إنه هو رسول الله محمد، عبد الله ورسوله ومصطفاه وخليله ومختاره ومُجتباه وهَديته في هذه الحياة ورحمته للناس أجمعين. هو العبد الذي تشرَّف بكمال العبوديَّة لمولاه، والبَشَرُ الذي قرَّبه ربه وأدناه، ورفع مَقامه على الناس أجمعين، وختَم به الأنبياء والمرسلين. وإذا أردنا أن نقف على مكانة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلنقف أولاً مع مكانته عند ربه - جل في علاه - فالله اصطفاه وزكَّاه على خَلْقه أجمعين. نعم، زكاه في عقله؛ فقال تعالى عنه: ﴿ مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى ﴾ [النجم: 2]. وزكاه في نُطْقه؛ فقال تعالى عنه: ﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ﴾ [النجم: 3]. وزكاه في علمه؛ فقال تعالى عنه: ﴿ عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى ﴾ [النجم: 5]. وزكاه في بصره؛ فقال تعالى عنه: ﴿ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ﴾ [النجم: 17]. مكانة النبي صلى الله عليه وسلم عند الوهابية. وزكاه في قلبه؛ فقال تعالى عنه: ﴿ مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾ [النجم: 11]. وزكاه في ظهره؛ فقال تعالى عنه: ﴿ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴾ [الشرح: 2، 3]. وزكاه في ذِكْره؛ فقال تعالى عنه: ﴿ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴾ [الشرح: 4]. وزكاه كلَّه؛ فقال تعالى له: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4].
لا يكاد يُذكر النبي صلى الله عليه وسلم عند علماء المسلمين إلا مقرونا بألفاظ السيادة والإجلال، كما خصصوا لكمالاته وفضائله الرسائل والمصنفات، والقصائد والمنظومات، وأجمعوا على أن النبي أفضل الخلق على الإطلاق، ولم يكونوا بدعا في ذلك، بل هو رأي الصحابة والتابعين، ومن بعدهم إلى يوم الدين، قال الشيخ أحمد المقري المالكي الأشعري في إضاءة الدجنة: وانعقد الإجماع أن المصطفى//أفضل خلق الله، والخُلْفُ انتهى. ولم يشذ عن هذا الإجماع من المتقدمين إلا الزمخشري وابن حزم والرازي، والإجماع حجة عليهم، والأدلة من القرآن والسنة التي استند إليها الإجماع متوافرة متعاضدة، يجدها المرء في المصنفات العديدة، منها الشفا للقاضي عياض وشروحه، ومنها الخصائص للحافظ المتفنن الجلال السيوطي، ومنها دلالة القرآن المبين على أن النبي أفضل العالمين، وخواطر دينية، للحافظ المتقن عبد الله بن الصديق الغماري، وغيرها كثير. ولم يكن يدور بخلد الإنسان، أن مسلما سيقول بعكس ما تقرر وأجمع عليه الأسلاف، حتى نبتت نابتة في بلاد نجد من أرض المشرق العربي، تدعي الدفاع عن السنة ورفع رايتها، لكن بعض المنتسبين إليها ممن يشار إليهم بالبنان، ما فتئوا يتفنون في خرق بعض الإجماعات، فاتبعوا الثلاثة الذين خلفوا في هذا الباب، وأعلنوا براءتهم من القول بأفضلية النبي صلى الله عليه وآله وسلم على سائر الخلق، وقالوا ببطلانه وزيفه، وحاججوا على ذلك تشغيبا على العامة، وتلبيسا عليهم.
المغراوي أن النبي صلى الله عليه وسلم كره أن نفضله على الأنبياء عليهم سلام الله، وكانت هذه الكراهة من النبي صلى الله عليه وسلم قبل وبعد قوله: "أنا سيد ولد آدم"، ولست أدري من أين أتى بهذه القبلية والبعدية ؟ هل في الأحاديث ما ينص على تواريخ ورودها ؟ أم علم ذلك بناء على الكشف ؟ أم أنه من المبالغات والتهويلات التي تعود على تسويد الكاغد بها ؟ رابعا: ذكر ذ. المغراوي أن النبي صلوات ربي وسلامه عليه أكد على أخُوَّته للأنبياء ووحدة هدفهم، وهذا الكلام لا هدف منه إلا التشويش والتشغيب على عقول السذج من العامة الذين يحجون إلى حضرته لينهلوا من "علمه"، والأخوة ووحدة الهدف لا تعارض الأفضلية، بدليل أن المغراوي ومريديه يقرون بأخوة الخلفاء الراشدين ووحدة هدفهم، لكنهم يفضلون أبا بكر على علي بن أبي طالب، ويدافعون عن هذا التفضيل وينافحون عنه ويبرهنون عليه، ويبذلون في ذلك قصارى جهدهم، فلماذا نركز على أفضلية أبي بكر ولا نركز على أفضلية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟ أم أن الأمر يخضع لحسابات ما ؟ خامسا: التفت ذ. المغراوي أخيرا إلى القرآن، واستدل بقوله تعالى: "لا نفرق بين أحد منهم"، وقوله تعالى: "ولم يفرقوا بين أحد منهم"، ولا يكاد ينقضي عجبي من هذا الالتفات، حيث أبان به عن جهله بالتفسير، وتطاوله على العلم، لأن عدم التفرقة بين الرسل محصورة في الإيمان، بمعنى أنه لا يجوز أن يؤمن الشخص برسول دون رسول، أما المفاضلة فثابتة في القرآن، وهو يعرفها يقينا، لكنه أعرض عنها لغرض هو أعلم به، وهي قوله جل وعز: "تلك الرسل، فضلنا بعضهم على بعض"، وغيرها من نصوص القرآن.
يمكنك الان مع شركتنا شركه نقل الاثاث في ابها عمالة فلبينية لنقل الاثاث بابها نقل العفش داخل ابها أو من ابها الي اي مكان اخر كالرياض و الدمام و مكة المكرمة و كذلك الي ابها أو اي مكان أخر داخل المملكة و تشمل خدمات نقل العفش بابها فك و تغليف الآثاث و الأجهزة الكهربائية و الأغراض الشخصية التي يحتاجها العملاء وغيرها لذلك لا تحمل هم الإنتقال الي مسكن جديد أو مدينة جديدة فمع شركتنا شركه نقل الاثاث في ابها يتم نقل العفش بكل سهولة. شركة تخزين العفش بابها تعد من الخدمات الهامة جداً التي يجب أن توفرها شركات نقل الاثاث وتكمن أهمية خدمة تخزين العفش في رغبة بعض العملاء في تخزين الاثاث الخاص بهم لفترة زمنية قبل نقله إلى مكانه الجديد لأي سبب ما خاص بهم، ولهذا قامت الشركة بتوفير مجموعة من المخازن تتمتع بتوفير جميع القواعد الصحيحة لتخزين العفش تخزين سليم وأمن تماماً من الرطوبة والحرارة والحشرات والتعرض للاتربة أو الحريق. شركة تخزين اثاث بابها – بوابة سوهو شركة تخزين و تغليف عفش شركتنا بوابة سوهو من الشركات التي تمتاز بما هو جديد وفريد مكن نوعه في عملية نقل الاثاث بابها و تخزين العفش في ابها لأنها تمتلك عمال وأدوات وخامات كثيرة تشهد لها بالكفاءة الأكيدة في هذا المجال وليس شركة تعلن عن هذا المجال دون ان تكون لها مميزات لها ما يشهد لها ذلك و ليس بوابة سوهو من الشركات التي تبحث عن الا موال دون تقديم خدمة متميزة للعملاء الذين يلجون إليها ويضعون ثقتهم بها للحصول على عمل جيد وأكيد.
كما تقدم شركة ازدة ضمان لمدة عشر سنوات ، وتقدم أيضا خدمة ما بعد البيع ، من صيانة ومتابعة للعميل والتواصل معه بعد ذلك من خلال خدمة العملاء للتأكد من سلامة الاثاث وجودته العالية. اسعار شركة اثاث دمياطى بابها لا تحمل هم اسعار الأثاث بعد اليوم ، فالشركة توفر نظام الدفع بالتقسيط ، كما تقدم اسعار مناسبة لكافة الفئات داخل المملكة. كما يوجد عروض وخصومات للمقبلين على الزواج على مجموعة العروسين من غرف نوم وانتريه وغرف سفرة فقط من خلال شركة اثاث دمياطى بابها. اثاث في ابها اليوم. غرف نوم تركى بابها تمتاز شركتنا بأنها تقدم موديلات واستيلات غاية فى الجمال ، كل من يزور معارضنا ينبهر من قطع الأثاث المعروضة ، كما توفر الشركة شاحنات لنقل الاثاث إلى منزل العميل بعد تغليفها جيدا منعاً لحدوث أى خدوش بها ، ويقوم بنقل الاثاث عمالة فنية تنقل الأثاث بكل أمان وتضعه فى المكان المناسب بالمنزل فقط من خلال شركتنا شركة اثاث مصرى بابها ، كما يوجد الموديلات التركية العصرية التى زاد السؤال عنها فى الآونة الأخيرة والتى تعطى المنزل جمالا شديد وعصري. ارقام اثاث دمياطى بابها توفر الشركة شبكة اتصالات متعددة من أجل سهولة تواصل العميل مع الشركة من واتس اب والرقم الموحد للشركة ووسائل التواصل الاجتماعي فيس بوك وسناب سات وانستجرام وغيرها من الوسائل التى تسهل تواصل العميل مع أحد ممثلى خدمة العملاء للاستفسار عن أى شئ عن الأثاث ، كما يمكنك زيارة معارضنا لرؤية الأثاث على الطبيعة.
اوقات دوام شهر رمضان المبارك 13/04/2021 – 12/05/2021 كل عام وانتم بخير وشهر رمضان مبارك عليكم اوقات دوام شهر رمضان المبارك من الساعة 01:00 ظهرا الى الساعة 05:00 عصرا ومن الساعة 09:00 مساءا الى الساعة 02:00 صباحا طوال ايام الاسبوع من السبت الى الجمعة