دليل تحريم الموسيقى والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام إن الغناء محرم بالكتاب والسنة، فمن القرآن قوله تعالى:? وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ? [لقمان:6]. قال ابن مسعود في تفسير هذه الآية: والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء، وأقسم على ذلك ثلاثة مرات. وقال صلى الله عليه وسلم: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحــر والحـرير والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام من جنب علم (جبل)، تروح عليهم بسارحة، يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)). ما دليل تحريم الاغاني - إسألنا. رواه البخاري. فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم باستحلالها ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد. فمن استمع الغناء فهو مهدد بهذه العقوبة الفظيعة في الدنيا قبل عذاب الآخرة. قال ابن القيم: ومن لم يمسخ منهم في حياته مسخ في قبره. آراء أئمة الإسلام في الغناء اتفق أئمة المذاهب الأربعة وسلف الأمة على تحريم الغناء وأنه لا يتعاطاه ويستمعه إلا فاسق وسفيه من السفهــــــاء.
وننقل لك بعض ما ذكره الإمام الشوكاني في نيل الأوطار عن هذا الموضوع تحت عنوان: باب ما جاء في آلة اللهو فقد أسهب في عرض حججهما وناقشها.. فقال بعد ذكر الأحاديث الواردة في التحريم وشرحها وكلام أهل العلم حولها قال: وقد اختلف في الغناء مع آلة من آلات الملاهي وبدونها، فذهب الجمهور إلى التحريم مستدلين بما سلف. أدلة تحريم الاستماع للموسيقى - إسلام ويب - مركز الفتوى. وذهب أهل المدينة ومن وافقهم من علماء الظاهر وجماعة من الصوفية إلى الترخيص في السماع ولو مع العود واليراع، وقد حكى الأستاذ أبو منصور البغدادي الشافعي في مؤلفه في السماع أن عبد الله بن جعفر كان لا يرى بالغناء بأسا ويصوغ الألحان لجواريه ويسمعها منهن على أوتاره، وكان ذلك في زمن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه. وحكى الأستاذ المذكور مثل ذلك أيضا عن القاضي شريح وسعيد بن المسيب وعطاء بن أبي رباح والزهري والشعبي، وقال إمام الحرمين في النهاية وابن أبي الدم نقل أثبات المؤرخين أن عبد الله بن الزبير كان له جوار عوادات، وأن ابن عمر دخل عليه والي جنيه عود فقال ما هذا يا صاحب رسول الله فناوله إياه فتأمله ابن عمر فقال هذا ميزان شامي قال ابن الزبير يوزن به العقول. وروى الحافظ أبو محمد بن حزم في رسالته في السماع سنده إلى ابن سيرين قال: إن رجلا أتى المدينة بجوار فنزل على عبد الله بن عمر وفيهن جارية تضرب فجاء رجل فساومه فلم يهو منهن شيئا، قال انطلق إلى رجل هو أمثل لك بيعا من هذا قال من هو قال عبد الله بن جعفر فعرضهن عليه فأمر جارية منهن فقال لها خذي العود فأخذته فغنت فبايعه، ثم جاء إلي ابن عمر إلى آخر القصة.
ونصيحتنا للأخ السائل أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره، مما بدر في كلامه الموحي بعدم التسليم للسنة والانقياد لها، والاكتفاء بالقرآن الكريم في تحريم المحرمات، وليحذر أن يكون ممن قال فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم: لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته، يأتيه الأمر من أمري، مما أمرت به، أو نهيت عنه، فيقول: لا أدري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه. رواه أحمد و أبو داود و الترمذي و ابن ماجه، وصححه الألباني من حديث أبي رافع -رضي الله عنه- وفي لفظ لأحمد و الترمذي و ابن ماجه وصححه الألباني: ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثل ما حرم الله. دليل تحريم الموسيقى المتوسطية. على أن من أهل العلم من استنبط تحريم استماع اللهو من كتاب الله تعالى، لكن ما جاء في السنة أصرح وأظهر. ولو قال قائل: إن التحريم الصريح للمعازف موجود في كتاب الله، لكان صادقا؛ لما ثبت في الصحيحين -وهذا لفظ مسلم - من حديث ابن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن، فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله.
وأضاف: «نحن الآن وبوجود 153 ناديا نعاني بشكل كبير من قلة ملاعب كرة القدم، لأن جميعها تقريبا نجيلة طبيعية، لا تحتمل أكثر من 18 ساعة لعب أسبوعيا، وهذا يجعل الوقت المخصص للعب كرة القدم في بعض القرى والمدن الصغيرة محدود جدا!!.. القرار غير منطقي، وغير مدروس، ولا أجد التخصص والخبرة الكافية في رئيس اللجنة وبعض أعضائها لرفع تقرير بهذه الأهمية وهذه الحساسية». رسمياً.. زيادة عدد أندية الدوري السعودي واللاعبين الأجانب - قناة صدى البلد. وتسلم الأمير عبد الله بن مساعد الرئيس العام لرعاية الشباب من عادل البطي، رئيس فريق دراسة العدد المناسب للأندية، التقرير النهائي بعد اكتمال أعمال الفريق المكلف بدراسة واقع الأندية ووضع المعايير المناسبة لها، وسيتم عقد مؤتمر صحافي الأحد المقبل في مكتب الرئيس العام لرعاية الشباب لإعلان التفاصيل في هذا المشروع الذي سيجد معارضة كبيرة من قبل المنتمين إلى الرياضة السعودية، لا سيما في المناطق والمحافظات حيث سيتم إلغاء بعض الأندية وتحويلها إلى مراكز غير ممارسة للعبة. وبحسب وسائل الإعلام الرياضية السعودية فإن رؤساء أندية يتوقعون أن تكون أنديتهم ضحية لهذا المشروع بإلغاء لعبة كرة القدم يقومون حاليا بتكتلات عالية المستوى بهدف تقديم اعتراض للجهات المسؤولة في البلاد ضد قرار التخصيص الذي سيعلن الأحد المقبل.
7 ألف نسمة (1. 6 نادي رياضي لكل مليون نسمة). بينما "حائل" التي عدد سكانها لا يمثلون سوى قرابة الـ9 في المائة من سكان مكة المكرمة، إلا أنها جاءت الأعلى من حيث التوزيع الجغرافي للأندية الرياضية، حيث إن النادي الرياضي الواحد بها يخدم قرابة 65. 5 ألف نسمة (15. 3 نادي رياضي لكل مليون نسمة). يذكر أن عدد الأندية الرياضية في السعودية يبلغ 170 ناديا رياضيا، بعد صدور بيان مجلس الوزراء بموافقته على إنشاء 17 ناديا رياضيا، موزعة على السعودية. وبهذا، فإن النادي الرياضي الواحد في المملكة يخدم نحو 176. 4 ألف نسمة، (5. 7 نادي لكل مليون نسمة). #2# وجاءت في المرتبة الثانية "المدينة المنورة" بعد "مكة المكرمة" حيث إن النادي الواحد بها يخدم نحو 218. 1 ألف نسمة، ( 4. 6 نادي لكل مليون نسمة)، ثالثا حلت "جازان" حيث إن النادي الرياضي يخدم نحو 187. 2 ألف نسمة لكل نادٍ، (5. عدد الاندية السعودية الحجز. 3 نادي لكل مليون نسمة)، رابعا "الرياض" ، بقرابة 174. 8 ألف نسمة بنحو(5. 7 نادي لكل مليون نسمة)، خامسا "عسير" بنحو 174. 7 ألف نسمة لكل نادٍ، (5. 7 نادي لكل مليون نسمة)، ثم سادسا "نجران" بنحو 138. 8 ألف نسمة لكل نادٍ، (7. 2 نادي لكل مليون نسمة). وجاءت "الشرقية" سابعا بنحو 125.
الأثنين 25 ابريل 2022 «الجزيرة» - طارق العبودي: اختار الاتحاد الآسيوي لكرة القدم 5 لاعبين من الأندية السعودية ضمن تشكيل الجولة الخامسة من دوري أبطال آسيا لمنطقة الغرب وهم:متعب المفرج، وسلمان الفرج»الهلال»وهتان باهبري «الشباب»ولياندر توامبا»التعاون»ومارتن بويل»الفيصلي» ولأول مرة منذ انطلاق المنافسات لايتعدى عدد نجوم الأندية السعوديه الرقم 5 بعد أن كان في الجولات السابقة يتعدى ذلك. اختيار اللاعبين الخمسة جاء مستحقاً وإنصافا لنجوميتهم، فالمدافع الشاب متعب المفرج كان بارزا أمام الشارقة وتصدى لعديد الهجمات بل وأعاد فريقه للمباراة رونقها بتسجيله هدف التقليص، وسلمان الفرج نزل بديلا في الشوط الثاني فأداركفة اللعب لصالح فريقه، وهتان باهبري قاد الشباب لاكتساح مومباي بسداسية سجل نصفها، وتوامبا التعاون كان مرعباً كالعادة وهز شباك الدحيل، ومارتن رفض خسارة فريقه الفيصلي وسجل هدف التعادل في الرمق الأخير. وبذلك يصبح عدد لاعبي الأندية السعودية الذين تم اختيارهم ضمن التشكيل المثالي للجولات الخمس 27 لاعبا، حيث اختير فـي الجولة الأولى: فواز الصقور وحسان تمبكتي وايفر بانيغا «الشباب» وهشام فايق «الفيصلي» ولياندرو توامبـا «التعاون»، واختيـر في الجولة الثانية: عبـد الله المعيوف ومحمد كنو وعبد الله الحمدان «الهلال» وإياغو سانتوس وكارلوس جونيور «الشباب»، وفي الجولة الثالثة: ياسر الشهراني ومحمد كنو وغوستافو كويلار «الهلال» ويزيد البكر ونواف الصبحي وكريستيان لوينداما «التعاون»، وفي الجولة الرابعة سداسي الهلال محمد البريك، وعلي البليهي،وياسر الشهراني، وسلمان الفرج، وسالم الدوسري، واوديون ايغالو.
». وتابع: «أعتقد جازما أن قرار تقليص أو دمج عدد الأندية أمر لا بد منه وإلا ستظل الأنشطة الرياضية والأندية (محلك سر)، إذ إن هذا الأمر سيرفع من الرغبة في الانخراط في الأندية والممارسة في أجواء وأماكن ومنشآت مناسبة، كما أن الخصخصة للأندية لا يمكن أن يتم تطبيقها في ظل وجود أندية ليس لها طعم ولا لون ولا رائحة رياضية ولا أي مشاركة تذكر، بل هي عبء على ميزانية الدولة، كما أن الرعايات التي تسعى لها الشركات والمؤسسات الكبيرة تستدعي وجود بيئة رياضية جاذبة لهم، وهذا الأمر لن يأتي إلا إذا كانت تلك الأندية مثال رياضي يحتذى به». وتمني في ختام حديثه أن تتخذ خطوة الخصخصة التي ستكون بالفعل خطوة جبارة وستعمل نقلة نوعية في الرياضة السعودية على جميع المستويات، كما سينعكس صداها على جميع العاملين في المنظومة الرياضية سواء كانوا مدربين أو إداريين وحتى بالاتحادات الرياضية، وأنا على يقين بأن رياضتنا ستكون ذات مستقبل مختلف إذا ما تم تطبيق هذا القرار. عدد الاندية السعودية للمهندسين. بدوره قال المدرب الوطني عبد العزيز الخالد: «أعتقد أن تقليص الأندية قرار صحيح مع التقنين والتخصص، وهذا سيساعد على رفع المستوى الفني». من جانبه أيد إحسان الجشي رئيس نادي الترجي أقدم أندية محافظة القطيف، الذي تسلم مؤخرًا منشأة نموذجية من الرئاسة العامة لرعاية الشباب، أن يكون هناك تقليص للعبة كرة القدم في الأندية بحيث تختصر في أندية معينة، خصوصا في المحافظات التي يوجد فيها عدد كبير من الأندية في مساحة صغيرة، مثل القطيف التي يوجد فيها قرابة ناد واحد في مساحة لا تتجاوز 20 كلم، ولكن يجب الأخذ بالاعتبار أن هناك ضرورة بعدم تقليص عدد الأندية ومنع القائم منها ممن يشمله الدمج في لعبة كرة القدم، على أن تبقى الأندية التي تتخلى عن كرة القدم في مواصلة أهدافها التي أنشئت من أجلها».
وحسب الآلية الجديدة من أتحاد الكرة السعودي وبعد إختتام دوري الدرجة الثانية فقد تأهلت أندية الجبلين والوشم والجيل والعين والأنصار والعدالة إلى دور الدرجة الممتازة، فيما ستخوض أندية أبها والمزاحمية والتقدم مباريات الملحق مع صاحب المركز ال14 وال15 وال16 من دور ولي العهد محمد بن سلمان ، وسوف تخوض أندية الدرعية والبدائع والثقبة مباريات الملحق الثاني مع ثاني أفضل أربعة فرق خارج دور الستة عشر من بطولة المملكة لأندية الدرجة الثالثة. أسماء أندية الدرجة المُمتازة في دوري السُعودي للمحترفين الدورس السعودي للمحترفين الذي يعتبر من البطولات الرئيسية في المملكة العربية السعودية لكرة القدم، والذي تشارك فيه أندية الدرجة الممتازة في المملكة العربية السعودية، ويعتبر نادي الهلال السعودي من أكثر الأندية حصولاً على بطولات الدوري بمجموعة 16 بطولة، وهذه الأندية تعتبر من أكثر الأندية إحترافاً في المملكة العربية السعودية، لذا فإن أندية الدرجة الممتازة في دوري الدرجة الممتازة هم: [1] نادي الهلال السعودي. نادي الأهلي السعودي. نادي النصر السعودي. نادي الإتحاد السعودي. عدد الاندية السعودية وعلاقتها بجرائم الإناث. نادي الإتفاق. نادي الشباب. نادي الفتح. نادي الرياض.