قال صلى الله عليه اله وسلم اذا قال العبد حين ياوي الى فراشه لاإله الا الله واحده لاشريك - YouTube
ولكن رُويت له متابعة: فرواه الطبراني في الدعاء (1784) وابن عساكر (51/81) من طريق عثمان بن هارون القرشي، عن عصام بن قدامة، عن عطية، عن أبي سعيد مرفوعا بنحوه. وعصام ثقة، لكن الراوي عنه لم أجد له ذكرًا في غير هذا السند، وروايته هذه منكرة، فقد خالف فيها: فرواه الطبراني (1785) من طريق أشعث بن شعبة، عن عصام، عن الوصافي به. وأشعث مقارب الحال، فقد وثقه أبوداود والطبراني، وذكره ابن حبان في الثقات، بينما قال عنه أبوزرعة: لين، وقال الأزدي: ضعيف. وقال ابن الفرضي: إنه يُخالف في بعض حديثه. انظر تهذيب الكمال وحاشيته (3/270)، والدعاء للطبراني (187)، وبغية الطلب لابن النديم (4/1885). فرجع الحديث بذلك إلى الوصافي، وثبت تفرده به كما نص الترمذي. اذا قال العبد حين يأوي الى فراشه للتلوين. ثم للحديث علة أخرى، وهي الوقف: فرواه ابن أبي شيبة (10/299 و13/463) من طريق أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري موقوفا بلفظ مغاير، وهو: "من قال: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ خمس مرات؛ غُفر له وإن كانت ذنوبه مثل زبد البحر". وسنده جيد. وليس فيه تعيين وقته، ولا زيادات المغفرة التي في رواية الوصافي، وفيه أنه خمس مرات. وله شاهد من حديث ابن مسعود: قال بحشل في تاريخ واسط (235): ثنا أحمد بن مالك، ثنا محمد بن يزيد، عن أبان بن أبي عياش، عن حنظلة بن خويلد، عن عبدالله بن مسعود مرفوعا بلفظ: "من قال إذا أوى إلى فراشه: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه؛ ثلاث مرات؛ غُفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر".
الاستغاثة والاستعانة بغير الله دعاء الغائب... رؤية شرعية رقم الفتوى 437635 المشاهدات 3916 تاريخ النشر: 2022-04-17 ما الفرق بين دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ وما هي الشروط في دعاء الحاضر ودعاء الغائب؟ يعني هل كل من دعا غائبا يشرك، أم يوجد تفصيل؟ وأيضا شروط دعاء الحاضر ثلاثة، وهي: الحياة، والحضور، والقدرة. اذا قال العبد حين يأوي إلى فراشه - YouTube. إذا سقط شرط أصبح شركا. وقد سألني أحدهم قائلا: أنتم تكفرون الناس على هذه القاعدة بدون دليل. فأرجو أن توضحوا لي الموضوع. وما حكم قول: يا علي أو يا حسين، وخاصة أني ناقشي بعضهم،... المزيد
من قال حين يأوي إلى فراشه الدرر السنية
وعن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن غريب ـ وحسنه الألباني. والله أعلم.
ومن أجود ما قال في الرثاء الدالية التي أبّن بها أبا حمزة الفقيه الحنفي، ومنها: غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باكِ ولا ترنّم شاد وشبيه صوت النّعي إذا قيس بصوت البشير في كل ناد أبكت تلكم الحمامة أم غنّت على فرع غصنها الميّاد إنّ حزناً في ساعة الموت أضعاف سرور ساعة الميلاد أما الدرعيات: فهي قصائد وصف بها المعري الدرع، طبعت ملحقة بسقط الزند، ومن أشهر هذه الدرعيات: عليك السابغات فإنهنهّ يدافعن الصوارم والأسنّة ومن شهد الوغى وعليه درعُ تلقاها بنفس مطمئنة أبدى المعري ارتيابه في كثير مما يوجد في الأديان والفرق. فعاب على النصارى قولهم بصلب المسيح، وعلى اليهود كثرة الأكاذيب في التوراة، وعاب على المجوس عبادة ما لا يعقل. ومدح النبيّ- صلى الله عليه وآله وسلم- بقصيدة في اللزوميات: دعاكم إلى خير الأمور محمّد وليس العوالي في القنا كالسوافل ألف أبو العلاء مؤلفات نثرية من اشهرها: "رسالة الغفران"، و"رسالة الملائكة"، و"الفصول والغايات". ابو العلاء المعري رهين المحبسين. توفي المعري عام 449هـ/1057م. hf, hgughx hgluvn رقم المشاركة: 2 رد: ابو العلاء المعرى اسلمي اختي على الموضوع نحن في انتظار لنتعرف على الشاعر الثالث iben-zeyad رقم المشاركة: 3 تسلمين بنوتة مسلمة علي الموضوع تقبلي مروري 12-07-2009 رقم المشاركة: 4 ان شاء الله.. شكرا على الرد اشكرك كريستال على الرد 05-21-2010 رقم المشاركة: 5 تسلم يمينك بارك الله فيكي حبيبتي وفي حهودك المثمرة رقم المشاركة: 6 يسلمووو اكتير الك على المووضوع الرائع ويعطيكم ربي الف عافية تحياتي رقم المشاركة: 7 ابنه الاسلام.. لعيونك اشكركم على الردود
__________ (1) المطبوع باسم (ضوء السقط) هو مجموعة من سقط الزند تعرف بالدرعيات، كما في مقدمة شروح سقط الزند. (2) نقل المستشرق الانجليزي كارليل Carlyle نبذا منه إلى اللاتينية والإنكليزية. وألف المستشرق النمسوي فون كريمر Von Kremer كتاب بالألمانية سماه (أشعار أبي العلاء الفلسفية) طبع في فينة، ونقل فرائد من شعره إلى الألمانية فنظمها شعرا ونشرها في المجلة الجرمانية الآسيوية سنة 1877 م. وترجم أمين الريحاني مختارات من شعره إلى الانكليزية سماها (رباعيات أبي العلاء) The QUATRAINS OF Abu, lala وطبعها في نيويورك. واختار موسى بيكييف (من أهل قازان في روسية) طائفة من لزومياته فنقلها إلى التركية في نحو مئتي صفحة. أما ضوء السقط، فيشتمل على تفسير ما في سقط الزند من الغريب. (3) تذكرة النوادر 130. (4) نشرت في المجلد السابع من مجلة المقتبس. (5) نشر قسم منه في السفر الأول من (آثار أبي العلاء): ص 483 - 578. اشعار ابو العلاء المعري وأجمل قصائد وأبيات. (6) الكتب المذكورة في الترجمة. وابن خلكان 1: 33 ومعجم الأدباء 1: 181 وابن الوردي 1: 357 وفهرست ابن خليفة 343 وإعلام النبلاء 4: 77 و 180 و 378 ولسان الميزان 1: 203 وفيه: (تصانيف المعري في اللغة والأدب أكثر من مئتي مجلد).
مترنحة هي تلك الكلمات التي لها عبر و مواعظ عدة بالأيام و الحياة بكل آلامها و كذلك حلوها، متابعينا الكرام ها هي أشعار جميلة بيد الشاعر أبو العلاء المعري، و لنا أن نتعرف على شاعرنا الذي هو مغزى و كاتب مقالنا هذا و هو: أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي المعري، هو شاعر و فيلسوف أيضاً و بسبب إصابته بمرض الجدري في صغره بات جسمه صغيراً نحيلاً هزيل بالقليل و قد أثر ذلك على بصره الذي فقده و هو في الرابعة من عمره، و كان أبو العلاء المعري لا يأكل اللحم طيلة خمسة و أربعون عاماً و كان لباسه خشن إذ أنه متصوف زاهد إلا في كلماته و رثائاته و أشعاره المعبرة في الحياة جداً، و إلى مقال آخرإن شاء الله.