سجَّل مؤشر الدولار الأمريكي ارتفاعا بنسبة 0. 71%، متجاوزا بذلك حاجز الـ 100 نقطة، وليصل إلى أعلى مستوى له منذ أبريل 2020، بحسب تقرير صادر عن البنك المركزي المصري. مكاسب الدولار الأمريكي على مدار أسبوع.. تقلصت الأربعاء للأسباب التالية وأفاد تقرير المركزي عن أداء الأسواق العالمية على مدار أسبوع من 8 حتى 15 أبريل الحالي، أنَّ مكاسب العملة الأمريكية بدأت بتداولاته مرتفعا خلال الفترة، وذلك قبل صدور بيانات مؤشر أسعار المستهلك. خلفيه عن الوطن. فيما أشار التقرير إلى التوقعات بتسجيل مؤشر أسعار المستهلك أعلى مستوى له منذ 40 عاما، وبالتالي قلص الدولار بعضا من مكاسبه خلال جلسة تداول يوم الأربعاء مع تحسن معنويات المخاطرة في الأسواق العالمية. بيانات التضخم.. كيف أثرت على سعر الدولار وبحسب التقرير، كانت بيانات التضخم الأساسي في الولايات المتحدة قد تراجعت بمعدلات أدنى بقليل من المتوقع، ما تسبب في ارتفاع احتمالية التخوف من وصوله إلى ذروته. أسعار الدولار بنهاية الأسبوع.. تستقر عند 100. 5 بجلسة الجمعة وتابع التقرير، «على الرغم من ذلك، حقق الدولار مكاسب مرة أخرى في وقت لاحق من هذا الأسبوع، حيث استقر عند 100. 5 يوم الجمعة، على خلفية زيادة عدد الأصوات من مسؤولي الاحتياطي الفيدرالي الداعية إلى تشديد السياسة النقدية، بما في ذلك نائب رئيس مجلس الاحتياطي الفيدرالي، ويليامز، الذي أيّد خلال خطاب ألقاه يوم الخميس توافق الآراء حول إمكانية رفع بنك الاحتياطي الفيدرالي أسعار الفائدة 0.
وسائل إعلام: مخاوف إسرائيلية من اتساع نطاق المواجهات على خلفية أحداث الأقصى السبت 23 أبريل 2022 facebook twitter youtube instagram rss feed رئيس مجلسى الإدارة والتحرير د. محمد الباز رئيس التحرير وائل لطفى مصر حوادث عالم رياضة اقتصاد فن الثقافة تحقيقات ومتابعات الدين لله محافظات القائمة السبت 23/أبريل/2022 - 07:49 ص 4/23/2022 7:49:34 AM المسجد الأقصى وكالات شارك طباعة كشفت وسائل إعلام عبرية، عن تخوفات إسرائيلية من اشتعال مواجهات عنيفة في القدس والمدن العربية داخل إسرائيل على خلفية التصعيد حول المسجد الأقصى في الأيام الأخيرة. وأفادت قناة "كان" العبرية، بأن قوات الأمن تستعد لمواجهات عنيفة في القدس ومدن الداخل بعد إصابة فلسطينيين في الأقصى يوم الجمعة أحدهم حالته خطيرة جدا بعد إصابته في الرأس. وكشفت القناة أن وزير الأمن الإسرائيلي عومر بارليف أوصى الشرطة بالامتناع "قدر الإمكان" عن اقتحام باحات المسجد الأقصى، مشيرة الى أن قرار القيام بذلك يبقى بيد قائد شرطة المنطقة. خلفيه عن الوطنية. وحسب القناة 12 الإسرائيلية، فإن قائد الشرطة الإسرائيلية كوبي شبتاي أمر ضباط شرطة حرس الحدود الاحتياطيين بوضعهم في حالة تأهب للاستدعاء الفوري بسبب مخاوف من انتشار العنف إلى مدن مثل أم الفحم والناصرة.
وأفادت قناة "كان" العبرية، بأن قوات الأمن تستعد لمواجهات عنيفة في القدس ومدن الداخل بعد إصابة فلسطينيين في الأقصى يوم الجمعة أحدهم حالته خطيرة جدا بعد إصابته في الرأس. وكشفت القناة أن وزير الأمن الإسرائيلي عومر بارليف أوصى الشرطة بالامتناع "قدر الإمكان" عن اقتحام باحات المسجد الأقصى، مشيرة الى أن قرارالقيام بذلك يبقى بيد قائد شرطة المنطقة. وحسب القناة 12 الإسرائيلية، فإن قائد الشرطة الإسرائيلية كوبي شبتاي أمر ضباط شرطة حرس الحدود الاحتياطيين بوضعهم في حالة تأهب للاستدعاء الفوري بسبب مخاوف من انتشار العنف إلى مدن مثل أم الفحم والناصرة. وأطلقت الشرطة الإسرائيلية قنابل الغاز المسيل للدموع، على المتظاهرين في أم الفحم، بعد منتصف ليل الجمعة، بعد مسيرة حاشدة في المدينة منددة بالتصرفات الإسرائيلية في المسجد الأقصى، وأعلنت فجر اليوم السبت اعتقال أربعة أشخاص في أم الفحم بزعم الإخلال بالنظام العام. ألوان الوطن | مائدة إفطار تجمع مسلمي ومسيحي المنصورة بالشارع: الدين لله والأكل للجميع "بالبلدي". وأصيب عشرات من المعتكفين الفلسطينيين في المسجد الأقصى صباح أمس الجمعة، برصاص القوات الإسرائيلية، خلال المواجهات التي اندلعت عقب اقتحام القوات للمسجد. المصدر: وسائل إعلام إسرائيلية وفلسطينية
[ ص: 59] قال أبي بن كعب: المصباح: النور ، وهو القرآن والإيمان الذي في صدره. وقال السدي: هو السراج. ( المصباح في زجاجة) أي: هذا الضوء مشرق في زجاجة صافية. قال أبي بن كعب وغير واحد: وهي نظير قلب المؤمن. ( الزجاجة كأنها كوكب دري): قرأ بعضهم بضم الدال من غير همزة ، من الدر ، أي: كأنها كوكب من در. وقرأ آخرون: " دريء " و " دريء " بكسر الدال وضمها مع الهمز ، من الدرء وهو الدفع; وذلك أن النجم إذا رمي به يكون أشد استنارة من سائر الأحوال ، والعرب تسمي ما لا يعرف من الكواكب دراري. قال أبي بن كعب: كوكب مضيء. ليس دفاعاً عن السيد مقتدى الصدر بل توضيحاً للحقيقة؟- محمد مندلاوي – صوت كوردستان. وقال قتادة: مضيء مبين ضخم. ( يوقد من شجرة مباركة) أي: يستمد من زيت زيتون شجرة مباركة) زيتونة) بدل أو عطف بيان ( لا شرقية ولا غربية) أي: ليست في شرقي بقعتها فلا تصل إليها الشمس من أول النهار ، ولا في غربيها فيتقلص عنها الفيء قبل الغروب ، بل هي في مكان وسط ، تفرعه الشمس من أول النهار إلى آخره ، فيجيء زيتها معتدلا صافيا مشرقا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا محمد بن عمار قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد ، أخبرنا عمرو بن أبي قيس ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قوله: ( زيتونة لا شرقية ولا غربية) قال: شجرة بالصحراء ، لا يظلها جبل ولا شجر ولا كهف ، ولا يواريها شيء ، وهو أجود لزيتها.
فاستَعمَلوا قُلُوبهم بالفكرة، وجالت أَبْصَارهم فِي مصنوعات الله بالعبرة، فَلَا يقدر وَاحِد مِنْهُم أَن يُبَاشر شَيْئا من الْمُنْكَرَات وَلَا يضيع شَيْئا من الطَّاعَات. ثمَّ قَالَ تَعَالَى {فِيهَا مِصْبَاح} أَي: وَلَو لم يسرج بِهِ من شدَّة صفائه {الْمِصْبَاح فِي زجاجة الزجاجة كَأَنَّهَا كَوْكَب دري يُوقد من شَجَرَة مباركة زيتونة لَا شرقية وَلَا غربية} فَشبه الله تَعَالَى الْقنْدِيل فِي شدَّة بياضه وتلألُئِهِ بكوكبٍ دُرِّيٍّ يُوقَدُ ذَلِك الْمِصْبَاح بِزَيْت من شَجَرَة {لَا شرقية} لَا بارزة للشمس كلَّ النَّهَار، فتحرقها الشَّمْس بحرها {وَلَا غربية} أَي: وَلَا مستترة بالظل، فيؤذيها الظل بِبرْدِهِ كل النَّهَار، وَلكنهَا شرقية غربية تصيبها الشَّمْس بعض النَّهَار وَإِذا كَانَت الشَّجَرَة كَذَلِك فَهُوَ أَنْضَرُ لَهَا وَأَجد لحملها وأنور لزيتها.
ومعنى قوله تعالى: ﴿ نُورٌ عَلَى نُورٍ ﴾؛ أي: ضياء فوق ضياء، وهكذا صفاء الشريعة الإسلامية، فإنها كما وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: ((تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها)). وقوله تعالى: ﴿ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ... ﴾؛ أي: يرشد الله تعالى لهذا الهدى مَن يريد توفيقه من أهل طاعته، أما مَن يريد خذلانه - نعوذ بالله - فإنه لا تنفعه هذه الأنوار الساطعة، ﴿ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ ﴾ [يونس: 101]. وقوله تعالى: ﴿ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ﴾؛ أي: ويجعل الله تعالى هذه الأمثلة المحسوسة للناس ليقرب لهم المعاني المعقولة. والتذييل بقوله: ﴿ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴾؛ لإفادة أن المثل الذي ضربه لا بد وأنه يكون الغاية القصوى في بابه؛ لأنه المحيط بحقائق الأشياء. الأحكام: 1- يستحب ضرب الأمثال المحسوسة لتقريب المعاني المعقولة. 2- يجب الإيمان بالقدر.
الحمد لله نور السماوات والأرض الذي بنعمته تتم الصالحات، وأصلي وأسلم على خير البشرية الذي أنار الله به قلوب عباده؛ فساروا على نور من الله، عليهم رضوان الله، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، فَلِلَّهِ دَرُّ أَقوامٍ عَلِمُوا قُرْبَ الرحيل فهيئوا آلَة السّفر، وهونوا بالدنيا فقنعوا مِنْهَا مِمَّا حضر، واستوثقوا بقفل التَّقْوَى من أَذَى النُّطْق وَالنَّظَر. عباد الله.. هذا مثلٌ ضربه الله الْمولى الْبَصِير السَّمِيع، لقلب العَبْد الْمُؤمن الْمُطِيع، وَمَا أودعهُ من الْإِيمَان، والمعرفةِ فِي الْقُرْآن، من نور الْملك الرَّحْمَن، فَقَالَ سبحانه: {الله نور السَّمَاوَات وَالْأَرْض} أَي: بنوره جلّ جَلَاله يَهْتَدِي من فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض.
بقلم: أ. د. عبدالله المسند -- ثقتي بالله المشرفين
والله يهدي ويوفق لاتباع القرآن مَن يشاء، ويضرب الأمثال للناس؛ ليعقلوا عنه أمثاله وحكمه. والله بكل شيء عليم، لا يخفى عليه شيء. تفسير الآية عند الإمام السعدي الله نور بذاته سبحانه وتعالى وحجابه النور، مَثَلُ نُورِهِ الذي يهدي إليه، وهو نور الإيمان والقرآن في قلوب المؤمنين، كَمِشْكَاةٍ أي: كوة فِيهَا مِصْبَاحٌ لأن الكوة تجمع نور المصباح بحيث لا يتفرق ذلك الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ من صفائها وبهائها كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ أي: مضيء إضاءة الدر. ، يُوقَدُ ذلك المصباح، الذي في تلك الزجاجة الدرية مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ أي: يوقد من زيت الزيتون الذي ناره من أنور ما يكون، لَا شَرْقِيَّةٍ فقط، فلا تصيبها الشمس آخر النهار، وَلَا غَرْبِيَّةٍ فقط، فلا تصيبها الشمس [أول] النهار، وإذا انتفى عنها الأمران، كانت متوسطة من الأرض، كزيتون الشام، تصيبها الشمس أول النهار وآخره، فتحسن وتطيب، ويكون أصفى لزيتها، ولهذا قال: يَكَادُ زَيْتُهَا من صفائه يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ فإذا مسته النار، أضاء إضاءة بليغة نُورٌ عَلَى نُورٍ أي: نور النار، ونور الزيت. اقرأ أيضًا: معنى آية لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها فضل تلاوة القرآن القرآن هو كتاب الله تعالى وقد حث سبحانه على تلاوته وحفظه والعمل به، وهو نور المؤمنين الذي يهتدوا به للحق والصواب، وقد ورد في فضل تلاوته وحفظه العديد من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيما يلي نذكر هذه الأحاديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة، وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده) رواه مسلم.