فإذا كان الصواب من القراءة في ذلك ما ذكرنا ، وكان المعروف من معنى الحصب عند العرب: الرمي ، من قولهم: حصبت الرجل: إذا رميته ، كما قال جلّ ثناؤه إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا كان الأولى بتأويل ذلك قول من قال: معناه أنهم تقذف جهنم بهم ويرمى بهم فيها ، وقد ذكر أن الحصب في لغة أهل اليمين: الحطب ، فإن يكن ذلك كذلك فهو أيضا وجه صحيح ، وأما ما قلنا من أن معناه الرمي فإنه في لغة أهل نجد. وأما قوله ( أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ) فإن معناه: أنتم عليها أيها الناس أو إليها واردون ، يقول: داخلون ، وقد بينت معنى الورود فيما مضى قبل بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع.
أحكام وآداب العيد عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: شهدتُ مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الصلاة يوم العيد، فبدأ بالصلاة قبل الخُطبة، بغير أذان ولا إقامة، ثم قام مُتَوَكِّئاً على بلال، فأمر بتقوى الله، وحث على طاعته، وَوَعَظَ الناس وذَكَّرَهُم، ثم مَضَى حتى أتى النساء، فَوَعَظَهُن وذَكَّرَهُن، فقال: «تَصَدَّقْنَ، فإن أكثركُنَّ حَطَبُ جهنم»، فقامت امرأة من سِطَةِ النساء سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، فقالت: لم؟ يا رسول الله قال: «لأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ الشَّكَاةَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ»، قال: فجعلن يتصدقن من حُلِيِّهِنَّ، يُلْقِينَ في ثوب بلال من أَقْرِطَتِهِنَّ وَخَوَاتِمِهِنَّ. شرح الحديث: صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه صلاة العيد بلا أذان لها ولا إقامة، فلما فرغ من الصلاة خطبهم، فأمرهم بتقوى الله: بفعل الأوامر واجتناب النواهي ولزوم طاعة الله في السر والعلانية، وأن يتذكروا وعد الله ووعيده ليتعظوا بالرهبة والرغبة. ولكون النساء في معزل عن الرجال بحيث لا يسمعن الخطبة وكان حريصاً على الكبير والصغير، رؤوفا بهم، مشفقاً عليهم اتَّجه إلى النساء، ومعه بلال، فوعظهُن، وذكَّرهن، وخصَّهن بزيادة موعظة وَبَيَّنَ لهن أنهن أكثر أهل النار، وأن طريق نجاتهن منها الصدقة؛ لأنها تطفىء غضب الرب.
ولا شك أن هذه الفضائل وغيرها لعامة طلبة العلم من الرجال والنساء، إذِ الخطاب شامل للجميع، ومع هذا فهناك نصوص خاصة تشير إلى أهمية تعلم النساء العلم الشرعي، الذي به يعرفن الحلال من الحرام، قال الله تعالى لأمهات المؤمنين: { وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ}[الأحزاب من الآية: 34]. وَقَالَتْ عائشة رضي الله عنها: « نِعْمَ النِّسَاءُ نِسَاءُ الأَنْصَارِ لَمْ يَمْنَعْهُنَّ الحَيَاءُ أَنْ يَتَفَقَّهْنَ فِي الدِّينِ ». (رواه البخاري). فائدة: تعليم المرأة له خصوصية، وتأتي هذه الخصوصية من خصوصية المرأة نفسها، فالله ـ سبحانه وتعالى ـ خلقها بطبيعة معينة، وخلق فيها صفات تختلف عن الرجل، وتحتاج من العلم ما لا يحتاجه الرجال، قال الله تعالى: { وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى} (آل عمران من الآية: 36). ومن الآداب الشرعية للمرأة في طلبها للعلم: الإخلاص لله ـ عز وجل ـ، والتزام اللباس الشرعي الذي فرضه الله عليها، وعدم الخروج متطيبات، وغض البصر كما قال تعالى: { وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ}[النور من الآية:31] ، وعدم الخلوة والخضوع بالقول كما قال تعالى: { فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً} [الأحزاب: 32].
إنجازات أبي القاسم الزهراوي تُرجمت كتب الزهراوي إلى لغات عديدة، وتمّ تدريس كتبه في جامعات طبيّة أوروبيّة، وكان أساسًا ومرجعًا للكثير من الجراحين الأوروبيين، واقتبسوا الكثير من مؤلفاته وأعماله، ونسبوا إليهم بعض اكتشافاته من دون أن يرجعوها إليه كمصدر أساسي، وكان مؤلّفه الكبير التصريف لمن عجز عن التأليف المرجع الأهم لأطبّاء أوروبا خلال الفترة ما بين القرن الخامس عشر وأواخر الثامن عشر، ومن أهم الإنجازات لأبي القاسم الزهراوي ما يأتي [٤]: تخصّص الزهراوي في العلاج بالكي. اخترع العديد من أدوات الجراحة والأدوات التي تساعد في الفحص الطبّي. له الأسبقيّة في العديد من طرق العلاج للأمراض المختلفة، مثل علاج الثآليل. أوّل من توصّل لطريقة إيقاف النزيف عن طريق ربط الشرايين الكبيرة. أوّل من وصف عمليّة القسطرة وابتكر أدواتها. أوّل من قام بعمليّات صعبة أحجم من كان قبله عن اجرائها لخطورتها، مثل شق القصبة الهوائية. أوّل من صنع الخيوط الجراحيّة، وقد استخدم أمعاء القطط في صناعتها. أبو القاسم الزهراوي. ساهم في اكتشاف مرض السرطان وحدّد بعض الأنواع مثل سرطانات العين والرحم والكلى. للزهراوي مساهمات وإضافات مهمّة في طب الأسنان والفكين، وله فصل خاص في كتابه الشهير.
أبو القاسم الزهراوي كما دعا الزهراوي إلى إدخال الفتيات إلى عالم الطب ، وتدريبهم على التمريض ليساعدوا الأطباء في أعمالهم. يعد الزهراوي من أكثر الأطباء شهرة وفضلا على العالم من خلال إنجازاته العديدة على المستوى الطبي والتي لم يسبقه إليها أحد ، كما كانت الآلات التي اخترعها بمثابة حجر الأساس لتطور علم الجراحة الحديثة. توفي الزهراوي عام 404 للهجرة الموافق 1013 ميلادي ، وفي رواية أخرى يقال أن وفاته وقعت في عام 427 ميلادي الموافق 1036 للهجرة في مدينة قر طبة ، ليسدل الستار بوفاته على حياة رائد علم الجراحة وصاحب الفضل الأكبر في تطويره. أبرز أعماله: التصريف لمن عجز عن التأليف. كتاب في التوليد. كتاب في علم الصيدلة. مقالة في عمل اليد. أبو القاسم الزهراوي - موضوع. مختصر المفردات وخواصها. إقرأ في نجومي أيضاً: نصر الدين الطوسي – قصة حياة عالم الفلك والرياضيات الكبير إتبعنا على مواقع التواصل الآن مشاهير آخرين على نجومي ولد الجراح الفرنسي الراحل أمبرواز باريه في منطقة بورج هيرست القريبة من مدينة لافال ، وهو يعتبر من أهم الجراحين على مستوى العالم ، ومن آباء الجراحة عالمياً ، فقد كان مميزاً بمختلف طرق الجراحة وخصوصاً الجروح، بالإضافة الى أنه اخترع مجموعة من المعدات الخاصة بالجراحة.
المتحدثون: تُعقد هذه الفعالية باللغتين العربية والإنجليزية، مع توافر خدمة الترجمة الفورية عبر تطبيق Olyusei. لتنزيل تطبيق Olyusei: لتنزيل وإعداد خدمة الترجمة الفورية، يُرجى اتباع الخطوات التالية: قم بتنزيل تطبيق (Olyusei) من متجر التطبيقات على هاتفك الذكي أدخل رمز الفعالية: HBKU أدخل الرقم السري: 2021 اضغط تشغيل على القناة التي ترغب في الاستماع إليها إذا لزم الأمر، اضغط تشغيل مرة أخرى إذا كنتم تفضلون استخدام رابط الويب بدلاً من التطبيق يمكنكم كذلك استخدام الرابط التالي: سجل الآن
كما أشاد بفضله على الإنسانية أمثال جوستاف لوبون، وعالم وظائف الأعضاء الكبير هالر وغيرهم كثيرون. وبعد ما يزيد عن الف سنة، لا يزال اسم هذا الطبيب المسلم أبو القاسم الزهراوي، يتردد في أوروبا وبطرق مختلفة، فهو يسمى أبولكاسس والبلكاسس، والسروي، وأكاراني، والزهراوي، وزاهرفيوس، والكارافي. لقد كان أبو القاسم الزهراوي إحدى الثمرات التي قطفتها الإنسانية من بستان الإسلام، والتي سعدت بها وبأمثالها الأجيال، من خلال ما تركته من بصمات الخير في رعاية المصالح ودرء المفاسد، وقيام صرح الحضارة الإنسانية على قواعد راسخة. وقد كان كل ذلك بجهود أمثال الزهراوي العظيم. مريض أوربى فى مستشفى قرطبى وربما يكون من المفيد أن ننقل هنا صورة أحد المرضى الأوربيين الذين أسعفهم الحظ بالتداوي في واحدة من مسشفيات قرطبة كما قدمتها المستشرقة الألمانية زيغريد هونكة في كتابها «شمس الله تشرق على الغرب…فضل العرب على أوربا» «أبى الحبيب، تسألني إن كنت بحاجة إلى نقود. فأخبرك بأني عندما أخرج من المستشفي سأحصل على لباس جديد، وخمس قطع ذهبية حتى لا اضطر إلى العمل حال خروجي مباشرة فلست بحاجة إذا إلى أن تبيع بعض ماشيتك، ولكن عليك بالمجىء إذا أردت أن تلقاني هنا، إني الآن في قسم (الأورتوبادي) بقرب قاعة الجراحة، وعندما تدخل من البوابة الكبيرة، تعبر القاعة الخارجية الجنوبية وهي مركز(البوليكلينيك) حيث أخذوني بعد سقوطي، وحيث يذهب كل مريض أول ما يذهب لكي يساعده الأطباء المساعدون وطلاب الطب.
سيرة واسرار عن أبو القاسم الزهراوي ، أو أبو الجراحة الحديثة كما لقبه بذلك علماء الطب في العصر الحديث، يعد واحدًا من أهم الجراحين على الإطلاق الذين كان لأعمالهم أثر كبير في تطور علم الجراحة في المجال الطبي الحديث، ويعد أعظم ما ساهم به الزهراوي هو تأليفه كتاب "التصريف لمن عجز عن التأليف" وهو موسوعة طبية جعلها في ثلاثين مجلدًا، وفي هذا المقال نتعرف أكثر حول هذا العالم الجليل، فتابعونا على موسوعة. سيرة أبي القاسم الزهراوي يمكن القول ان البطاقة الشخصية للعالم الزهراوي هي على النحو التالي: هو أبو القاسم خلف بن عباس الزهراوي، وترجع أصوله إلى الأنصار رضي الله عنهم. ولد في الزهراء عام 936 م. و معنى الزهراوي أنه منسوب إلى مدينة الزهراء من مدن الأندلس قريبة من قرطبة، فقد ولد فيها. وعاش الزهراوي غالب حياته في قرطبة عاصمة الأندلس، فدرس فيها ودرّس ومارس الطب والجراحة. يعرف أبو القاسم الزهراوي في الوسط الغربي باسم Abulcasis. يعد أعظم جراحي العالم الإسلامي. لقب بأبي الجراحة الحديثة. توفي الزهراوي عام 1013 م، في أوائل القرن الخامس الهجري. أبو القاسم الزهراوي في الطب يمكن سرد قائمة كبيرة يطول شرح كل جزء من جزئياتها حول إنجازات أبي القاسم الزهراوي في الطب، ولكن نذكرها على وجه الإيجاز غير المخل، والتنظيم: تخصص الزهراوي في علاج الأمراض بالكي.
كما أبدع منهجًا علميًّا صارمًا لممارسة العمل الجراحي، يقوم على دراسة تشريح الجسم البشري ومعرفة كل دقائقه، والاطلاع على منجزات من سبقه من الأطباء والاستفادة من خبراتهم، والاعتماد على التجربة والمشاهدة الحسية، والممارسة العملية التي تُكسب الجراح مهارة وبراعة في العمل باليد -أي الجراحة- وبيَّن ذلك لطلابه في موسوعته الطبية العملاقة (التصريف لمن عجز عن التأليف)، وهو أهم وأشهر تصانيفه الطبية الذي ظل بمثابة المرجع الجراحي الأول لكبرى الجامعات الأوروبية حتى نهاية القرن السادس عشر الميلادي. وإلى الزهراوي يعود الفضل إلى تعريف الإنسانية بالعديد من العمليات الجراحية الهامة مثل عمليات القسطرة، وشق القصبة الهوائية، وربط الشرايين، وإزالة تجلطات الدم جراحيا، ووصف الأورام السرطانية وطرق استئصالها وغيرها العشرات من العمليات الجراحية التي لا تزال تعتبر خطرة في وقتنا الراهن. وإذا كان اسم الزهراوي خافت الذكر في أوساطنا العربية، فلقد ظل ذائع الصيت بين أوساط الجراحين والأكاديميين ومؤرخي علم الجراحة الغربيين حتى عصرنا الراهن. فقد ترجم العلامة الإسباني جيرارد ألكريموني كتاب التصريف إلى اللاتينية التي كانت لغة العلم في القرون الوسطى، ليكون مرجعا لأطباء أوروبا.