من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه. اعلم أن كل من ارتكب معصية لزمه المبادرة إلى التوبة منها والتوبة من حقوق الله يشترط فيها ثلاثة أشياء. أن يندم على ما فعل ويترك فعله في الحال ويعزم أن لا. وأما تحللهم فلا يلزم للصعوبة التي ذكرت. و الغيبة من كبائر الذنوب و على من ابتلي بشيء منها أن يبادر بالتوبة إلى الله تعالى قبل أن يأتي يوم القيامة و قد تكاثر عليه أصحاب الحقوق يأخذون من حسناته و يطرح عليه من سيئاتهم و ذلك هو الخسران المبين. التوبه من الغيبه والنميمه. فقد نبههم على التوبة من الاغتياب وهو من الظلم.
وأما دعاء كفارة المجلس فلا يكفي لأن يتوب الإنسان المسلم من الغيبة والنميمة، بل عليه أن يذب عن عرض أخيه عندما يحضر مجلس فيه غيبة أو نميمة، فإذا لم يستطع أن يقوم بذلك فعليه أن يترك المجلس، فإن شعر بالخوف ولم يقم بترك المجلس ولم يذب فيجب عليه أن يتوب من ذلك، ولا يلزمه أن يتحلل من الشخص المغتاب، لأنه لم يغتاب هو ولم يقع في الغيبة. كفارة الغيبة - الإسلام سؤال وجواب. [1] وإن دعاء كفارة المجلس نجده في الحديث الشريف، روى أبو هريرة رضي الله عنه دعاء كفارة الغيبة والنميمة، قال: قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «مَنْ جَلَسَ في مَجْلس فَكثُرَ فيهِ لَغطُهُ فقال قَبْلَ أنْ يَقُومَ منْ مجلْسه ذلك: سبْحانَك اللَّهُمّ وبحَمْدكَ أشْهدُ أنْ لا إله إلا أنْت أسْتغْفِركَ وَأتَوبُ إليْك: إلا غُفِرَ لَهُ ماَ كان َ في مجلسه ذلكَ» رواه الترمذي، وهناك أدعية أخرى ولكن ليست من المأثور فهي اجتهاد من بعض العلماء وهي كالتالي: اللهم تب علينا واقبض ألسنتنا عن الغيبة قبل الموت يوم لا ينفعنا الندم ولا المعذر. اللهم تب علينا، واغفر لنا زلاتنا وما تتلفظ به ألسنتنا فيها ما يغضبك منا يا رب واحفظ ألسنتنا من الغيبة والنميمة واجعلها رطبة بذكرك. اللهم إني أسألك أنى تبت من الغيبة ولن أعود أبدا فأعني على التوبة وتوكلت عليك وبحق اسمك التواب تب علي.
الجواب: التوبة والحمد لله كافية، التوبة كافية والحمد لله، ونسأل الله أن يتقبلها منك، وعليك أن تسألي الله لهم العفو والمغفرة، وأن تذكريهم بالخير الذي تعرفين عنهم من تعرفين منهم تذكريه بالخير الذي تعرفيه منه بدلًا من السوء الذي ذكرته. وأما تحللهم فلا يلزم للصعوبة التي ذكرت، لكن من عرفت منهم وتيسر استحلاله فلا بأس، قولي له: إني فعلت كذا أبحني وسامحني، إذا تيسر ولم تخشي شرًا، أما إذا كان تخشي شرًا أن يترتب على طلبك التحلل فتنة وعداوة وشحناء فيكفي التوبة والحمد لله ولا يلزم استحلالهم. أما من لا تعرفين فيكفي التوبة والحمد لله والدعاء لهم بالخير والاستغفار لهم والحمد لله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
س: ما هو الحيوان الذي يطلق عليه لقب أبو جعدة؟ ( الجمل – الذئب – الثعلب) ج: الذئب. س: ما هو الحيوان الذي يلقب بأبو الأخطل؟ ( الحمار – الحصان – البغل) ج: البغل. س: ما هو الحيوان الذي لا يستطيع أن يشرب الماء؟ ( الكنغر البري – الغزال – الخنزير) ج: الكنغر البري. س: ما هو الطائر الوحيد الذي يستطيع أن يميز اللون الأزرق؟ ( البومة – الصقر – النسر) ج: البومة. اسئلة دينية صعبة | سؤال وجواب في الدين | اختبر معلوماتك الدينية - YouTube. س: ما هو الحيوان الذي يمتلك أكبر قلب؟ ( الفيل – الحوت الأرزق – الأسد) ج: الحوت الأزرق. س: ما هو اللون الذي يستحيل النحل أن يراه؟ ( اللون الأسود – اللون الأبيض – اللون الأحمر) ج: اللون الأحمر (يراه أسود). اسئلة اخرى: اسئلة عامة للاطفال واجابتها قمنا بعرض بعض الاسئلة العامة الصعبة والجميلة مع الاجوبة من خلال موقع فكـرة، نتمنى في حالة وجود اي استفسار تركه من خلال التعليقات.
س: ما أركان الإيمان في الشريعة الإسلامية المطهرة؟ ج: يستوجب الإيمان ضرورة التصديق، وتمام الإيمان بما يلي: التصديق برب الكون – سبحانه وتعالى -. التصديق بالملائكة. التصديق بكافة الكتب السماوية، المنزلة منذ يوم البعث: التوراة، الإنجيل، الزبور، الإسلام. سؤال صعب في الدين – لاينز. التصديق، والاعتراف بكافة الرسل، والأنبياء، منذ يوم البعث، ووصولًا بأشرف الخلق أجمعين، سيدنا محمد الصادق الأمين. التصديق باليوم الآخر، والإيمان بوجود حساب، وعقاب. الإيمان بالأقدار كافة، خير ما فيها، وشر ما فيها. س: ما أركان الإحسان في ديننا الإسلامي؟ ج: يستوجب الإحسان – وهو أعلى درجة من الإيمان – ضرورة عبادة الله – عزَّ وجل – ومراقبته في كل قولٍ، وفعل، كأننا نراه حقًًّا، والتصديق باطلاعه على جلِّ أمورنا، خفاياها، ومعلنها، في كل وقتٍ، وكل مكان، فلا يغفل عن شيء، وهو المحيط بكل شيءٍ علمًا. أسئلة دينية عامة ومميزة مع الجواب فى هذا الجزء من الموضوع سوف نتناول فقرة سؤال وجواب ديني قيم: س: في أي غزوة تم أسر الشيماء أخت النبي – صلى الله عليه وسلم – من الرضاعة؟ ج: في غزوة حنين. س: مَنْ أول من ألقى على رسول الله – صلى الله عليه وسلم – تحية الإسلام؟ ج: الصحابي الجليل: أبو ذر الغفاري – رضي الله عنه وأرضاه -.
س: من هو الشاعر الذي يُلقب بالمرعث؟ ( نزار قباني – أحمد شوقي – بشار بن برد) ج: بشار بن برد. س: من هو الأديب العربي مؤلف مسرحية " يا طالع الشجرة " ؟ ( توفيق الحكيم – طه حسين – محمد عبد الوهاب) ج: توفيق الحكيم. س: من هو مؤلف معجم لسان العرب؟ ( طه حسين – ابن منظور – الخوارزمي) ج: ابن منظور. س: من هو الفيلسوف الذي كان تلميذا لسقراط؟ ( رع – طوسون – أفلاطون) ج: أفلاطون. س: أين ولد الشاعر أبو العلاء المعري؟ ( في القاهرة – في معرة النعمان – في دمشق) ج: في معرة النعمان في سوريا. س: في أي جامعة تعلم فيها الشاعر أحمد شوقي؟ ( جامعة مونبلييه – جامعة عين شمس – جامعة كاليفورنيا) ج: جامعة مونبلييه الفرنسية. سؤال صعب في الدين عبدالكريم أحمد محمد. س: من هو شاعر الفرس الأكبر؟ ( الأندلسي – الفردوسي – أبو جهَلْ) ج: الفردوسي. س: من هو صاحب كتاب " حي بن يقظان " ؟ ( ابن خلدون – ابن طفيل – ابن رشد) ج: ابن طفيل. س: من أول من ألّف موسوعة عربية للمصطلحات العلمية؟ ( الخوارزمي – الحسن بن الهيثم – ابن سينا) ج: الخوارزمي. س: من هو مؤرخ كتاب تاريخ الأمم والملوك؟ ( ابن خلدون – الطبري – ابن تيمية) ج: الطبري. س: من هو الشاعر الذي قتله شعره؟ ( امرؤ القيس – أحمد شوقي – أبو الطيب المتنبي) ج: أبو الطيب المتنبي.
س: كَمْ عدد المرات التي ذٌكِرَ فيها النبي سليمان – عليه السلام – في القرآن الحنيف؟ ج: ذُكِرَ – عليه السلام – سبعة عشر ( 17) مرة. س: مَنْ النبي الذي خشي من الحسد على ابنه؟ ج: نبي الله يعقوب – عليه أفضل السلام -. س: مَنْ النبي الذي قام بإعداد الطعام لضيوفه من ملائكة الرحمن؟ ج: سيدنا إبراهيم – عليه أفضل السلام -. س: مَنْ أول الرسل الذي بعثه الله – جلَّ علاه – إلى أهل الأرض؟ ج: سيدنا نوح، إذ خَلَّف سيدنا آدم – عليهما أفضل السلام -. س: كم يبلغ عدد الأنبياء الكلي؟ ج: يبلغ عدد أنبياء الله نحو 120 ألف نبي. س: من الصحابي الجليل الذي تستحي منه الملائكة في السماء؟ ج: الصحابي العفيف: عثمان بن عفان – رضي الله عنه وأرضاه -. س: من أول الأنبياء الذي تحدث اللغة العربية؟ ج: نبي الله إسماعيل – عليه أفضل التسليمات -. س: نبي عرف بخطيب الأنبياء.. من هو؟ ج: نبي الله شعيب – عليه السلام -. س: من النبي الذي كان لقبه " ذو النون " ؟ ج: سيدنا يونس – عليه السلام -. سؤال صعب في الدين خوارزم. س: من الصحابي الذي دون التاريخ الهجري لأول مرة؟ ج: الصحابي الجليل: سيدنا عمر بن الخطاب – رضي الله عنه -. س: من أول من توفي من الصحابة المهاجرين في المدينة؟ ج: الصحابي الجليل: عثمان بن مظعون – رضي الله عنه -.