__________________ سنظل نحفر في الجدار إما فتحنا ثغرة للنور او متنا على وجه الجدار
قصيدة الصمت عار للشاعر اليمنى عبد العزيز المقالح قصيدة الصمت عار لعبد العزيز المقالح الذي أصيب بوعكة صحية مؤخر، وتعافى كليا، ليعود إلى نظم الشعر ومساعدة الكلمات,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الصمت عار الخوف عار من نحن عشاق النهار نحيا نحب نخاصم الاشباح نحيا في انتظار سنظل نحفر في الجدار اما فتحنا ثغرة للنور او متنا على وجه الجدار لا يأس تدركه معاولنا ولا ملل انكسار ان اجدبت سحب الربيع وفات في الصيف القطار سحب الربيع ربيعنا حبلى بامطار كثار ولنا مع الجدب العقيم محاولات واختبار وغدا يكون الانتصار وغدا يكون الانتصار
وفي الفاتح من يناير عام 2011م وصل إلى المكلا الرئيس السابق علي عبدالله صالح وهي آخر زيارة له لحضرموت وكان أول نشاط له هو النزول إلى ملعب الفقيد بارادم وأعطى توجيهات صريحة بسرعة إعادة تأهيله والتسريع في مشروع بناء المدينة الرياضية المتعثر من عام 1991م أي عقدين بالتمام والكمال!! واليوم اضيف فوق السنوات العشرين حتى زيارة الرئيس السابق.. اضف أكثر من ستة وثلاثون شهراً بعيد توجهاته مطلع يناير 2011م أي أكثر من 3 سنوات ومازالت الأمور محلك سر.. مجرد وعود تتبخر فتصبح سراباً!! أقول لقيادات حضرموت والوزارة أننا رغم مللنا من الكتابة وتكراراً عن مشروع بناء المدينة الرياضية بالمكلا وإعادة تأهيل ملعب الفقيد بارادم فإننا لن نتوقف حتى تنتصر حكومة الوفاق الوطني لحلم شباب حضرموت ولذلك فإننا نناشد الوالد محمد سالم باسندوة رئيس الحكومة للتدخل بجدية لإنجاز الموضوع في أسرع وقت! اخوكم الطامح : يعود من جديد ...( وكلي شوق للملتقى )) - الصفحة 3 - ملتقى الشفاء الإسلامي. إضاءة سنظل نحفر في الجدار إما فتحنا ثغرة للنور أو متنا على وجه الجدار امضاء/ عبدالعزيز المقالح هو نادي المكلا الرياضي الذي تعود جذور تأسيسه إلى ثلاثينيات القرن الماضي، وكان القاسم المشترك لكل المنافسات الكروية مع الأندية الأخرى كما في ألعاب أخرى خلال نحو نصف قرن لكن وضعه منذ عقدين وحتى اليوم لا يسر عدوا ولا صديقا فقد تكالبت عليه الظروف حتى هبط إلى مهاوي الدرجة الثالثة وصار نسيا منسيا.
أولها، القواعد الشعبية، وتحديداً الشباب المجاهد والمناضل الذي لم يهدأ له بال وأحرار البلد وراء القضبان. نعم، إنه- أي الموقف- جاء نتيجة القبضات المرتفعة والأصوات المجلجلة التي صاحبت تلك الإحتجاجات التي تميز بعضها بالإبداع وعنصر المفاجأة والتجديد. إنه من معاناة النساء، من أمهات وزوجات وبنات وأخوات كل الأحرار المعتقلين والتي صاحبت الفترة السابقة ولا زالت.. Al-Faseela الفــسـيـلة: في ظل عدم تحقق المطالب، سنظل نحفر في الجدار. من دعاءهن وتضرعهن وتمسكهن برهان المقاومة ورفض الإستكانة والقبول بالأمر الواقع. لقد برز الموقف من رحم الإصابات والجراحات- من الرصاص بأنواعه والغاز الكيماوي، التي لم تراعي لحرمة ولم تستثني الأطفال والنساء. إنه من آلام المعذبين في السجون الذين تعرضوا لصنوف التعذيب بالصقع الكهربائي على أيدي المرتزقة المصريين وغيرهم. إنه من ظلام الشوارع والطرق المعبر عن الاحتجاج والرفض للاستكانة والإستسلام. وثانيها الشخصيات الدولية المرموقة- من الأناث والذكور- (صناع قرار، سياسيون، أعضاء مجالس منتخبة، مفكرون، أعضاء حكومات، مدافعون عن الحقوق ونشطاء، ومدافعون عن الحقوق) التي أعلنت مواقفها ودعمت الحركة المطلبية واستغلت علاقاتها وما يقع تحت يدها من تسهيلات للتعبير عن ذلك من فرنسا والمملكة المتحدة وسويسرا والسويد وباقي دول الإتحاد الأوروبي وكذلك الولايات المتحدة الأمريكية (أجهزتها التشريعية بمجلسيها الشيوخ والنواب، وكذلك الأجهزة التنفيذية).
وعليه، فإننا نعتبر ملف المعتقلين غير مغلق لحين تحقيق ذلك. ثانياً.. إن الإعتقالات قد صاحبها التعذيب وتجاوزات كبيرة لحقوق الإنسان، وإننا نعد ملفات خاصة سوف نقدمها لمؤسسات دولية لتقديم مسئولين كبار في النظام للمحاكمة الدولية. لقد أشرت الى ذلك سابقاً وأؤكده الآن، بأننا قد بدأنا إعداد ملفات تحوي أسماء أولئك المسئولين المسئولين عن التعذيب وانتهاكات حقوق الإنسان وسجل موثق لدورهم في التعذيب وإقراره، وسوف تقدم للمحاكم الدولية، وقريباً سوف توزع أسماءهم على أجهزة القبض في أوروبا والولايات المتحدة لإعتقالهم وتقديمهم للعدالة بتهم جرائم ضد الإنسانية. ثالثأ.. لقد ذكرنا سابقاً بأن الإفراج عن المعتقلين وتبييض السجون عبارة عن قيام النظام بتصحيح الوضع المتأزم الذي صنعته أجهزته بحماقتها وسوء تدبيرها للأمور. ولم نعتبر ذلك هو أحد مطالبنا، وإنما أكدنا بأنه المدخل لأي محاولة خلق أجواء يمكن أن تفضي لحلحلة القضايا العالقة الكبرى واصلاح حقيقي شامل على المستوى السياسي والإقتصادي والحقوقي. ودون وجود التوجه الحقيقي والتعاطي الجاد لإزالة بؤر التوتر في البلاد، فإن الرجوع للوضع السابق، بل وأسوأ، سيكون على شفا حفرة، لسبب واحد فقط، وهو أن المطالب لم تتحقق بعد، وأننا لن نتنازل عن مطالبنا المشروعة، ولن تنحرف بوصلتنا الذي حاول النظام من خلال الضربة الأمنية أن يفرضها علينا.
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم لا تبخل على نفسك وانــشـــرها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً! 02-05-2009, 05:58 PM قلم برونزي تاريخ التسجيل: Oct 2008 مكان الإقامة: yemen المشاركات: 1, 870 رد: الدنيا مسألة حسابية السلام عليكم ورحمة الله موضوع جداً مميز وراقي شكراً جزيلاً على حسن الاختيار.
لماذا نبني الجدار؟ مطلب واحتياج إنساني منذ عصر الكهوف ليحمينا وحتى لا تظهر عيوبنا زخصوصيتنا لطرف الاخر تذكرت مقولة "إسحاق نيوتُن" التى يقول فيها: "نحن نبنى كثيرًا من الجُدران، ولٰكننا لا نبنى ما يكفى من الجُسور"؛ لنحتمي به و حفاظا على خصوصيتنا نحتاط بيه من الاعداء و الغرباء لكي نرتاح من الضجيج لو اننا لا نبني الجدار لوجدنا شخصاً يطرح سؤالاً: لماذا لا نبني الجدار ؟ الجدار قد يكون حماية لنا من اشياء تُثير خوفنا وقد يكون حماية لنا من مشاعر الخوف نفسها وهذا دافع اقوى.
وذكر ملوك مصر بعد الطوفان، ودخولهم البلدة وحروبوهم لمن حاربهم من الملوك وغير ذلك. هل هنالك مؤلفات أخرى للمسعودي غير "أخبار الزمان"؟ كتب المسعودي أيضا "التنبيه والإشراف – ط"، و"أخبار الخوارج"، و"ذخائر العلوم وما كان في سالف الدهور"، و"الرسائل"، و"الاستذكار بما مر في سالف الأعصار"، و"أخبار الأمم من العرب والعجم"، و"خزائن الملوك وسر العالمين"، و"المقالات في أصول الديانات"، والبيان" في أسماء الأئمة، و"المسائل والعلل في المذاهب والملل"، و"الإبانة عن أصول الديانة" و"سر الحياة"، و"الاستبصار" في الإمامة، و"السياحة المدينة". اليوم؛ كثيرة هي الحكايات التي يتم تداولها مؤخرا، خاصة حين تتعلق المور بحادثة عالمية ، فتكثر الأقاويل والشائعات التي يتم الترويج لها، وتصبح أكثر إقناعا حين تقترن باسم قديم تاريخي، أو إضافة بعد ديني أحيانا لتحمل صبغة لا تحتمل التأويل وأكثر قدرة على التصديق، والحكم في النهاية هي من يقوم بتقصي الحقيقة والبحث والتطوير بحكم العقل.
فلا بدّ للناس من أمير بر أو فاجر كما يقول الإمام علي بن أبي طالب، وعند الحاجة الى السلطة والنظام، تبرز الحاجة الأكبر للعدل، لأنّه إذا اتسعت السلطة، وامتدت يد السلطات كانت الحاجة للعدل أكبر وأوسع». أما المؤلف الدكتور قيس، فيقول في مقدمته: «إنّ العدل أنشودة الأحرار والمصلحين في طول الزمان وعرضه، والعدالة ترنيمة حزينة تتلوها شفاه المظلومين والمعذبين والفقراء في الأرض. فما هو هذا العدل الذي من أجله تُبذل الدماء والتضحيات الجسام؟ وما هي هذه العدالة التي تشكّل خشبة الخلاص بالنسبة الى هؤلاء المقهورين؟ من أين جاءت هذه المفاهيم؟ وكيف تشكّلت وتبلورت في أذهان الناس حتى أضحت حيّزاً خاصاً يوازي وجودهم وبانعدامه ينعدمون؟ وهل صحيح أنّ المجتمعات الإنسانية المعاصرة أو حتى الغابرة، تعيش أو عاشت في ظلّ هذه المعاني والمفاهيم وكيف؟ وما الهدف أو الغاية المرجوة من إقامة العدل ونشر العدالة؟ كل هذه الأسئلة وغيرها، مشروعة وضرورية، كما يجب الإجابة عنها من أهل العلم والمعرفة والإختصاص، وهي لا تدعو الى الإحباط والقلق». كتاب أخبار الزمان - المكتبة الشاملة. يجب عليك تسجيل الدخول لاستخدام هذه الميزة. سجّل الآن
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "أخبار الزمان" أضف اقتباس من "أخبار الزمان" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "أخبار الزمان" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
يموت ثلث الناس، جملة مرتبطة بالأوبئة، ففي إحدى الفترات قتل وباء الطاعون ما يقرب من ثلث سكان العالم. يشيب الطفل منه الرأس، اقتباس من الأية الكريمة "فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا" سورة المزمل الأية 17، ويقصد به يوم القيامة. وقد فسر رواد مواقع التواصل الاجتماعي هذه الكلمات مع ربطها بالأحداث المتتالية التي يمر بها العالم منذ بداية العام الجاري 2020، خاصة مع تفشي فيروس كورونا كوباء عالمي، وانتشار الجراد في بعض البلاد الأفريقية، وقرار وقف العمرة وإخلاء الحرم المكي للتعقيم. اختزال الزمان.. صفوة فنان «منهو ولدنا».. صوت ثابت اشتم رائحة التجديد - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. الأمر لا يزيد عن كونه شائعة الغرض منها إثارة الذعر واستغلال المشاعر. وما زاد الأمر سوءا أن عدد كبير من مواقع التواصل الاجتماعي والمواقع الإخبارية قد وضعت رابط لتحميل الكتاب.
شائعة كتاب "أخبار الزمان" خرجت الشائعة من مجموعة في موقع فيسبوك تهتم بقانون الجذب، حيث نشرت إحدى عضوات المجموعة جزء من صفحة تتدعي أنه من كتاب "أخبار الزمان" للكاتب ابراهيم بن سالوقية ، في الصفحة 365، وجاء في هذا الجزء: «حتى إذا تساوى الرقمان (20=20)، وتفشى مرض الزمان، منع الحجيج، واختفى الضجيج، واجتاح الجراد، وتعب العباد، ومات ملك الروم، من مرضه الزؤوم، وخاف الأخ من أخيه، وكسدت الأسواق، وارتفعت الأثمان، فارتقبوا شهر مارس، زلزال يهد الأساس، يموت ثلث الناس، ويشيب الطفل منه الرأس». تصدر كتاب "أخبار الزمان" قائمة الأكثر رواجت في محرك البحث جوجل عن "كتاب آخر الزمان"، وسط حالة من الذعر والرعب التي سيطرت على الكثيرين حول العالم، خاصة بعد انتشار عدد من المنشورات التي تؤكد أن الكتاب قد تنبأ بنهاية العالم وأنها ستحل خلال شهر مارس 2020. كتاب اخبار الزمان ابراهيم بن سلوقية. ابراهيم بن سالوقية هو ابراهيم بن سالوقية، توفي عام 463 هجري. من مؤلفاته كتاب " أخبار الزمان ". لكن الحقيقة لا توجد أي معلومات متاحة عن هذا الشخص في أي موقع، مما يوحي بأنه شخصية تخيلية لا وجود لها، فلا توجد معلومة عن مكان ميلاده ولا منشأه ولا أي شيء سوى اسمه واسم الكتاب وتاريخ وفاته.