يقول فضيلة الشيخ عطية صقر رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر: – يُطْلَقُ الزواج العُرْفي على عقد الزواج الذي لم يُوثَّق بوثيقة رسمية، وهو نوعان: نوع يكون مستوفيًا للأركان والشروط، ونوعٌ لا يكون مُسْتوفيًا لذلك. والأول عقدٌ صحيح شرعًا يَحلُّ به التمتُّع وتَتَقَرَّر الحقوق للطرفين وللذُّرية الناتجة منهما، وكذلك التوارث، وكان هذا النظام هو السائد قبل أن تُوجد الأنظمة الحديثة التي توجِب توثيق هذه العقود. أما النوع الثاني من الزواج العُرْفي فله صورتان: صورة يُكْتَفَى فيها بتراضي الطرفين على الزواج دون أن يَعْلَمَ بذلك أحدٌ من شهود أو غيرهم، وصورة يكون العقد فيها لمدة معيَّنة كشهر أو سنة، وهما باطلان باتفاق مذاهب أهل السنة. صيغة عقد زواج مسيار. وإذا قلنا إن النوع الأول صحيح شرعًا تحلُّ به المعاشرة الجنسية، لكنْ له أضرار، وتترتب عليه أمور مُحَرَّمة منها: ۱ ـ أن فيه مخالفة لأمر ولي الأمر، وطاعته واجبة فيما ليس بمعصية ويُحَقِّق مصلحة، والله يقول: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيُعوا الله وأَطِيعُوا الرَّسُول وَأُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ) ( النساء: ۵۹). ۲ ـ أن المرأة التي لها معاش ستحتفظ بمعاشها؛ لأنها في الرسميات غير متزوجة، لكنها بالفعل متزوجة، وهنا تكون قد استولت على ما ليس بحقها عند الله؛ لأن نفقتها أصبحت واجبة على زوجها، فلا يصح الجمع بين المعاش الذي هو نفقة حكومية وبين المعاش المفروض على زوجها، وهذا أكل للأموال بالباطل وهو مَنْهِيٌّ عنه.
رأي العلماء في زواج المسيار زواج المسيار من أشكال الزواج التي أثارت ضجةً كبيرةً بين الناس واختلف فيها رأي أهل العلم والدِّين، ولكن غالبية أهل العلم أباحوا هذا النوع من الزواج في حال توافر شروط زواج المسيار السابقة مُعتَبرين أن فيه العديدَ من المصالح لكلا الزوجين إلى جانب حلّ بعض المشكلات الاجتماعية، مثل ظاهرة العنوسة ورغبة الرجل في الزواج بأخرى لأسبابٍ متعلقةٍ بمرض زوجته الأولى أو مشاكل بينهما دون إعلامها حفاظًا على مشاعرها أو رغبةً في بقاء البيت قائمًا. ومن العلماء الذين قالوا بإباحته الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- حيث قال: "لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبَرة شرعًا، وهي وجود الوليّ ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد، وسلامة الزوجين من الموانع"، ويرى قسمٌ آخر من العلماء منع هذا النوع من الزواج أو كراهيته لوجود خللٍ في التطبيق كغياب الزوج عن زوجته لفتراتٍ طويلةٍ وما يترتب عليه من ضياعٍ للأبناء وإفسادٍ للزوجة أو في حال تحديد هذا الزواج بمدةٍ زمنيةٍ فهو باطلٌ؛ لأنه يدخل ضمن زواج المتعة. إعادة نشر بواسطة محاماة نت تكلم هذا المقال عن: زواج المسيار وماهيته وشروطه في نظام الأحوال الشخصية السعودي شارك المقالة
عقد زواج رسمي أنه في يوم.......... الموفق........... ميلادية الساعة............... بمكتب توثيق......... أمامنا نحن............. الموثق بالمكتب المذكور وبحضور كل من:- 1- السيد......... المقيم........... الثابت شخصيته بموجب......... وجنسيته......... 2- السيد......... وجنسيته......... باعتبارهما شاهدين بالغين وحائزين لكافة الصفات قانوناً طبقاً للمادة رقم 8 من اللائحة التنفيذية لقانون التوثيق. حضر كل من.
هندسة التفاعلات المحفزة. في نهاية مقال من هو البروفيسور سعيد محمد الزهراني تعرفنا على الدكتور سعيد الزهراني وعلى سيرة حياة سعيد محمد الزهراني، كما تعرفنا على إنجازاته وعلى مسيرته العلمية ودراسته ومناصبه بعد حصوله على الدكتوراه من الولايات المتحدة الأمريكية.
اتهامات الدكتور سعيد محمد الزهراني بعد حصوله على الدكتوراه شغل البروفيسور سعيد الزهراني العديد من المناصب وأصبح عضوا في جمعيات علمية مختلفة، من أهمها الجمعية الكيميائية السعودية، والجمعية الأمريكية للمهندسين الكيميائيين، والجمعية الكيميائية الأمريكية، والعضو المؤسس لـ الجمعية السعودية للمهندسين الكيميائيين، وأهم المناصب التي شغلها نذكر أدناه عضو لجنة اختيار عمداء الجامعات. عضو لجنة التحقيق في أداء معهد الملك عبد الله لتقنية النانو في الجامعة. رئيس الفريق البحثي لكرسي (سابك) لأبحاث البوليمرات. ممثل كلية الهندسة في مجلس الدراسات العليا بالجامعة. عضو فريق تقويم الأداء التدريسي بالجامعة. عضو بالفريق الفني لكرسي العمودي لتحسين استخراج النفط. رئيس فريق عمل العلوم الصناعية بمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية. قال ابن خٌرمان عن الشعر والشعراء في غامد وزهرانقراءة في كتاب - جريدة الوطن السعودية. عضو لجنة القياس والتقويم بوزارة التعليم العالي. عضو لجنة مراكز التميز بوزارة التعليم العالي. عضو اللجنة الفنية للوقاية من الحريق – كود البناء السعودي. مستشار غير متفرغ في معهد بحوث البترول والبتروكيماويات بمدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية. مستشار غير متفرغ لشركة تنمية الاستثمار الصناعي.
للشعر العامي في كثير من البلدان العربية مسارات تتفاوت بين محاولات لربط العاميات بالعربية الفصيحة وآخر لنفي الصلة، وغالب كل من المسارين له حجج وإحالات لمصادر الشعر العامي، كما يتداول في الأوساط القبيلة في أغلب البلاد العربية، ويسمه البعض بالشعر الشعبي، ولا ضير إذا كان الشعب العربي يفهم معانيه ومراميه، إلا أن واقع الحال لا يدعم كثيرا هذا التوجه بسبب اختلاف اللهجات في البلد الواحد، ناهيك عن كل البلدان التي تتكلم العربية فصيحة أو عامية أو محكية. أغلب الشعر العامي مناط السير فيه لا يخرج في غالبه عن المفاخرة والافتخار بالقبيلة والقبائلية والانتشاء بأمجاد ماض تولى أو حاضر تجلى بعض ما دار ويدود الشعر العامي الشعبي حتى لا يجفل شعراء العاميات هو في تجلية وافتخار بالكرم والشجاعة في الغالب الأعم، ومحاولات بعض الشعراء سلوك نهج الإصلاح بين المتخاصمين في القبيلة أو القبائل، وهؤلاء لهم تقدير واعتبار مجتمعي، أما شعر شعراء مثيري الفتن والشغب فليس لهم من الحظوة لدى العقلاء. هنالك نمط من الشعر القبائلي يتركز في المدح للقبيلة أو القبائل والزعامات والمشيخات، وظني أنه الغالب، وأعتقد أن ما جاء منه دون انتظار عطاء مالي هو الأكثر تقبلا واستحسانا، ولا يمنع أن بعض الممدوحين يرد بعطاء مالي.
وفي جميل القول ما أشار إليه الشاعر العميد بن خرمان عن شعراء الباحة من المبرزين في الشعر الفصيح والمثال بحتري الباحة حسن محمد الزهراني رئيس النادي الأدبي في الباحة، والشاعر الدكتور أحمد قران الزهراني الذي بات ذا مكان في الشعر العالمي، حيث أختير لمنصة الشعر في إيطاليا، وكذا أشار إلى البروفيسور معجب بن سعيد الزهراني مدير مكتب العالم العربي في باريس وغيره من الشعراء أكاديميين وغيرهم، وربما أن الكتاب صدر من بضع سنين، فربما لم يسع الوقت للإشارة إلى شاعرين بارزين على مستوى الوطن والعالم العربي: الأخوين على ومحمد الدميني، ولعل الشكر والتقدير لسيادة العميد ضيف الله بن خرمان واجب والتزام. وأختم بقول الشاعر المهندس على الدميني: ولي وطن قاسمته فتنة الهوى ونافحت عن بطلحائه من يقاتله إذا ما سقاني الغيث رطبا من الحيا تنفس صبح الخيل وانهل وابله تمسكت من خوف عليه بأمتي وأشهرت سيف الحب هذي قوافله
وقد تلقى البروفيسور الزهراني تعليمه المتخصص في جامعة (جونز هوبكنز) بولاية (مريلاند) الأمريكية التي عمل بها موخراً كأستاذ وعالم أبحاث زائر لمدة عام ونصف.
وقد صرح أحد أقارب البروفيسور، أن وضعه الصحي في الآونة الأخيرة كان غير مستقر وكان يشهد حالة كبيرة من التدهور. وأن سبب الوفاة يعود إلى أزمة قلبية انتقل على إثرها إلى المستشفى، وقامت الطواقم الطبية بإجراء جميع الفحوصات والتحاليل اللازمة، ليتم نقله إلى العناية المركزة بعدها، حيث فارق الحياة. اقرأ أيضًا: سبب وفاة الفنان جاسم عباس معلومات عن مبارك بن بخيت الزهراني يعد الدكتور واحد من أشهر الشخصيات في المجتمع السعودي العلمي والطبي، ومن أهم المعلومات عن الحياة الشخصية لهذا البروفيسور العملاق نذكر: الاسم الكامل: مبارك بن بخيت الزهراني. تاريخ الميلاد: عام 1956م. مكان الولادة: المملكة العربية السعودية. السن: 65عام. الجنسية: سعودي. السكن: إمارة أبها، بالسعودية. الديانة: مسلم. المهنة: طبيب مختص في أمراض الدم. المؤهل العلمي: شهادة الدراسات العليا في الطب. الأعمال: عمل الدكتور مبارك في العديد من الهيئات الصحية التابعة إلى وزارة الصحة السعودية، كما عمل في العديد من المستشفيات الحكومية والخاصة، منها عسير، ومستشفى أبها، مستشفى الحياة الوطني والألماني. فضلاً على عمله كأستاذ جامعي في جامعة الملك خالد في مدينة أبها، كما عمل كطبيب متخصص في أمراض الدم في كل من صحة إمارة الباحة، وصحة جدة.
سبق - الباحة: حصل المبتعث عبد الله بن سعيد القنوت الزهراني على درجة الدكتوراه في "اﻷلكسيثيميا" من الجامعة اﻷردنية، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف اﻷولى. ونوقشت أطروحة الدكتوراه تحت عنوان " فاعلية برنامج إرشادي عرفي سلوكي في خفض أعراض اﻷلكسيثيميا لدى عينة من المكتئبين الراشدين السعوديين " من الجامعة اﻷردنية، بإشراف البروفيسور سليمان الريحاني أستاذ اﻹرشاد النفسي. ويعتبر موضوع رسالة "القنوت "اﻷولى من نوعها محلياً، وعربياً في مجال الألكسيثيميا حيث أشادت لجنة المناقشة المؤلفة من: أ. د إبراهيم الزريقات، أ. د نسيمة داوود، د. أمجد أبو جدي، بنتائج اﻷطروحة المتمثلة في " فاعلية البرنامج الإرشادي المعرفي السلوكي في خفض أعراض اﻷلكسيثيميا لدى المكتئبين الراشدين السعوديين ". يذكر أن "القنوت " عمل كأخصائي نفسي بمستشفى الصحة النفسية ببلجرشي ومن ثم مديراً ﻹدارة الصحة النفسية واﻻجتماعية بصحة منطقة الباحة.