معلومات عن عطر الور سينسويل Chanel ALLURE SENSUELLE عطر شانيل نسائي: Chanel ALLURE SENSUELLE من العطور الشرقية التي تمتزج بالزهور، عطر ناعم للغاية تظهر فيها عبير العطر وسحره خليط من مجموعة شرقية لا مثيل لها فمزيجه الرائع جعل لكِ انتعاش رائعا يمكنك الحصول على شانيل الور أو دو بارفان عبوة بحجم 100 مل من نيشان ستايل بخصم مميز لفترة محدودة. عطر شانيل الاحمر الخدمات الالكترونية. الشركة المنتجة لعطر الور سينسويل ALLURE SENSUELLE عطر الور سينسويل النسائي من انتاج شركة شانيل Chanel وهي شركة فرنسية الأصل قامت بتصميم العديد من الأزياء والملابس والإكسسوارات. تصاميم شانيل أحدثت ضجة عارمة آنذاك، بدأت شهرة شانيل بين عام 1915 وعام 1917 وفي عام 1921 ظهر أول عطر من شانيل باسم شانيل نمبر فايف. مكونات عطر الور سينسويل Chanel ALLURE SENSUELLE مكونات عطر الور سنشوال يتكون Chanel Allure Sensuelle Eau de Parfum من عدة نوتات عطرية رئيسية فهو عطر زهري مميز للنساء فيوجد فيه لمسات من اليوسفي و الباتشولي والخوخ مع البرغموت والفلفل الوردي ويتكون قلب العطر من مجموعة رائعة من الزهور والورود فعبير الورد البلغاري والتركي يُجمّل العطر وفي نهاية العطر يتكون من نجيل الهند والعنبر مع خشب الصندل مزيج يستحقه كل أنثى ناعمة.
أطلق لأول مرة عام 2011, والنسخة المطورة منه في العام 2015. يبدأ العطر بمزيج من الفواكه الطازجة الكيوي البرتقال الرمان. يتوسط العطر مزيج من البازلاء الحلوة الخوخ الزهور. قاعدة العطر مزيج من البتشول المسك الأبيض. عطر يدوم طويلاً, يناسب النهار أكثر. 230 ر. س شامل الضريبة عطر رجالي يجسد رجل ملفت بكل تفاصيله وأسلوبه ونمط حياته. أطلق العطر في العام 2012. يبدأ العطر بمزيج من البرغموت, السرو, الباسيل. يتوسط العطر مزيج من حب الهال, أزهار اللافندر, المسك. قاعدة العطر مزيج من الأرز, المسك, العود. عطر يناسب الليل والنهار, يدوم طويلاً. 207 ر. س شامل الضريبة عطر مختلط للرجال والنساء بعبق الزهور وبروح شرقية. عطر شعر شانس او فيفا من شانيل للنساء - 35 مل | نايس ون. يبدأ العطر بمزيج من الهال, الليمون, القرفة. يتوسط العطر مزيج من الصمغ الرتنجي, الزعفران, الورود. قاعدة العطر مزيج من خشب الباتشولي, العنبر, المسك, العود.
اقرأ المزيد: اكتشفي عطر مدموزيل Coco Mademoiselle Chanel |اطلبيه الآن
"نال ليوناردو السيرة التي يستحقها - مؤلف تمكن من إستيعاب سعيه المحموم والغريب الأطوار غالباً لكي يفهم، هذا ليس كتاباً ممتعاً فحسب، بل إنه متعة للنظر... بورتريه إنساني لعبقري". - التايمز اللندنية "مَهيب... يتناول إيزاكسون شخصاً عملاقاً معقداً آخر لكي يحوله إلى امرئ بوسعنا التعرف إليه... أخاذ وبارع وحماسي للغاية. ". رواية ليوناردو دافنشي رزولفر. - مراجعات كيركوس "عمل فخم يوفر دليلاً تنويرياً لنتاج أحد عقول الألفية الماضية الأكثر عظمة. - الغارديان الأمريكية "هذا كتاب إيزاكسون الأكثر طموحاً، يستغل الحياة التي يرويها على نحو رائع لكي يتأمل مصدر العبقريات... القارئ يُثرى ويتسلى ويُثار ويُروى غليله". - فريد زكريا، جي بي أس بعد هذا الكتاب لن تبقى هناك أساطير أو أسرار كبيرة في حياة ليوناردو.
منحوتة يختبر أثناء تنفيذها مشاكل تقنية عديدة، لكنها لا تمنعه من متابعة مشاريع فنية أخرى وأبحاث علمية لا تحصى كان يدوّن أسرارها في دفترٍ لا يفارقه أبداً. وفي أحد الصباحات، يعثر حاجب لودوفيكو على جثة رجل في باحة القصر، فيطلب الدوق أولاً من منجّمه الشخصي تفحّص هذه الجثة لمعرفة سبب وفاة صاحبها. دافنشي - مكتبة نور. لكن عدم اقتناعه بتشخيص هذا المنجّم (الذي سيعزو السبب إلى مرض غامض ويدافع عن تشخيصه بقوله: "النجوم لا تكذب! ")، يدفعه إلى استدعاء دافينشي ومناشدته وضع معرفته العميقة في علمَيّ البيولوجيا وتشريح الأجساد لسبر هذا اللغز وتبديد الشك باحتمال انتشار الطاعون في المدينة. وبسرعة، يكتشف دافينشي أن هذا الرجل طلب مقابلة الدوق قبل يوم من موته، لكن المقابلة لم تحصل، وأن وفاته ليست طبيعية، بل سببها عملية اغتيال تعمّد مَن ارتكبها رمي جثة ضحيّته في باحة القصر لإحراج لودوفيكو في داره.
وربما نستطیع أن نفھم طبیعتھا بتذكر الطریقة التي نشأت بھا كتابة التاریخ بین الشعوب البدائیة، فطالما كان الشعب ضعیفاً وصغیراً فإنھ لا یفكر في كتابة تاریخھ، وھو یحرث أرضھ ویدافع عن وجوده ضد جیرانھ ساعیاً إلى الاستیلاء على أرضھم ومحاولا الإثراء، ولم یكن زمن الشعوب البدائیة زمن البطولات وكتابة التاریخ، ثم جاء زمن آخر، مرحلة تحقیق الذات ّ یحس فیھ الشعب أنھ غني وقوي، وفیھ یحس بحاجتھ إلى اكتشاف أصلھ التاریخي ّ وتطوره. وكانت كتابة التاریخ التي بدأت بتتبع تجارب الحاضر والتلفت إلى الماضي، ومن ثم جمعت الأساطیر والتقالید وحاولت تأویل ما عاش من الأزمان القدیمة في الأخلاق والعادات، وھكذا خلفت تاریخاً للعصور القدیمة، وكان حتمیاً أن یكون ھذا التاریخ القبلي، أو تاریخ ما قبل التاریخ، تعبیراً عن آراء ورغبات الحاضر أكثر منھ صورة طبق الأصل للماضي، لأن ذاكرة الشعوب أفلت منھا الكثیر، ّ وشوھت الكثیر، وأساءت فھم الكثیر، ّ وأولت الكثیر في ضوء الحاضر، ثم أن الشعوب لا تكتب تاریخھا بدوافع من حب الاستطلاع الموضوعي، ولكن لأن المؤرخین یریدون أن یؤثروا على معاصریھم بشكل خاص، وأن یثیروھم وأن یمجدوھم، أو أن یضعوا المرآة أمامھم.
رواية شفرة دافنشي - Google Диск