أما استعمال العنف والشدة والغلظة تفسد الأمور وتصعبها على أصحابها وتجعل النتائج عكسية ويحرم الخير من ترك الرفق وترفع البركة في عمله ويصعب عليه الأمر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من يحرم الرفق يحرم الخير كله). رواه مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم: ( إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي اكسبرس. كما أن الرفق له أثر حسن في التأليف بين القلوب والإصلاح بين المتخاصمين وهداية الكفار وسوقهم إلى حظيرة الإسلام. لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعيش الرفق ويتمثل به في سائر أحواله وشؤون حياته كما قالت عائشة رضي الله عنها: ( ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماً فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه). وقد ثبت ذلك عنه في مجالات كثيرة منها: 1- الرفق مع الأهل: قالت عائشة رضي الله عنها: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئاً قط بيده ولا امرأة ولا خادماً إلا أن يجاهد في سبيل الله وما نيل شيء منه قط فينتقم من صاحبه إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى فينتقم لله تعالى). وكانت زوجه عائشة إذا هويت شيئاً أتبعها إياه ما لم يكن إثماً وقد أذن لها صلى الله عليه وسلم بالنظر إلى أهل الحبشة وهم يلعبون وأذن لها بالفرح واللعب يوم العيد.
وروى الإمام أحمد وابن ماجه عن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ، فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله ، أرأيت البعير يكون فيه الجرب فتجرب به الإبل ؟ قال: ذلك القدر فمن أجرب الأول. وروى ابن النجار عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه- قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ، النقبة تكون بمشفر البعير أو بعجمه فتشمل الإبل كلها جربا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فما أعدى الأول ثم قال: لا عدوى ولا هامة ولا صفر ، خلق الله تعالى كل نفس فكتب حياتها ومصيباتها ورزقها. وروى الإمام مالك مرسلا عن يحيى بن سعيد الأنصاري- رحمه الله تعالى- قال: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: دار سكناها والعدد كثير والمال كثير وافر فقل العدد ، وذهب المال فقال: دعوها ذميمة [ ص: 323] وروى الإمام أحمد عن ابن عمرو- رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ردته الطيرة عن حاجته ، فقد أشرك قالوا: يا رسول الله ما كفارة ذلك ؟ قال: أن يقول: اللهم ، لا خير إلا خيرك ، ولا طير إلا طيرك ، والله تعالى أعلم.
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: «اقرأ عليَّ القرآنَ»، فقلت: يا رسول الله، أقرأ عليك، وعليك أُنزل؟! قال: «إني أحب أن أسمعه من غيري» فقرأتُ عليه سورةَ النساءِ، حتى جِئْتُ إلى هذه الآية: {فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاَءِ شَهِيدًا} قال: «حَسْبُكَ الآنَ» فالتفتُّ إليه، فإذا عَيْنَاهُ تَذْرِفَانِ. [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح طلب النبي -صلى الله عليه وسلم- من ابن مسعود -رضي الله عنه- أن يقرأ عليه القرآن، فقال: يا رسول الله، كيف أقرؤه عليك وعليك أنزل؟ فأنت أعلم به مني، فقال -صلى الله عليه وسلم-: إني أحب أن أسمعه من غيري. فقرأ عليه سورة النساء، فلما بلغ هذه الآية العظيمة: (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا)، يعني ماذا يكون حالك؟! وماذا يكون حالهم؟! فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: حسبك الآن. أي: توقف عن القراءة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب } سؤالي:-. قال ابن مسعود: فالتفت إليه فإذا عيناه تجري دموعهما رحمة لأمته. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية الفيتنامية الكردية الهوسا عرض الترجمات
ويتابع الصلابي مستنتجا "دلالة واضحة على أن الله سبحانه وتعالى ميز العرب على سائر الناس، وفضّل قريشا على سائر القبائل الأخرى، ومقتضى محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم محبة القوم الذين ظهر فيهم، والقبيلة التي ولد فيها، لا من حيث الأفراد والجنس بل من حيث الحقيقة المجرَّدة". ويفسر المؤرخ الليبي ذلك بقوله إن الحقيقة العربية القرشية قد شرف كل منها ولا ريب بانتساب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها، "ولا ينافي ذلك ما يلحق من سوء بكل من قد انحرف من العرب أو القرشيِّين عن صراط الله عز وجل، وانحطّ عن مستوى الكرامة الإسلامية التي اختارها الله لعباده، لأن هذا الانحراف أو الانحطاط من شأنه أن يودي بما كان من نسبة بينه وبين الرسول صلى الله عليه وسلم، ويلغيها من الاعتبار". قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى علي الكمبيوتر. اسم النبي الكريم تعددت أسماء النبي عليه الصلاة والسلام ولكن اختلف في بعضها العلماء. ومن أسمائه الشريفة ما نقله الشيخ صفي الرحمن المباركفوري في بحثه الذي فاز بالمركز الأول في مسابقة رابطة العالم الإسلامي في السيرة النبوية الشريفة التي أُعلن عنها في مؤتمر للرابطة في باكستان عام 1396 هـ، وصدر في كتابه "الرحيق المختوم"، ونقل فيه عن جبير بن مطعم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال "إن لي أسماء، وأنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدميّ، وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد".
الألوان الهادئة: وهي الألوان التي تشمل الأخضر، والبنفسجيّ، والأزرق، وهذه الألوان تُصنّف من الألوان الهادئة والتي تميل إلى الليل، وهي ألوان الماء، والطبيعة والاسترخاء. ويعتبر اللون الأساسيّ ضمن هذه المجموعة هو الأزرق، ويمكن الحصول على باقي الألوان عن طريق دمج اللون الأزرق مع الألوان الدافئة، حيثُ إنّ دمج اللونين الأزرق والأصفر يعطي اللون الأخضر، والأحمر مع الأزرق يعطي اللون البنفسجيّ. الألوان المحايدة: والتي تعرف أيضاً باسم الألوان اللامنتمية، وهذه الألوان تستعمل عادةً كخلفيات في التصميم، فهي تمنح الألوان الأخرى في التصميم الإشراقة والبهجة، ويمكننا استخدامها كذلك في التصميم ذاته وهذه الألوان هي الأسود، والرماديّ والبني. معاني الألوان يمكن تلخيص المعاني التي يحملها كلّ لون كما يلي: الأحمر: العاطفة، والحبّ، والغضب، والحماس. البرتقاليّ: الطاقة، والسعادة، والحيويّة. الأصفر: السعادة، والأمل، والخداع. الأخضر: البدايات الجديدة، والطبيعة. معاني الالوان في التصميم الجرافيكي - مقال. الأزرق الفاتح: الحرية، والانتعاش، والتفهّم، والنعومة، والمرح، والبراءة والراحة النفسية. الأزرق الغامق: الحماية، والملوكية، والثقة، والوعي والسلطة والقوة. الأخضر الليموني: العذوبة، والتطور، والربيع، والمرح، والشباب والتطلع.
الألوان المُختلطة: وهي الألوان التي تلتقي في مُنتصف عجلة الألوان وتظهر كمزيجٍ مُختلط مع القسمين الدافئة والباردة، ومنها اللون الأرجواني. الألوان تلعب الألوان دوراً أساسيّاً ومهماً في جعل التصميم جذاّباً ومميّزاً للآخرين من خلال التأثير البصري القوي عليهم، والذي يعتمد على اختيار اللون الصحيح وتنسيقه بطريقةٍ مُناسبة تُعبّر عن هويّة التصميم وغايته، بناءً على قوّة هذا اللون وشدّة تأثيره، واستناداً لدلالات ورموز الألوان التي تُعبّر عن مفاهيم معينة يُشير لها كل منها، كما يجب التنويه لضرورة إدراك وفهم المُصمم هذه الأمور قبل اختيار اللون وتحديد موقعه في اللوحة أو التصميم الخاص به؛ حتى تفي بالغرض وتجعله ناجحاً ويُثير الإعجاب ، مُستعيناً بدلالات الألوان التي سيتم ذكرها لاحقاً. [١] المراجع
الألوان تلعب الألوان دوراً أساسيّاً ومهماً في جعل التصميم جذاّباً ومميّزاً للآخرين من خلال التأثير البصري القوي عليهم، والذي يعتمد على اختيار اللون الصحيح وتنسيقه بطريقةٍ مُناسبة تُعبّر عن هويّة التصميم وغايته، بناءً على قوّة هذا اللون وشدّة تأثيره، واستناداً لدلالات ورموز الألوان التي تُعبّر عن مفاهيم معينة يُشير لها كل منها، كما يجب التنويه لضرورة إدراك وفهم المُصمم هذه الأمور قبل اختيار اللون وتحديد موقعه في اللوحة أو التصميم الخاص به؛ حتى تفي بالغرض وتجعله ناجحاً ويُثير الإعجاب، مُستعيناً بدلالات الألوان التي سيتم ذكرها لاحقاً. دلالات الألوان في التصميم يرمز كل لون إلى دلالةٍ مُعيّنة تختلف عن اللون الآخر، وفيما يأتي توضيح لدلالات بعض الألوان المُستخدمة في التصاميم المُختلفة، وهي:[١] الأحمر: يُشير هذا اللون للعديد من العلامات، فهو يرمز للحب، والقوّة، والعاطفة، ومن ناحيّةٍ أخرى فقد يُعبّر عن الغضب، أو الخطر، أو العُنف، وهو لون مميّز قد يرمز للفخر، وعادةً ما تستخدمه بعض البلدان في أعلامها. الأصفر: وهو لون مُبهج يدل على السعادة، والتفاؤل، والفرح، والصداقة، كما أنّه لون الشمس الدافئة، لكنه قد يُعبّرعن الغيرة، المرض، والخطر، كما يجب التنويه لأنّه لونٌ طفوليّ للبعض، ويجب استخدامه بحرصٍ عند التصميم، لأنه غير مُستقر وعفويّ جداً، ويُمكن مزجه مع الأسود لتشكيل إشارة مُلفتة وخطيرة.
لكل لون دلالة معينة في كل شيء وعلى الشخص الذي يعمل في مجال التصميم أن يعرف دلالة كل لون حتى لا تصل رسالة مضادة منه لجمهوره دون قصد منه وبذلك يكتشف أنه اختار ألوان تصميمه بشكل غير سليم مما يؤدي أحيانًا للاستغناء عنه سواء كان يعمل في شركة أو كان له مكتبًا خاصًا به. دلالات الألوان الدافئة في التصميم الألوان الدافئة هي الألوان المحتوية على اللون الأحمر واللون البرتقالي واللون الأصفر وهي مرتبطة بفصل الخريف ودلالتها غروب الشمس أو شروقها وبسقوط أوراق الشجر، ومن المعروف أن اللونين الأصفر والأحمر هي من الألوان الأساسية التي يتم منها تكوين ألوان أخرى مثل اللون البرتقالي الذي يتكون بخلط اللونين الأحمر والأصفر معًا. لذلك فإن هذه الألوان جيدة جدًا في اختيار الملابس التي تناسب فصل الخريف وقد يختارها البعض في صباغة طرقات المنازل أو المدارس ويستخدم اللون البرتقالي واللون الأحمر أيضًا في قطع المطبخ بشكل كبير. دلالات الألوان الهادئة في التصميم الألوان الهادئة هي الأزرق والأخضر والبنفسجي ولأنها تدل على الهدوء فإنها تستخدم بشكل كبير في غرف النوم خاصة أنها تدل على الاسترخاء والراحة وتدل أيضًا على الطبيعة ويتم الحصول على اللون البنفسجي من خلال خلط اللون الأزرق مع اللون الأحمر، أما اللون الأخضر فيتم الحصول عليه من خلال خلط اللون الأزرق مع اللون الأصفر.