القول في تأويل قوله ( إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ( 22)) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن شر ما دب على الأرض من خلق الله عند الله ، الذين يصمون عن الحق لئلا يستمعوه ، فيعتبروا به ويتعظوا به ، وينكصون عنه إن نطقوا به ، الذين لا يعقلون عن الله أمره ونهيه ، فيستعملوا بهما أبدانهم. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ان شر الدواب عند الله الصم. * ذكر من قال ذلك: [ ص: 460] 15856 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله: ( إن شر الدواب عند الله) ، قال: " الدواب " ، الخلق. 15857 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج قال ، قال ابن جريج ، عن عكرمة قال: وكانوا يقولون: " إنا صم بكم عما يدعو إليه محمد ، لا نسمعه منه ، ولا نجيبه به بتصديق! " فقتلوا جميعا بأحد ، وكانوا أصحاب اللواء. 15858 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم قال ، حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: " الصم البكم الذين لا يعقلون " ، قال: الذين لا يتبعون الحق. 15859 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله: ( إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون) ، وليس بالأصم في الدنيا ولا بالأبكم ، ولكن صم القلوب وبكمها وعميها!
* * * [ ص: 462]
إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلما ولن تكون بالعلم عالما حتى تكون به عالما. الجاهل يعتقد نفسه حكيماً، أما الحكيم فهو من يعرف بأنه أحمق. انتبه ادعاء المعرفة أشد خطرا من الجهل. المعرفة كنز يتبع صاحبه أينما ذهب. علمني كيف أصطاد ولا تعطني سمكة كل يوم. سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر. لا يحل لأحد يبيع شيئاً إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه. إنما العلم بالتعلم وإنما الفقه بالتفقه. لو نفع العلم بلا عمل ؛ لما ذم الله أحبار أهل الكتاب ولو نفع العمل بلا إخلاص؛ لما ذم المنافقين. العلم يرفع بيتاً لا عماد له.. والجهل يهدم بيت العز والشرف. طلبنا العلم لغير الله فأبى أن يكون إلا لله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، من عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم. حكم سرقة الأهل لطلب العلم الشرعي - إسلام ويب - مركز الفتوى. العلم لا يعدله شيء إذا كان خالصا. شكوت إلى وكيع سوء حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وعلمني أن العلم نور ونور الله لا يهدى لعاصي. علم الحساب علم رفيع، به تشتري وبه تبيع، ما ضاع درهم قط بحساب، وبلا حساب ألوف تضيع. القليل من العلم يورث الإلحاد.. والكثير منه يورث الإيمان. العلم والدين متفقان أبداً.. أما العلم والمذهب فلن يتفقا. لا ينال العلم براحة الجســم.
السؤال: يا سماحة الشيخ!
السؤال: يقول: إنني كلما تعلمتُ علمًا ثم مضى عليه وقتٌ معينٌ نسيتُ ما تعلَّمته، فهل هذا مبررٌ لي لأترك طلب العلم؟ الجواب: لا، ليس بمبررٍ، عليك أن تجتهد ولا تيأس، وأن تستمر في طلب العلم، والتَّحفظ والمذاكرة، وحاسب نفسك، أخشى أن تكون أُصبتَ بمعصيةٍ أقمتَ عليها، فحاسب نفسك، وتُبْ إلى الله من المعاصي، وجاهد، وسَلْ ربَّك التوفيق، وأبشر بالخير. فالإنسان قد يُصاب بمعصيةٍ أصرَّ عليها فيُحرم من علمٍ كثيرٍ، فعليك أن تتوب إلى الله، وأن تُحاسب نفسك، وأن تجتهد في الدراسة والمذاكرة مع بعض زملائك الطيبين، ولا سيما في الأوقات المناسبة: أوقات فراغ القلب من ليلٍ أو نهارٍ، وأبشر بالخير، لا تيأس، الله يقول: وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ [يوسف:87]. فتاوى ذات صلة
تغذية الفكر هي شمس ثانية بالنسبة إلى المتعلمين. إنك لن تكون عالما حتى تكون متعلما ولن تكون بالعلم عالما حتى تكون به عالما. إذا مات ابن آدم أنقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. الجاهل يعتقد نفسه حكيماً، أما الحكيم فهو من يعرف بأنه أحمق. انتبه ادعاء المعرفة أشد خطرا من الجهل. علم ابنك في حجرة الجلوس وزوجتك على الوسادة. المعرفة كنز يتبع صاحبه أينما ذهب. علمني كيف أصطاد ولا تعطني سمكة كل يوم. سلح عقلك بالعلم خير من أن تزين جسدك بالجواهر. اللهم إني أعود بك من علم لا ينفع، وقلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع. لا يحل لأحد يبيع شيئاً إلا بين ما فيه، ولا يحل لمن علم ذلك إلا بينه. إنما العلم بالتعلم وإنما الفقه بالتفقه. بيان حكم طلب العلم. لقد علم الحي اليمانون أنني.. إذا قلت: أما بعد، أني خطيبها. وإ صخرا لتاتم الهداة به.. كأنه علم في رأسه نار ( في ثراء اخيها صخر). وأعلم ما في اليوم والأمس قبله.. ولكنني عن علم ما في غدعم. وينبغي لعارف هذا العلم ( أي علم البحر) أن يسهر الليل ويجتهد فيه غاية الاجتهاد، ويسأل عن أهله ومن حزبه حتى يحصل مراده لأنه علم عقلي لا نقلي.. فكثرة السؤال فيه ترقية لباقية، فيعلم ما لا يعلمه أحد غيره فتتم به رئاسته.
وإن كانت تباشر علاج رجال لم يجز إلا لضرورة مع عدم الخلوة " انتهى من "فتاوى الجنة الدائمة" (12/178). والله أعلم.
خليلي مرابي علم أم جمدب.. لنقضي حاجات الفؤاد المعذب.. فإنكما إن تنظراني ساعة.. من الدهر تنفعني لدى أم جندب. رأيت الشعراء البيضاء في مفرقي فارتعت لمرآها، كأنما خيل إلى أنها سيف جرده القضاء على راسي، أو علم أبيض يحمله رسول جاء من عالم الغيب ينذرني باقتراب الأجل. العلم هو الخير والجهل هو الشر. الرأي هو شيء وسط بين العلم والجهل. تعلموا العلم وعلموه الناس وتعلموا الوقار والسكينة وتواضعوا لمن تعلمتم منه ولمن علمتموه ولا تكونوا جبارة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم. احسن وأفضل ما اكتسبته النفوس وحصّلته القلوب ونال به العبد الرفعه في الدنيا والأخره هو العلم والإيمان ولهذا قرن بينهما سبحانه في قوله ( يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات) وهؤلاء هم خلاصة الوجود ولبه والمؤهلون للمراتب العاليه. لن يخدم الفن أو العلم جمهرة الشعب إلا إذا عاش العلماء والفنانون بين صفوفه، وأحبوا أفراده.. وقدموا خدماتهم العلمية والفنية له.. ولم يطالبوا بامتيازات خاصة، لعزلهم عن مواطنيه. بدون أن أعرف من أنا.. ولما أنا هنا.. الحياة مستحيلة. حكم طلب العلم. من لم ينفعه العلم لم يأمن ضرر الجهل. إن مثل القرآن والعلم كمثل سائق سيارة يمشي بها في السهل الواسع يرى القمر أمامه مُطلًّا عليه من فوق الجبل فيسرع ليدرك القمر والقمر مكانه.