الاجابة: صحيحة بالفعل. الكثير من المواد تستخدم في صناعة الصابون، وهي المواد التي فيها درجة قاعدية أو حمضية معينة ، وهذا يعني أن درجة التعادل فيها بين الحمض والقاعدة هي موجودة، وبالتالي لن تكون الحاجة اى اضافة مواد أخرى لزيادة الحمض أو حتى القاعدة، وهذه نهائية مسئلتنا التي تعرفنا عليها في نبراس التعليمي بعنوان تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض.
تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض – المحيط المحيط » تعليم » تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض، الصابون هو عبارة عن خليط من الحوامض الدهنية التي تستخدم في التنظيف، حيث يستخدم الصابون مع الماء من أحجل تقليل التوتر السطحي وطرد الأجزاء الملوثة، حيث يصنع الصابون من الدهون الحيوانية والنباتية ومن الشحوم وغيرها، بينما كيميائيا الصابون هو عبارة خليط مصنوع من ملح الصوديوم أو البوتاسيوم أحد الأحماض الدهنية وأيضا بعض أنواع القلويات أو القواعد، ولعلنا من هنا نجيب على السؤال المطروح. تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض يعد عالم الكيمياء عالم واسع النطاق والمدارك، حيث اهتم العلماء بتصنيف المواد إلى الأحماض والقواعد وتم تعريفها بناء على الهديد من العلماء، فالأحماض هي عبارة عن مواد يكون تركيز أيونات الهيدروجين فيها كبير جدا، بينما القواعد يقل فيها تركيز الهيدروجين ويزيد فيها تركيز أيون الهيدروكسيد، ولقد وجدت الكثير من المواد المستخدمة في حياتنا والتي تصنف ضمن قائمة الأحماض أو القواعد، ومن بينها الصابون، فهل صحيح ما تنص عليه العبارة التالية/ تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض العبارة صحيحة.
تعتبر خلائط الحديد والنيكل مقاومة جيدا للصودا الكاوية مما يجعلها مادة جيدة لخزان الصودا. البوتاس الكاوي (هيدروكسيد البوتاسيوم) KOH ليس بأهمية الصودا الكاوية ويستعمل عادة لتحضير الصابون الطري. والمواصفات المستعملة عادة هي 88 - 92% KOH والأحتياطات هي نفسها المتخذة عند أستعمال الصودا الكاوية. كربونات الصوديوم (صودا H) Na2CO3 وتتوفر في الأسواق على ثلاثة أنواع: كربونات الصوديوم غير المائية وتحتوي على 99. 16% كربونات الصوديوم. كربونات الصوديوم المائية الأحادية Na 2 CO 3. H 2 O وهي بودرة بيضاء كثافتها 1. 55غ/ل. كربونات الصوديوم المائية Na 2 CO3. 10H 2 O وتعرف بأسم بودرة الغسيل إلا أن أهم هذه الأنواع هي الكربونات الجافة. تستخدم في صناعة الصابون القواعد المحاليل المتعادلة الأحماض. - منشور. كربونات البوتاسيوم K 2 CO 3 كثيرة الأمتصاص للرطوبة كثافتها 2. 33 وتتوفر تجاريا بتركيز 98 - 80%. 4- الكلوريدات كلور الصوديوم NaCl وتعتبر من المواد الهامة في صناعة الصابون وتستعمل في عملية فصل الصابون عن طبقة المياه ، ويجب أن تكون من نوع نقي وان لاتحتوي إلا على نسبة صغيرة من أملاح المغنزيوم والكالسيوم لاتزيد عن 0. 5%. كلور البوتاسيوم KCl وهو أقل أهمية من كلور الصوديوم ويستعمل في الصابون الطري وحتى الصابون السائل.
تتحول ورقة عباد الشمس إلى اللون الأحمر عندما تتعرض إلى محلول. عند تعرض الميثيل البرتقالي إلى حمض يصبح لونه أحمر. يتحول لون المثيل البرتقالي إلى أصفر عندما يتعرض إلى محلول قاعدي. عند إضافة فينول فيثالين إلى حمض يصبح عديم اللون. يصبح لون فينول فيثالين وردي عندما يتم إضافته إلى قواعد. رموز الأحماض والقواعد أشهر رموز الأحماض حمض النيتيرك HNO3 حمض الهيدروكليوريك HCI حمض البيروكلوريك HCIO4 حمض الهيدروبوديك HI حمض الكبيريتيك h2so4 أشهر رموز القواعد هيدروكسيد الإسترانشيوم sr(oH)2 هيدروكسيد الصوديوم NaOh هيدروكسيد الكالسيوم Ca(oH)2 هيدروكسيد البوتاسيوم KOH للمزيد يمكنك متابعة من خصائص القواعد
وسادسهم: " رَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا؛ حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ " ؛ صدقة ما ذكر مقدارها إنما ذكر كيفية إخراجها وإعطاءها, الإخفاء إخلاص, صدقةٌ من قلب صادق, " اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ "(متفق عليه), قال -صلى الله عليه وسلم-: " ما منكم من أحدٍ إلا سيُكلِّمُه اللهُ يومَ القيامةِ, ليس بينه وبينه تَرجمانُ, فينظرُ أيْمنَ منه, فلا يرى إلا ما قدَّم, وينظرُ أشأَمَ منه, فلا يرى إلا ما قدَّم, وينظرُ بين يدَيه, فلا يرى إلا النَّارَ تِلقاءَ وجهِه, فاتَّقوا النَّارَ, ولو بشِقِّ تمرةٍ, ولو بكلمةٍ طيِّبةٍ "(البخاري ومسلم). " ولو بشِقِّ تمرةٍ "؛ شيء يسير يكون عظيماً عند الله, شق تمرة قد ينقذك الله به من النار, تصدقوا ودعوا البخل والشح؛ فإن الله يبارك ويأتي بالخلف, ( وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ)[سبأ: 39]. تصدقوا على أهاليكم على أقاربكم, على جيرانكم على أرحامكم, على ابن السبيل على العمال, على من عرفتم ومن لم تعرفوا مادام أهلاً للصدقة ويقبلها, ( إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ)[البقرة: 271].
اللهم أظِلَّنا بظلِّك، يوم لا ظل إلا ظلُّك، اللهم اجعلنا يوم الفزع الأكبر من الآمنين يا أرحم الراحمين. أقول ما تسمعون.. الخطبة الثانية الحمد لله المطلِع على ظاهر الأمر ومكنونه، العالم بسرِّ العبد وجهره وظنونه، أحسَنَ كل شيء خلق، وخلَقَ الإنسان من علق.
سبعةٌ يظلُّهم الله في ظلِّه وفي يومٍ دَنا يغلي يُظلُّ اللهُ في الظلِّ إمامًا ما أتى إلا طريق الحقِّ والعدلِ ومن أفنى شبابًا في فروضٍ ثمَّ في نفلِ ومَن أبقى فؤادًا في بيوتِ اللهِ لا الرحلِ ومن في اللهِ أحبابًا كحبِّ الثلجِ للظلِّ ومَن جاءتْ لهُ ذاتُ جمالٍ حُفَّ بالنُّبلِ فلم يزنِ بها خوفًا من النيرانِ والويلِ ومن أعطَى دراهيمًا بيمناهُ لذي قُلِّ فلَم تدرِ بها اليُسرى وأخفاها عن الكلِّ ومن أجرَى دموعَ الخو فِ في جُنحٍ من الليلِ فيا رحمانُ أَظلِلنا بيومِ الحشرِ في الظلِّ مرحباً بالضيف
عباد الله: ما أكرم الله! سبعة يظلهم الله في ظله - ملتقى الخطباء. وما أعظمه, وما أرحمه, وما أجوده, وما أرأفه, وما أصبره, وما أعلمه!, شرع لنا ديناً قويماً, وجعله توحيداً وأحكاماً وقصصاً وعبراً ووعداً ووعيداً, حثنا على فعل الخير ورتب عليه عظيم الأجور, ما جعل الله علينا فيه من حرج, شريعة سمحة ودين وسط, كشف لنا فيه غيباً كثيراً عظيماً في حياتنا الآن, وفي البرزخ والقبور, ويوم البعث والنشور, وما ذاك إلا دليل على أنه صدق وعدل وحق؛ حتى نستعد, حتى نعمل, حتى نصدق ونؤمن, حتى لا يكون لأحد عذر يوم القيامة, ممن فرطوا وضيعوا وخالفوا وعصوا. وفي حديث عظيم من كلام المصطفى -صلى الله عليه وسلم- الذي ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى)[النجم: 3، 4], أخبره الله به, وأخبر به أمته -صلى الله عليه وسلم-, تأملوا كم هو عظيم هذا الحديث وأحاديثه كلها عظيمه, تأملوا كم فيه من المعاني, وكم فيه من العبر, وكم فيه من الأحداث! ؛ قال -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي رواه عنه أبو هريرة -رضي الله عنه-: " سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ في ظِلِّهِ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إلاَّ ظِلُّهُ: إمَامٌ عَادِلٌ, وَشَابٌّ نَشَأ في عِبَادَةِ الله -عز وجل-, وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالمَسَاجِدِ, وَرَجُلاَنِ تَحَابّا في اللهِ اجْتَمَعَا عَلَيهِ وتَفَرَّقَا عَلَيهِ, وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأةٌ ذَاتُ حُسْنٍ وَجَمَالٍ, فَقَالَ: إنِّي أخَافُ الله, وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأخْفَاهَا؛ حَتَّى لاَ تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ, وَرَجُلٌ ذَكَرَ الله خَالِياً فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ "(أخرجه البخاري ومسلم).