيس الدولة في طلب له لإنقاذها من الشنق، فهل... قراءة الكل لا توجد أي مراجعات حاليا اكتشف كتب جديدة نسهل لك عناء البحث عن الكتاب... شراء الكتاب توصل بكتابك لِبابك أينما كنت... أفضل القراء لا توجد أي بيانات حاليا..
ناقش الرواية أشكال قهر الرجل للمرأة جسدياً ونفسياً، وذلك من خلال شخصية محورية وهى فردوس، التى امضت حياتها متخبطة بين شخصيات مشوهة ومريضة ومزدوجة المعايير فى كل ما يخص العلاقات الإنسانية على كل مستوياتها، لتكون فردوس فى النهاية شخصية مريضة مثيرة للشفقة، فى وحدتها وقهرها، آلامها وانفصال روحها عن جسدها، حيرتها وبحثها فى العيون عن ضوء تتشبت به، وفى الظلام وخلف البوابات عن أمان افتقدته، كانت مقاومتها سلبية وثورتها اختلط بها الابيض بالاسود، لتكون ثورتها على القهرالذى تعرضت له هى ثورة على كل ما يربط المرأة بالرجل.
نمر بن عدوان (نمر بن عدوان) تزوج وضاح من عشيرة بني صخر مما سبب الكثير من المتاعب لأفراد عشيرته ، لأن قبيلة بني صخر لم تكن من تحالف العشائر العدوانية ، لكنه كان حبه جعله ينسى كل شيء. المشاكل التي حدثت ، وجعلته يقف بحزم أمامها. توفي نمر بن عدوان عام 1823 عن عمر يناهز 68 عامًا. اقرأ أيضًا: الشعر العربي القديم ، ومن أشهر الشعراء العرب عمرو بن كلثوم والعشي نيم بن عدوان قدم نمر بن عدوان (نمر بن عدوان) أكثر من قصيدة للتعبير عن موهبته ، وبفضل هذه القصائد كتب قصيدته عام 1860 من قبل السيد تسيزتين قنصل دولة بروسيا (ألمانيا الآن). ونشرت المجلة الألمانية قصيدته التي ترجمها مستشرق يدعى سبور.
زواج نمر بن عدوان تزوج نمر بن عدوان ضحى، وهي من قبيلة بني صخر، وتحديداً من عشيرة السبيلة، ولكن أثار هذا الزواج حفيظة عشيرته، وذلك لأنها كانت تنتمي لقبيلة خارجية، وأيضاَ لأن عشيرتها كانت خارجة عن حلف العدوان الذي يضم عشائر السلط، وعشائر البلقاوية، بالإضافة إلى العباد، وبني صخر من جهة أخرى، والذي كانوا يتنافسون على مد نفوذهم في مناطق والبلقاء، ووسط الأردن في تلك الحقبة، وتزوج أختها بعد وفاتها نتيجة إصابتها بمرض يسمونه بالوروار، أو كما هو معروف اليوم بالكوليرا، ثم تزوج العديد من النساء. أولاد نمر بن عدوان رزق نمر بن عدوان بعشرةً من الأولاد هم: عقاب، وعبد العزيز، وسليمان، وفارس، وسلطان، وسبيب، وقندي، وباكير، وفاضل، ومسلط. وفاة نمر بن عدوان مرض نمر بن عدوان مرضاً شديداً، وزاره العديد من معارفه، وتوفي عام 1823م في منطقة ياجوز في الأردن، وأوصى زواره بكتابة الأبيات التالية على قبره: تنقلك المنايا مـن ديـارك وتحطـك بديارغـيـر دارك دود القبر يرعـى بعيونـك واعيون الناس ترعى بديارك ما تقدر تـرد الـدود عنـك او لاتحرز تحامي عن ديارك
(نمر بن عدوان).
نمر بن عدوان أمير شعراء المملكة الأردنية وأشهر شعراء الأردن بالقرن الثامن عشر نيم بن عدوان (نمر بن عدوان) شاعر أردني أبو عقاب (أبو عقب) ، من أشهر شعوب بلاد الشام والجزيرة العربية في القرن الثامن عشر الميلادي ، وهو فرسان أردني مشهور ، ومعروف بنبله ، الكرم والكرم. تشتهر أشعاره النبطية بروحها العربية النبيلة ، فلنراجع لكم سيرة نيم بن عدوان وبعض ملخصات قصائده. من هو نمر بن عدوان نمر بن قبلان بن نمر بن حمدان بن عدوان بن فايز بن حمود بن شيل بن فواز بن حمود بن عدوان العدواني شاعر أردني عربي من مواليد 1745 م ، من العشيرة الغازية ونشأ بعد الموت. من والده يعتني بعمه بركات ، من أجل إعالة الأسرة ، تزوج عمه بركات من والدته. درس نمر بن عدوان (نمر بن عدوان) في مدرسة بالقدس لمدة خمس سنوات ، وهو مدرس أجنبي زار المنطقة التي يسكن فيها وأعجب به بسبب شخصيته القوية ، ورأته المدرسة ، ثم انتقل نيم إلى القاهرة. حتى أنهى دراسته والتحق بالأزهر في سن 18 عاما ولمدة 6 سنوات ، وبعد أن أنهى عمله عاد الأزهر إلى قبيلته مرة أخرى وساعده ، وأقام أفراد القبيلة سلطتهم في مدينة بركاء ، فقام استمر في قيادة قبيلته ومدينة بركاء لفترة من الزمن قبل أن يسلمها إلى ابن عمه حمود بن صالح (حمود بن صالح).
وقد رحل نمر العدوان عن الدنيا عن عمر يناهز 78 سنة في عام 1823، ودفن في ياجوز. شعره يعد الاهتمام بشعر نمر العدوان قديما، حيث ترجم له قنصل بروسيا في دمشق عام 1860 السيد تسيزتين قصيدة له للألمانية، كما نشرت مجلة الشركة الألماني الشرقية أشعارا له ترجمها مستشرق أمريكي اسمه سبور، كما انتخب الأستاذ سيت تمان أربع قصائد وترجمها للألمانية. ومما يذكر كذلك اهتمام كاهن إيطالي من أصل إسباني وهو انطوان فرجاللي. وقد كان لعواطف نمر العدوان الجياشة تجاه زوجته الأثر الأبرز في انجذاب هؤلاء المستشرقين نحو شعره. هذا على صعيد المستشرقين، أما على الصعيد العربي، فإن المهتمين بشعر نمر أكثر من أن يحصوا. وقد كان لروكس بن زائد العزيزي اهتماما واضحا بشعر وحياة نمر من خلال كتبه ومسلسلاته. تنسب لنمر العديد من القصائد الشعرية حتى بات يسمى بأمير الشعر في الأردن؛ إذ كانت الأردن في تلك الفترة تفتقر للشعراء الذين ينظمون بالعربية الفصحى، ولكنها تميزت على مستوى الشعر النبطي. ويتميز شعره بتنوع المواضيع فقد نظم في كل الأغراض من مدح وغزل وحماسة ولكن يبقى الرثاء هو من أهم الأشياء التي ساعدت على بروز شخصيته وموهبته الشعرية آنذاك، حيث فجر موت زوجته وضحا مشاعره وشلال شعره، وكان أول ما نظم من الرثاء بعد وضحا القصيدة التي خلدته في نفوس أهل البادية، ومطلعها: كما اشتهرت قصيدةٌ منسوبة له، وهي التي فيها: وقد نسبت له عن طريق الخطأ القصيدة الشهيرة والتي مطلعها: وهي بالاصل للشاعر محمد بن مسلم وهو أحد شعراء الأحساء.
هو الفارس شاعر الحب والوفاء نمر بن العدوان وقد توفي سنة ((1238))للهجره الموافق ((1823))ميلادي وذلك لأن مستشرقا رآه منقوشا على قبره فدونه أما ميلاده بعد ان روى الرواة المدة التي عاشها ومن الروايات هي رواية الشاعر الشيخ((خلف الفهد النمر العدوان))الذي حفظ وثائق يمكن الاعتماد عليها والوثوق بها بأن نمر قد عاش حوالي ثمانيه وسبعين سنه فلما تم تقسيمها مع الوقت الذي عاشه مع زوجاته الاربع وجد صحيحا. وكان نمر هو ابن الشاعر ((قبلان العدوان)) وإنه نسب إلى عمه بركات. الذي تزوج أم نمر بعد وفاة أبيه وهو اخ والده قبلان.