أحمد الشريف ، 9 أغسطس 2007 [9] لولا حبي للبنان لما غنيت يوماً... لهذا الوطن صلة مباشرة بالخالق سبحانه وتعالى. وهذه العلاقة غير عادية. هذا الوطن لن يهزم وكلما تعرض للتدمير نهض من جديد أبهى وأقوى. إنه مختلف في كل شيء، في تركيبته، في تعدد طوائفه، في مواطنيه وكفاءة أبنائه. لست ملكة ولا أملك بلاطاً. أنا إنسانة بسيطة لكن حبي الكبير لبلدي وللفن اللبناني أجلسني في هذه المملكة. نجوى كرم ، 22 أغسطس 2007 [10] أنا من عشاق لبنان، وحبي لهذا البلد ينسحب على كل شيء هناك فأنا أحب الشعب والطبيعة والمناخ والأكل اللبناني.. أتردد كثيرا على لبنان. نوال الكويتية ، 14 أغسطس 2007 [11] يشعر الإنسان خارج بلاده بأنه غريب. لبنان لا مثيل له ففيه الحضارات كافة. أسافر كثيراً. ثمة بلاد جميلة وآمنة أكثر من لبنان لكن لا بلد يغنيك عن بلدك. أي إنسان يمكن أن يتأقلم في لبنان. أمل حجازي ، 19 أغسطس 2007 [12] عندما نعيش في لبنان]] فأول دين لدينا هو دين التعايش. العمل توقع عقود تشغيل مؤقت لصالح البلديات : Nwatan. أمين معلوف ، [13] [14] أحبّ هذا البلد كثيراً. أيمن قيسوني ، 24 سبتمبر 2007 [15] لا أخفي على أحد أنني أرتاح في هذا البلد كثيراً وانه أصبح جزءاً مني. وعد (مغنية) ، 20 مارس 2008 [16] حريتنا أصبحت مغلوطة اذ تقصِّر الفتيات تنانيرهن ويعرضن مفاتنهن ويمارسن الجنس اعتقاداً منهن ان هذه هي الحرية... أتفهم ان تبيع امرأة فقيرة جسدها لشراء الخبز لأولادها، لكنني لا اتقبل المرأة التي تمارس البغاء لشراء سيارة مثلا.
الجمهوريّة اللبنانيّة هي إحدى الدول العربية الواقعة في الشرق الأوسط في غرب القارة الآسيوية. اقتباسات [ عدل] لبنان وطن سيد حر مستقل، وطن نهائي لجميع أبنائه، واحد أرضاً وشعباً ومؤسسات، في حدوده المنصوص عنها في هذا الدستور والمعترف بها دوليا. دستور لبنان،مقدمة،أ لا يمكن للبنان الذي بدأ منذ مئة سنة، لبنان الكبير، أن يستمرّ مثلما بدأ، ومثلما صار شبه ديمقراطية، ومثلما تقسّم لبنان منذ البداية، مسيحي سني شيعي.. منذ البداية، ركّزوا الطائفية ورسّخوها، وعندما حدثت الحروب أصبحت ترسخ أكثر. منذ أن بدأ لبنان بدأ بشكل خاطئ، ليس فيه ديمقراطية، لأن الديمقراطية ليس فيها طائفية، لذلك أقول انطلقنا غلط. وأول شيء فعلته الدولة اللبنانية سنة 1949 هو إعدام أنطون سعادة. 65 عامًا على الإطاحة بالحكومة الوطنية : jordan. لبنان لن يرجع كما كان، ولكني أتمنى أن يعود أفضل من الذي نحن فيه الآن. نضال الأشقر ، 27 مارس 2021 [1] لبنان، بلد الحب والعدالة والوعي. فهنا تأخذ الأرض صورة سماوية. حيث يمتزج الحب اليسوعي مع الحكمة المحمدية والعدالة العلوية... ليكون الإنسان اللبناني برجاله ونسائه أسوة للإنسان الذي يعيش مظلوما لكن يظل رأسه مرفوعا. لبنان يمثل لوحة فنية رائعة تبلور صورة متألقة عن الدين والأدب والثقافة والفن والسياسة.
إنّها ثقافة عبادة البطل وإهانته في الوقت ذاته، ولا تشجّع المرء على تحمل مسؤولية قدره. كل جيل يقع في شرك النمط نفسه من التبعية، بينما تسهم البنية الطبقية الجامدة والمقيِّدة في تعزيز تدوال ذلك الإرث. ترايسي شمعون في ثمن السلم أن لبنان هو أكثر من جغرافيا. لبنان، كما أفهمه وأحبه، مشروع إنساني وحضاري، وثقافة تفيض عن حدوده؛ أو لأقل: هويَّته الإبداعية تتجاوز حدوده السياسية–الجغرافية.
ورغم المدة القصيرة التي تحملت فيها المسؤولية إلا أن إنجازاتها عصية على أن تطمس وأن يتم تجاهلها. لقد أحدثت هذه الحكومة تبدلات لا زالت حيّة في الذاكرة الوطنية للشعب الأردني.
إنَّنا نحن المذنبون بالذات، فنحن ندعوا الآخرين لكي يسيئوا استخدام أرضنا، وذلك لأنَّنا غير قادرين على تكوين قوميتنا الخاصة بنا. حسام عيتاني ، 14 ديسمبر 2006 [5] الديمقراطية اللبنانية قائمة على نظام طائفي متشعب، كما أن استشراء الفساد وعمليات غسل الأموال تسبب مشاكل كبيرة للمجتمع اللبناني. حاول والدي إدخال العلمانية إلى لبنان، لكنه للأسف لم ينجح. ربما في يومٍ ما ستقوم ثورةٌ تطيح بكل الطبقة السياسية الفاسدة. بوابة طباعة عقود العمل. أما الآن فالطائفية متجذرة في المجتمع اللبناني ومن غير الممكن إدخال العلمانية دون إحداث تغيير شامل. هذا بالتأكيد أمرٌ محزن. أنا فخور كوني عربياً، ولن أقول لبنانياً، لما يمكن أن تسببه هذه التسمية من سوء فهم. وليد جنبلاط ، 8 مارس 2011 [6] لا خلاص في لبنان إلا باكتمال صورة النظام العربي الديمقراطي الجديد. خطار أبو دياب ، 6 يوليو 2011 [7] ما نجده في العالم العربي هو طوفان طائفي. لبنان يبدو البروفة الأولى لهذا الانقسام الطائفي ولكن يبدو أنه تجاوز كثيراً الحالة اللبنانية، ويغلي بالعنف ويهدد بفناء المجتمعات ويهدد بنهاية الدول والمجتمعات. عباس بيضون ، 20 نوفمبر 2018 [8] [ماذا يعني لك لبنان؟] الفن، أكثر ما أحب في الحياة.
وفي الوقت الذي حظيت فيه هذه الإصلاحات الديمقراطية والتوجهات الوطنية بدعم شعبي واسع، لكنها على المقلب الأخر تعرضت لحملة شرسة من التأليب والتحضير والافرتاء توجت بإقالتها والانقلاب على الإنجازات التي تحققت في ظلها. إن شعبنا الأردني وحركته الوطنية والديمقراطية إذ تستعيد ذكرى الحدث الذي وقع في العاشر من نيسان 1957 يواصل اليوم النضال من أجل تطبيق برنامج للتحولات الوطنية والديمقراطية ينطوي على كثير من الأهداف والمهام والشعارات السياسية التي رفعتها حكومة النابلسي الوطنية وعملت على تحقيقها، إلا أن ميزان القوى رجح آن ذاك لصالح خصومها و أعدائها في الداخل والخارج، ولا زال الكفاح مستمراً من أجل تعديله لصالح الحركة الشعبية وبرنامجها للتحرر الوطني والتغيير الديمقراطي والتقدم الاجتماعي.
وقد اشتمل هذا البحث على تمهيد، وفصول ثلاثة. جاء كل فصل منها تحت عنوان: (مرحلة). في التمهيد يقيم المؤلف البرهان على أن النص القرآني كنص يدل على أن القرآن ليس من تأليف النبي صلى الله عليه وسلم؛ وذلك أن القرآن صرح بأنه لا صنعة فيه لمحمد، ولا لأحد من الخلق، وإنما هو منزل من عند الله بلفظه ومعناه. وقرر بأن هذه الشهادة التي جاءت بلسان صاحبها على نفسه، ليست من جنس (الدعاوى) فتحتاج إلى بينة، وإنما هي من نوع (الإقرار) الذي يؤخذ به صاحبه، ولا يتوقف صديق ولا عدو في قبوله منه. تحميل كتاب النبأ العظيم PDF - مكتبة نور. ومن جملة ما يقرره المؤلف بهذا الصدد أنه لا يوجد للقرآن مصدر إنساني، لا في نفس صاحبه، ولا عند أحد من البشر، وأن كل من حاول أن يجعل هذا القرآن عملاً إنسانيًّا أعياه أمره، وأقام الحجة على فشله باضطرابه ولجاجته، وإحالته ومكابرته. ويقدم المؤلف العديد من الأدلة من سيرته صلى الله عليه وسلم، مشفوعة بالأمثلة؛ ليبرهن على أن هذا القرآن { تنـزيل العزيز الرحيم} (يس:5). ومن ثم يتوجه إلى قارئه إن كان طالباً للحق، بأن ينظر في القرآن من أي النواحي أحب: من ناحية أسلوبه، أو من ناحية علومه، أو من ناحية الأثر الذي أحدثه في العالم؛ ليستيقن أن هذا القرآن ليس من تأليف محمد ، فضلاً عن أن يكون من تأليف غيره من البشر.
تأليف: د. محمد عبدالله دراز. بتحقيق عبد الميد الدخاخني 209 16 377, 744
والطاعة هنا هي طاعة الولاية والولاية هي ولاية امير المؤمنين (ع) فقد جاء في الكافي ج1 ص418 عن عبد الله بن كثير عن ابي عبد الله (ع) في قوله (( عم يتساءلون عن النبأ العظيم))( قال (ع): النبأ العظيم الولاية ، وسألته عن قوله (( هنالك الولاية الحق)) قال (ع) ولاية امير المؤمنين (ع)) وقد قال تعالى (( واطيعوا الله ورسوله واولي الامر منكم) واولي الامر هم الائمة المعصومين (ع) كما ورد في العديد من الروايات المعصومية التي تثبت ذلك.