2- وقد قال ابن البطال عن معنى تلك الجملة أنه لا يحول بينك وبين المعاصي سوى الله عز وجل ولا يوجد قوة في طاعة الله عز وجل إلا منه هو فقط. 3- وقد ورد عن علي بن ابي طالب رضى الله عنه في معنى لاحول ولا قوة إلا بالله وهو أن الإنسان لا يملك إلا ما يريده لنا الله ولا نملك مع الله شيئا. فضل قول لا حول ولا قوة إلا بالله أن ذكر الله عز وجل في العام من الأشياء التي لها الكثير من الفوائد للمرء المسلم وفي حالة قول لا حول ولا قوة إلا بالله 100 مرة فهي أيضا من الأقوال التي لها فوائد على المرء ومن بين الفوائد التي توجد في تلك الجملة ما يلي. 1- جملة لا حول ولا قوة إلا بالله هي غرس من غراس الجنة كما تعد كنز عظيم من كنوز الجنة وقد ورد عنها الكثير من الأحاديث عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم. 2- كما أكد لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في تلك الكلمة أثر بالغ في تيسير كل ما هو صعب على المرء حيث يطلب المرء بتلك الجملة الاستعانة بالله عز وجل على كل ما هو صعب ومن الممكن أن يواجهه في الحياة. 3- كما ورد عن أبن القيم أن تلك الجملة فيها عظيم الفائدة فمن خلالها يتمكن المرء من الاستعانة على الأمور الصعبة بالإضافة إلى تحمل المزيد من المشاق في الحياة وبها يركب المرء الأهوال ويدخل على الملوك.
قال: هذا محمَّد، فقال له إبراهيم عليه الصَّلاة والسَّلام: يا محمَّد مرْ أمَّتَك فليكثِروا من غِراسِ الجنَّةِ فإنَّ تربتَها طيِّبة وأرضَها واسعة. أيضا قال: وما غِراس الجنَّةِ؟ قال: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ". أحاديث أخرى في فضائل لا حول ولا قوة إلا بالله كما ورد في كتب الحديث بعض الأحاديث الأخرى في فضل لا حول ولا قوة إلا بالله وهي: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "ما على الأرضِ رجل يقول لا إلهَ إلا الله والله أكبر وسبحانَ اللهِ والحمد للهِ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ إلا كفِّرَتْ عنه ذنوبه ولو كانت أكثرَ من زَبَدِ البحرِ" عن قيس بن سعد -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم. قال له: "ألا أدلُّكَ على بابٍ من أبوابِ الجنَّةِ؟ لا حَولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ" عن سعد بن أبي وقّاص -رضي الله عنه- قال: "جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إلى رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلهِ كَثِيرًا، سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالَمِينَ. لا حَوْلَ وَلَا قوَّةَ إلَّا باللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ قالَ: فَهَؤلَاءِ لِرَبِّي، فَما لِي؟ قالَ: قلْ: اللَّهمَّ اغْفِرْ لي وَارْحَمْنِي وَاهْدِنِي وَارْزقْنِي".
له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته. الأحاديث الثانية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله، توكلت على الله. لا حول ولا قوة إلا بالله، فيقال له حسبك قد هديت، وكفيت، ووقيت، فيتنحى له الشيطان. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا حازم أكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها من كنوز الجنة. عن أبي أيوب الأنصاري صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه الصلاة والسلام. فقال: من معك يا جبرائيل قال: هذا محمد، فقال له إبراهيم عليه الصلاة والسلام: يا محمد مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة. قال: (وما غراس الجنة؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله) رواه أحمد وابن حبان وابن أبي الدنيا. عن سعد قال جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله، قال قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له. الله أكبر كبيرا والحمد الله كثيرا وسبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم.
[5] يعدّ هذا الذكر من أسباب قبول العمل، ونيل المغفرة من الله تعالى، وطمأنينة للعبدِ في كل ما يريد. وسيلة لدول الجنة والمنزلة العالية، والدليل على ذلك حديث قيس بن سعد بن عبادة أن أباه دفعه إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- يخدمه، فأتى عليَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد صليت ركعتين، قال: فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ، وَقَالَ: "أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ؟" قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: "لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ".
5- وأما المرآة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة. 6- وأما المرآة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله: { المرآة لآخر أزواجها} [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرآة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة).
17-01-2022, 09:32 PM المشاركه # 48 المشاركات: 6, 449 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المدينة وش قلت!!
قال الشيخ ابن عثيمين: فالمرآة إذا كانت من أهل الجنة ولم تتزوج أو كان زوجها ليس من أهل الجنة فإنها إذا دخلت الجنة فهناك من أهل الجنة من لم يتزوجوا من الرجال. أي فيتزوجها أحدهم. 4- وأما المرآة التي ماتت بعد زواجها فهي – في الجنة – لزوجها الذي ماتت عنه. للرجال في الجنه حور عين ،فماذا للنساء ؟!! - المرأة الاماراتية. 5- وأما المرآة التي مات عنها زوجها فبقيت بعده لم تتزوج حتى ماتت فهي زوجة له في الجنة. 6- وأما المرآة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فإنها تكون لآخر أزواجها مهما كثروا لقوله: { المرآة لآخر أزواجها} [سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني]. ولقول حذيفة لامرأته: ( إن شئت أن تكوني زوجتي في الجنة فلا تزوجي بعدي فإن المرآة في الجنة لآخر أزواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على أزواج النبي أن ينكحن بعده لأنهن أزواجه في الجنة).
خلَقَ اللهُ سُبحانَه الجَنَّةَ لعِبادِه المُطيعينَ الصابِرينَ، وخلَقَ النارَ لِمَن أبَى وأعرَضَ عنه وكفَرَ نِعمَه، وقد بيَّن لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صِفاتِ كَثيرٍ ممَّن يَدخُلُهما.
لـلرجـالِ حورٌ عيـن.. فمـاذا للنساء؟! موضوع أستوقفنى عندما قرأته و ربما دار فى ذهن الكثييرين. عند ذكر الله للمغريات الموجودة في الجنة من أنواع المأكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فإنه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر والأنثى) فالجميع يستمتع بما سبق. ويتبقى: أن الله قد أغرى الرجال وشوقهم للجنة بذكر ما فيها من ( الحور العين) و ( النساء الجميلات) ولم يرد مثل هذا للنساء.. فقد تتساءل المرأة عن سبب هذا! هل للنساء حور عين في الجنة. ؟ الجواب: 1- أن الله: لا يسئل عما يفعل وهم يسئلون [الأنبياء:23]، ولكن لا حرج أن نستفيد حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية وأصول الاسلام فأقول: 2- أن من طبيعة النساء الحياء – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله – عز وجل – لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه. 3- أن شوق المرأة للرجال ليس كشوق الرجال للمرأة – كما هو معلوم – ولهذا فإن الله شوّق الرجال بذكر نساء الجنة مصداقا لقوله: { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء} [أخرجه البخاري] أما المرأة فشوقها إلى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها إلى الرجال لأنه مما جبلت عليه كما قال تعالى أومن ينشأ في الحلية [الزخرف:18]. 4- قال الشيخ ابن عثيمين: إنما ذكر – أي الله عز وجل – الزوجات للأزواج لأن الزوج هو الطالب وهو الراغب في المرأة فلذلك ذكرت الزوجات للرجال في الجنة وسكت عن الأزواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك أنه ليس لهن أزواج.. بل لهن أزواج من بني آدم.