1 سبتمبر، 2019 الصف الثاني, الكتب المدرسية 2, 306 زيارة كتاب أحب لغتي للصف الثاني من الفصل الدراسي الاول من العام الدراسي 2019/2020م وفق مناهج عمان. كتاب احب لغتي الجزء الثاني الصف الثاني الفصل الدراسي الاول. تحميل الكتاب اضغظ هنا مشاهدة الكتاب: شاهد أيضاً حل درس من يقنع باسما في اللغة العربية للصف الثاني الفصل الثاني حل درس من يقنع باسما لمادة اللغة العربية للصف الثاني الفصل الدراسي الثاني من منهاج …
[٣] المراجع ^ أ ب أحمد فال بن أحمد (3-5-2010)، "مكانة اللغة العربية وأصالتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 16-12-2017. بتصرّف. ↑ صادق بن محمد الهادي (19-11-2011)، "أهمية اللغة العربية ومميزاتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-12-2017. بتصرّف. ^ أ ب محمد عبد الشافي القوصي (2016)، عبقرية اللغة العربية ، صفحة 15.
لم يتّفق العرب في ما بينهم في كثير من أمور النحو والصرف، فذهب الكوفيون مثلاً أن الإسم مشتّق من الوَسم ـ وهو العلامة ـ وذهب البصريون إلى أنه مشتّق من السمّو، وهو العلوّ، وذهب الكوفيّون إلى أن المصدر مشتّق من الفعل وفرع عليه، نحو "ضرَب ضرباً، وقام قياماً"، وذهب البصريّون إلى أن الفعل مشتّق من المصدر وفرعٌ عليه، لأن المصدر يدلّ على زمان مُطلق والفعل يدلّ على زمان مُقيّد، واختلفوا حتى في أدق مسائل الحروف، فذهب الكوفيون مثلاً إلى أن السين التي تدخل على الفعل المستقبل نحو سأفعل أصلها سوف، وذهب البصريون إلى أنها أصل بنفسها. لم يضر هذا الخلاف برمّته بلغة العرب، بل إنهم منذ البداية قالوا بالتنوّع في اللغة ذاتها، وفي تساوي الألسنة كلها في نظر الله. لقد ذهب ابن جني في تفسير آية تعليم آدم (وعلّم آدم الأسماء كلها) إلى "أن الله سبحانه علّم آدم أسماء جميع المخلوقات، بجميع اللغات: العربية، والفارسية، والسريانية، والعبرية، والرومية، وغير ذلك من سائر اللغات، فكان آدم وولده يتكلّمون بها، ثم إن ولْدَه تفرّقوا في الدنيا، وعلِقَ كلٌّ منهم بلغة من تلك اللغات، فغلبت عليه واضمحل عنه ما سواها، لِبُعدِ عهدهم بها".
7- الأعمال الفائزة تصبح من حق المجمع ولا يجوز المطالبة بها. 8- ينتهي تسلم الأعمال المشاركة في ٣٠ / ١٠ / ٢٠٢٠م، والأعمال التي تصل بعد هذا التاريخ لن تدخل في المسابقة. 9- تعلن النتائج في وقت يحدّد ويُعلن عنه لاحقاً. 10- لا تقبل مشاركة الفائزين في دورات سابقة في مسابقات المجمع. 11- لا تقبل المشاركة إذا أخلّت بأي شرط من شروط المسابقة. ثانياً: جوائز المسابقة: سوف تعرض الأعمال المشاركة على محكمين من ذوي الاختصاص، وسيكون هناك ثلاثة فائزين في كل فئة من فئات المسابقة يمنحون جوائز مالية على النحو الآتي: الجائزة الأولى: 500 دينار. الجائزة الثانية: 400 دينار. الجائزة الثالثة: 300 دينار. لغتي الجميلة. وإضافة إلى الجائزة المالية، يحصل كل فائز على شهادة تقدير توثّق الفوز، كما ستعرض الأعمال الفنية الفائزة ضمن معرض يقيمه المجمع لهذه الغاية على هامش حفل توزيع الجوائز. مجمع اللغة العربية الأردني
للإجابة عليه، لعلّ من الأفضل بسط بعض عوامل عدم مناعة اللغة، والبيئة التي تضعف هذا الجهاز المناعي كذلك العنصر النقيض، أي ما يثبّت هذه اللغة ويقوّيها في وجه التحدّي. احب لغتي العربية آليــات تكوينه وإعادة. لقد تغيّر العالم كثيراً، والمجتمعات العربية كما الغربية عاشت ثورتين: الانتقال من الشفوي إلى المكتوب، ثم من المكتوب إلى المطبوع. الثورة الثالثة وهي الحاسمة، ثورة التكنولوجيا الرقمية التي تقودها الامبراطورية الأميركية ترافقت بتبدّلات سياسية واجتماعية ومعرفية، لينشأ جيل جديد أسماه الفيلسوف الفرنسي ميشال سار "جيل السبّابة"، وفي التسمية إشارة إلى الطريقة التي تُرسل بها الرسائل بواسطة الأصابع. مستقبل اللغة العربية إلى حد ما بيد أجيال "جيل السبّابة" العرب الذي سيجد نفسه أمام واجب إعادة اكتشاف طريقة الوجود والمعرفة.
التعرُّف إلى أهمية النَّحو في اللغة العربية يُعتبَر النَّحو من العلوم العربية المفيدة التي لا يستطيع الإنسان الاستغناء عنها، فقد قال أبو بكر الأنباري: "إنّ الأئمة من السلف والخلف أجمعوا قاطبة على أنّه شرط في رُتبة الاجتهاد، وأنّ المُجتهد لو جمع كلّ العلوم لم يبلغ رُتبة الاجتهاد حتى يعلم النَّحو"، وقد حثّ السَّلَف القديم على تعلُّم النحو، فقال الإمام النووي: "على طالب الحديث أن يتعلَّم النَّحو واللغة، ما يسلم به من اللحن والتصحيف"، وقال عبد الملك بن مروان: "تعلَّموا النَّحو كما تتعلَّمون الفرائض والسُّنَن". التعرُّف إلى أهمية الإعراب في اللغة العربية يُعرَّف الإعراب في اللغة بأنّه الإبانة والإفصاح، قال الرسول -صلى الله عليه وسلّم-: "أعرِبُوا القرآنَ ، والتمِسُوا غرائِبَهُ"، أمّا الإعراب في الاصطلاح فهو وجود اختلافٍ في آخر الكلام، نتيجة وجود تغيير في العوامل الخاصة بالإعراب، سواء كان ذلك التدخُّل لفظيّاً، أو تقديريّاً، ويُعتبَر الإعراب إحدى خصائص اللغة العربية التي لا يمكن الاستغناء عنها، فمن غير المُمكن نُطْق أيّ حرف من حروف اللغة العربية دون استخدام الحركات، إضافة إلى أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلّم - كان حريصاً على أن تتمكَّن أُمّته من قراءة القرآن قراءةً سليمةً من اللَّحن.
أن يدرك الطفل عدد الأحرف الأبجدية للغة العربية. أن يتعرف الطفل إلى أن اللغة العربية لغة القرآن الكريم. أن يميز الطفل بين اللغة العربية واللغات الأخرى وأهميتها. أن يدرك الطفل كيف نحافظ على لغتنا العربية. أن يعرف الطفل صفات وخصائص اللغة. احب لغتي العربية. أن نوجه الطفل لأسلوب تفكير علمي. أن ينمى لدى الطفل حب الاستطلاع والمبادرة بالعمل. أن يزيد الطفل من انتباهه للأمور من حوله. أن يتعرف الطفل إلى نشأة اللغة العربية. أن يتعلم الطفل كيفية القراءة ونطق الحروف نطقاً صحيحاً.
Esma3na - A'aidy Ya Toyor | اعيدي يا طيور - عبدالكريم طارق عبدالكريم - خلقت مبرأ من كل عيب - YouTube
خلقت مبرأً من كل عيبٍ كأنك قد خلقت كما تشاءُ.. جزء من قصيدة حسان ابن ثابت في مدح المصطفى - YouTube
قصيدة: صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا ** يَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا رأسُ الكتيبةِ مرثدٌ وأميرهمْ ** زابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيبُ وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِ ** وافاهُ ثمّ حمامهُ المكتوبُ مَنَعَ المَقَادَةَ أنْ ينَالوا ظَهْرَهُ ** حتى يجالدَ، إنهُ لنجيبُ والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْ ** كسبَ المعالي، إنهُ لكسوبُ. قصيدة: إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَةٍ إنّي حَلَفْتُ يَمِيناً غيرَ كاذِبَةٍ ** لَوْ كَانَ للحارِثِ الجَفْنيّ أصْحَابُ مِن جِذمِ غَسّانَ مُسْتَرْخٍ حمائلُهُمْ ** لا يغبقونَ من المعزى، إذا آبوا وَلا يُذَادُونَ مُحْمَرَّاً عُيُونُهُمُ ** إذا تحضرَ عندَ الماجدِ البابُ كانُوا إذا حضَرُوا شِيبَ العُقارُ لهمْ ** وَطِيفَ فِيهمْ بأكْوَاسٍ وأكْوَابِ إذاً لآبُوا جميعاً، أوْ لكانَ لَهُمْ ** أسْرَى منَ القَوْمِ أوْ قَتْلَى وأسلابُ لجالدوا حيثُ كان الموتُ أدركهمْ ** حتى يثوبوا لهم أسرى وأسلابُ لكِنّه إنّما لاقَى بمأشَبَةٍ ** ليسَ لهمْ عنْدَ يوْم البأسِ أحْسابُ. قصيدة: قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ قالتْ لهً يوماً تخاطبهُ ** نُفُجُ الحَقِيبَةِ، غَادَةُ الصُّلْبِ أما الوسامةُ والمروءةُ، أوْ ** رَأيُ الرّجالِ فقدْ بداء، حَسْبي فوددتُ أنكَ لوْ تخبرنا ** منْ والداكَ، ومنصبُ الشعبِ فَضَحِكْتُ ثمّ رَفَعْتُ مُتّصِلاً ** صَوْتي أوَانَ المَنْطِقِ الشَّغْبِ جَدّي أبُو لَيْلَى، وَوَالِدُهُ ** عَمْرُوٌ، وأخْوَالي بَنُو كَعْبِ وأنا منَ القومِ الذينَ، إذا ** أزَمَ الشّتاءُ مُحالِفَ الجَدْبِ أعْطَى ذَوُو الأموَال مُعسِرَهُم ** والضَّارِبِينَ بمَوْطِنِ الرُّعْبِ.