نفت بلدية محافظة وادي الدواسر، ما نشر وتم تداوله على مواقع التواصل الاجتماعي، حول البوابة الأكبر في العالم؛ والذي وثقه مندوب زعم من خلاله أن البوابة تنذر بكارثة وآيلة للسقوط وأنه ناشد عدة مرات بدون فائدة، حسب وصفه. وفي التفاصيل، أوضحت "البلدية أن بوابة وادي الدواسر سليمة إنشائياً، وما تمت الإشارة آلية ما هو إلا شكل جمالي لا يؤثر على حالة البوابة إنشائياً؛ وخرجت لجنة في فترة سابقة بعد ورود شكوى رسمية وتبين سلامتها، مبينة في ردها إلى أن البلدية يهمها في المقام الأول سلامة الجميع وأنها حريصة كل الحرص على ما من شأنه النهوض بالمحافظة. بلدية وادي الدواسر تغلق يوم الثلاثاء أسواق العثيم بالمحافظة - هوامير البورصة السعودية. ومن جهته، قال رئيس البلدية صالح بن جري السليس وفقًا لـ "سبق" إن أبواب البلدية مفتوحة لجميع المواطنين والمقيمين لإبداء مقترحاتهم وملاحظاتهم، ويتم استقبالها عبر الاتصال على الرقم ٠١١٧٨٤٠٠٤٤، أو عبر حسابهم الرسمي بتويتر @bldiah1، وللإبلاغ عن المخالفات الخطيرة التواصل فوراً مع الرقم الموحد ٩٤٠ لسرعة مباشرتها". يذكر أن بوابة محافظة وادي الدواسر، أصبحت معلماً سعودياً وسياحياً بارزاً، لفت الأنظار لكل المسافرين، وتقع على امتداد الطريق السريع "وادي الدواسر- الرياض- وادي الدواسر- الجنوب" بطول 60 متراً".
وكان وكيل محافظة وادي الدواسر الدكتور أحمد العلم قد دشن الأسبوع قبل الماضي الحملة التوعوية التثقيفية المقامة بالشراكة بين بلدية محافظة وادي الدواسر ومستشفى المحافظة، وعملت الحملة على التعريف بأعراض الفايروس وطرق انتقاله، وكيفية التعامل معه في حال الاشتباه بالإصابة، مؤكدين استمرار الجهود الميدانية من كل الجهات المختصة بتنفيذ حزمة من الإجراءات والتدابير الوقائية؛ حفاظاً على سلامة المواطنين والمقيمين، حيث إن البلدية أعلنت قبل انطلاق الحملة تجهيز أكثر من 20 ألف بروشور توعوي وأكثر من 100 لوحة تم تركيبها وتوزيعها في الميادين وعدد من المحلات التجارية التي لم يشملها قرار الإغلاق. ولا يزال رئيس بلدية محافظة وادي الدواسر يقوم بجولاته الميدانية المباشرة التي كان آخرها الجولة التي شملت مسلخ البلدية، للاطلاع على المذبوحات الخاصة بالملاحم قبل ذبحها، حيث اطلع على صالات الانتظار والذبح، والمراحل التي تمر بها الذبائح وطرق الكشف البيطري عليها، مؤكدًا خلال الجولة على المسؤولين بتقديم أفضل الخدمات لمرتادي المسلخ بما يكفل سلامة اللحوم وصلاحيتها للاستهلاك الآدمي، وبذل الجهود لتهيئة وتنظيم أماكن الانتظار للمستفيدين وتوفير كافة الخدمات لهم، مشدداً على ضرورة اتباع الاشتراطات الصحية؛ حرصاً على سلامة مرتادي المسالخ.
تمكنت بلدية محافظة وادي الدواسر صباح اليوم (الخميس) من ضبط مصنعين لإعداد مادة التنباك داخل سكن عمالة وافدة بالمحافظة. وذكرت البلدية على حسابها بتويتر أنها صادرت أدوات مصنعين لإعداد مادة التنباك ، وعدد من عبوات التنباك المصنع والجاهز للبيع ، وذلك داخل سكنين لعمالة وافدة. وأضافت: كما تم تغريم العمالة بالحد الأعلى حسب لائحة الجزاءات و الغرامات البلدية.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 26/4/2017 ميلادي - 30/7/1438 هجري الزيارات: 143822 تفسير: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف... ) ♦ الآية: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (114). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ لا خير في كثير من نجواهم ﴾ أَيْ: مسارَّتهم ﴿ إلاَّ مَنْ أمر ﴾ أَيْ: إلاَّ في نجوى من أمر ﴿ بصدقةٍ ﴾ وقال مجاهد: هذه الآية عامَّةٌ للناس يريد أنَّه لا خير فيما يتناجى فيه النَّاس ويخوضون فيه من الحديث إلاَّ ما كان من أعمال البرِّ ثمَّ بيَّن أن ذلك إنما ينفع مَن ابتغى به ما عند الله فقال: ﴿ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ﴾ الآية. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ ﴾، يَعْنِي: قَوْمَ طُعْمَةَ، وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْآيَةُ عَامَّةٌ فِي حَقِّ جَمِيعِ النَّاسِ، وَالنَّجْوَى: هِيَ الْإِسْرَارُ فِي التَّدْبِيرِ، وَقِيلَ: النَّجْوَى مَا يَنْفَرِدُ بِتَدْبِيرِهِ قَوْمٌ سِرًّا كَانَ أَوْ جَهْرًا فَمَعْنَى الْآيَةِ: لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِمَّا يُدَبِّرُونَهُ بَيْنَهُمْ، ﴿ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ﴾ أَيْ: إِلَّا فِي نَجْوَى مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ، فَالنَّجْوَى يكون متصلًا، وقيل: هو استثناء منقطع، يعني: لكن أمر بصدقة.
New Page 2 01-05-2012, 05:43 AM # 1 معلومات العضو إحصائية العضو آخـر مواضيعي ﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ ﴾ قال الله تعالى: ﴿ لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا ﴾ [سورة النساء: 114]. قال العلامة الشيخ عبد الرحمن بن سعدي في تفسيره: أي: لا خير في كثير مما يتناجى به الناس ويتخاطبون، وإذا لم يكن فيه خير، فإما لا فائدة فيه كفضول الكلام المباح، وإما شر ومضرة محضة كالكلام المحرم بجميع أنواعه. ثم استثنى تعالى فقال: ** إِلا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ** من مال أو علم أو أي نفع كان، بل لعله يدخل فيه العبادات القاصرة كالتسبيح والتحميد ونحوه، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة" الحديث. ** أَوْ مَعْرُوفٍ ** وهو الإحسان والطاعة وكل ما عرف في الشرع والعقل حسنه، وإذا أُطلق الأمر بالمعروف من غير أن يقرن بالنهي عن المنكر دخل فيه النهي عن المنكر، وذلك لأن ترك المنهيات من المعروف، وأيضاً لا يتم فعل الخير إلا بترك الشر.
ففي موضوع الصّدقة التي تمثّل جانب العطاء المادّي للفئات الكريمة المحرومة التي قد تجد حرجاً كبيراً في الإعلان عن حاجتها، من خلال إظهار التصدّق عليها أمام النّاس، أو التّداول في الدعوة إلى إعانتها بين الأغنياء، قد تمسّ الحاجة إلى الإسرار بها والتناجي في شأنها حفظاً لكرامة الفقراء.