فقالت أم هانئ: دخل عليّ رسول الله عليه الصّلاة والسّلام يوم الفتح في بيتي، فأمر بماء، فصبّ في قصعة، ثم أمر بثوب، فأخذ بيني وبينه فاغتسل، ثم رشّ ناحية البيت، فصلّى ثمان ركعات وذلك من الضحى؛ قيامهنّ وركوعهنّ وسجودهنّ وجلوسهنّ سواء، قريب بعضهنّ من بعض. فخرج ابن عباس وهو يقول: لقد قرأت ما بين اللّوحين ما عرفت صلاة الضّحى إلا الآن: (يُسبّحن بالعشيّ والإشراق)، وكنت أقول: أين صلاة الإشراق؟ ثم قال بعد: هنّ صلاة الإشراق). إنّ وقت الفضيلة لأداءِ صلاة الضّحى عندما ترمض الفصال، ومعنى الرّمضاء أي الرّمل الذي تَشتدُّ حرارته في الشّمس، ومعنى هذا القول؛ أي حين يجد الفصيل الحرّ من الشّمس، والفصيل: هو الصّغار من الإبل، (جاء عن زيد بن أرقم أنّه رأى قوماً يُصلّون من الضّحى، فقال: أما لقد علموا أنّ الصّلاة في غير هذه السّاعة أفضل، إن رسول الله -عليه الصّلاة والسّلام – قال: (صلاة الأوابين حين ترمض الفصال). أمّا وقت انتهاء صلاة الضحى فيَنتَهي وقت الضحى بالزوال. يقول الإمام الكاساني: (ولو قال ليأتينّه ضحوة فهو من بعد طلوع الشّمس من السّاعة التي تحلّ فيها الصّلاة إلى نصف النّهار؛ لأنّ هذا وقت صلاة الضّحى). ثواب صلاة الضّحى إنّ صلاة الضُّحى تجزئ عن التسبيح والتهليل والتكبير، وتكون بمثابةِ الصدقة عن كلِّ مفصلٍ في أصابع الإنسان، كما روى أبو ذرٍّ الغفاري -رضي الله عنه- أنَّ النَّبيّ -عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: (يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلاَمَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ فَكُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْىٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ وَيُجْزِئُ مِنْ ذَلِكَ رَكْعَتَانِ يَرْكَعُهُمَا مِنَ الضُّحَى).
والثالث: ما استقلّ كالعيد والضحى قُضي ، وما لا يستقل كالرواتب مع الفرائض فلا يقضى, وإذا [ كانت] تقضى فالصحيح أنها تقضى أبدا. وحكى بعض أصحابنا قولاً ضعيفا أنه يقضي فائت النهار ما لم تغرب شمسه, وفائت الليل ما لم يطلع فجره, وعلى هذا تقضى سنة الفجر ما دام النهار باقيا... وهذا الخلاف كله ضعيف والصحيح استحباب قضاء الجميع أبدا, ودليله قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ( من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها) وحديث أبي قتادة رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم فاته الصبح في السفر حتى طلعت الشمس فتوضأ ثم صلى سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة) رواه مسلم ، والمراد بالسجدتين صلاة السنة الراتبة التي قبل الفجر.
↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم:720، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي مرة الطائفي وأبي الدرداء، الصفحة أو الرقم:4339، صحيح.
وقال المرداوي في "الإنصاف" (2/191): " وقال الشيخ عبد القادر: له فعلها بعد الزوال, وإن أخرها حتى صلى الظهر قضاها ندبا – يعني استحباباً - " انتهى. وصرح الحنفية بأن السنن إذا فاتت لا يقضى منها إلا سنة الفجر إذا فاتت مع الفرض ، فإنها تقضى إلى الزوال. "الفتاوى الهندية" (1/112). وإلى هذا ذهبت المالكية أيضا ، فلا يقضى عندهم نفل سوى ركعتي الفجر ، تقضى إلى الزوال ، سواء كان معها الصبح أم لا. "بلغة السالك" (1/408). وينظر: "الموسوعة الفقهية الكويتة" (34/37). واختار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القول بأن صلاة الضحى لا تقضى إذا فات وقتها ، فقد سئل رحمه الله: إذا فاتت سنة الضحى هل تقضى أم لا ؟ فأجاب: " الضحى إذا فات محلها فاتت ؛ لأن سنة الضحى مقيدة بهذا ، لكن الرواتب لما كانت تابعة للمكتوبات صارت تقضى وكذلك الوتر لما ثبت في السنة ( أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، إذا غلبه النوم ، أو المرض في الليل صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة). فالوتر يقضى أيضا " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (14/305). والأمر في ذلك واسع ، والحمد لله. والله أعلم.
بالرغم من شيوع نزلات البرد في الشتاء إلا أنها لا تزال تحدث في الصيف. تعتبر قلة التهوية في الشتاء من أهم أسباب ريادة معدلات الإصابة بالبرد بإلإضافة إلى التعرض للجو البارد. حيث أن أحد التفسيرات العلمية للانتشار الموسمي لفيروسات الإنفلونزا والبرد يعود إلى تأثر الأغشية المبطنة للأنف والحلق بالهواء البارد. علاج البرد في الجسم في الصيف - في الصحة. ذلك أن الهواء البارد يسبب ضيق الأوعية الدموية التي تغذي أغشية الأنف والحلق والعين٬ مما يقلل من قدرة الجسم على تحفيز الخلايا المناعية في الدم ومقاومة الميكروبات المختلفة وإيقافها قبل التسبب في العدوى. ويحدث تأثر مماثل في الأغشية التي تغلف سطح العين يجعل وصول الفيروس إلى الجسم أكثر سهولة عبر العين التي تتصل قنواتها الدمعية بالأنف والحلق. لماذا تحدث نزلات البرد في الصيف؟ تحدث نزلات البرد في الصيف بطريقة مماثلة لما يحدث في الشتاء بسبب التعرض الزائد للهواء البارد باستخدام المراوح وأجهزة التكييف. كما أن التعرض لهواء أجهزة التكييف الجاف يسبب جفاف الأغشية المخاطية للأنف والحلق والعين ويسهل مهمة وصول الفيروس إلى المسالك التنفسية وتسببه في العدوى. وتسبب التجمعات وقلة التهوية زيادة انتشار فيروس الانفلونزا وفيروسات البرد٬ حيث أن الطفل الذي يعاني من نزلة برد يستمر في إفراز الفيروس لمدة 11.
يستمر الجسد. التمرين المستمر: هذه ليست فقط وسيلة فعالة للوقاية من آلام الجسم ونزلات البرد ، ولكنها أيضًا من أكثر الطرق الوقائية فاعلية للوقاية من جميع الأمراض التي قد يتعرض لها الجسم ، لذلك ينصح بالتمارين المستمرة لأنها يمكن أن تقوي الجسم و تلعب دورًا مهمًا في الحفاظ على صحة الإنسان. علاج البرد في الجسم في الصيف المقبل. تناول طعامًا صحيًا: نظرًا لأن جسم الإنسان وصحته هي المنتجات التي يتناولها ، يجب أن يكون الشخص شغوفًا بتناول الطعام الصحي ، وتزويد جسم الإنسان بالفيتامينات والعناصر الغذائية المفيدة ، وتناول الطعام الصحي يساعد على تقوية جهاز المناعة ، وبالتالي تقليل المخاطر من أي مرض يصيب جسم الإنسان. تناول المشروبات الساخنة: هناك بعض المشروبات الساخنة التي يمكن أن تساعد الجسم على محاربة أي فيروسات قد تكون مصابة بالفيروس ، بما في ذلك الشمر والأعشاب الطبيعية. من هنا يمكنك أن تفهم: أعراض الحزن وأسبابه وطرق العلاج بالأعشاب أسباب نزلات البرد قبل فهم علاج الألم الجسدي الناتج عن نزلات البرد ، يجب معرفة أسباب عدوى البرد التي تسبب هذه الآلام (خاصة آلام العظام) ، وتشمل هذه الأسباب: التعرض المباشر للجسم وخاصة العظام للبرد: يعتبر الهواء البارد من أقوى أسباب عدوى البرد في الجسم ، وهناك مواقف مختلفة ، فمثلاً يتعرض الجسم للهواء البارد بعد تدفئته ، و التغيرات المفاجئة في درجة الحرارة تجعل الجسم يعاني من عدوى شديدة في العظام.