هذا انا اعرف واحد شخصيا تعالج عندة من المخدرات و كان عصبى و متزاجة متقلب الحين رجع طبيعي جدا من الاطباء الجيدين فو جهة نظرى …الدكتور الخانى …البروفيسور السبيعى …. الدكتور هانى الامين…. الدكتور فهد المنصور وانا ما جربت الا السبيعى بس للاسف ما اخذت منه اي علاجات و الرجل صبر على و الله مع انني ما جيتة الا مرة واحده عيادة الدكتور طارق الحبيب افضل الاطبا في عيادة الدكتور طارق الحبيب جديد طارق الحبيب عيادة طارق الحبيب محاضرات طارق الحبيب 1٬192 مشاهدة
نحن في امداد التكنولوجيا نهتمّ بخدمات ما بعد البيع، ونؤمن بأن الطريق لنيل رضا عملائنا يتمثّل في تقديم خدمات دعم فني تلائم توقعاتهم لذلك أعددنا في امداد التكنولوجيا كادراً فنيّاً مدرباً ومؤهلاً ليتمكن من خدمة عملائنا بالشكل الأمثل قسم الدعم الفني قسم متخصص في متابعة مشاكل العملاء و الرد على إستفساراتهم يعمل على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع لخدمتكم ضمن أعلى المعايير. لذلك وفي حال احتجتم لأية مساعدة أو واجهتم أية مشكلة فنية أو في حال كانت لديكم أية استفسارات. نرجو أن لا تتردّدوا بالاتصال ، وسيتلقى كادرنا الفني مكالماتكم بكل سرور ايميل الدعم الفني: نفضل الدعم من خلال شات كتابياً واتساب او مسنجر للاسباب الاتية بأمكانك شرح مشكلتك وتوضيحها بالتفصيل « يمكنك رفع صور وملفات توضح مشكلتك بالضبط « امكانيه الرجوع الى ملاحظاتك وتنفيذها « بعكس المكالمه الهاتفيه لا يمكنك توضيح مشكلتك بصوره كامله « تستطيع الإدارة الإشراف على الدعم المقدم من خلال الشات و مراقبته ومن ثم تطويره و الإرتقاء به « اضغط على أحد هذه الأيقونات لتبدء تواصلك مع احد افراد الدعم أو يمكنكم ملء طلب الاتصال أدناه وسنكون على تواصل معكم خلال وقت قصير
ولاتروحي للمراكز النفسية ولا العيادات.. تشرح لطبيبة الرعاية الاولية وهي تصرف العلاج ان كان بروزاك او سيبراليكس يهدي الانفعالات وردات الفعل المبالغ فيها.. العيادات النفسية الخاصة النصب واجد خاصة الاجنبي العربي المصري وغيره. 12-04-2022, 06:03 AM المشاركه # 29 تاريخ التسجيل: Oct 2019 المشاركات: 1, 184 12-04-2022, 06:08 AM المشاركه # 30 وش اسوي اروح لطبيبة نفسية ؟ العلاج يحتاج حبوب فقط ام علاج سلوكي!!
عيادة مطمئنة انستجرام للتواصل عبر الانستجرام يرجى الضغط هنا. عيادة مطمئنة تويتر من هنا. مركز مطمئنة فيس بوك من هنا.
مركز مطمئنة بالرياض من افضل مراكز العلاج النفسي في المملكة العربية السعودية، ويعد من أقدم المراكز النفسية التي فتحت ابواباها لعلاج المصابين بالامراض النفسية. العنوان: الرياض، مركز المدينة. الاختصاص: العلاج النفسي. رقم واتساب اب: 0032465201869 يعتبر مركز مطمئنة في الكويت من اهم المراكز التي تقدم العلاج النفسي والسلوكي، ويحتوي على عدد لابئس به من الطبيبات والاطباء النفسيين، الذين يتبعون بشكل مباشر لأدارة الدكتور طارق الحبيب. يقع مركز مطمئنة بالكويت في مدينة السالمية، ويتردد عليه المراجعين من كل المدن الكويتية. نتيجة للسمعة الجيدة التي يتمتع بها مركز مطمئنة. العنوان: الكويت، وسط المدينة الاختصاص: الصحة النفسية واتس اب: 0032465201869 يعد مركز مطمئنة في البحرين من افضل واهم مراكز العلاج النفسي في البحرين، ويشرف عليه بشكل مباشر د. طارق الحبيب، ومجموعة من الاخصائيين النفسيين. يقع مركز مطمئنة في البحرين في مدينة المنامة، بالقرب من مركز المدينة، حث ان الوصول أليه سهل جدا، وفي متناول اليد للغالبية الساكنين في البحرين. عياده الدكتور طارق الحبيب الوسواس القهري. العنوان: المنامة، بالقرب من وسط المدينة. الاختصاص: علاج الامراض النفسية. رقم واتس اب: 0032465201869 ان كنت تعاني من احد الامراض النفسية وتبحث عن طبيب نفسي في مسقط، بامكانك حجز موعد في مركز مطمئنة في مسقط.
قال الإمام النووي: تطويل الغرة: هو غسل شيء من مقدم الرأس وما يجاور الوجه زائدًا عن الجزء الذي يجب غسلهº لاستيقان كمال الوجه. أما تطويل التحجيل: فهو غسل ما فوق المرفقين والكعبين وهذا مستحب بلا خلاف بين أصحابنا. {شرح مسلم 531/1} أعضاء الوضوء تسطع نورا يوم القيامة في صحيح مسلم عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعت خليلي - صلى الله عليه وسلم - يقول: \"تبلغ الحلية من المؤمنين حيث يبلغ الوضوء\". 4 الإخلاص: عن عبد الله بن مسعود قال: \"يحشر الناس يوم القيامة أجوع ما كانوا قط، وأظمأ ما كانوا قط، وأعرى ما كانوا قط، وأنصب ما كانوا قط، فمن أطعم لله أطعمه، ومن سقى لله سقاه، ومن كسا لله كساه، ومن عمل لله كفاه، ومن نصر الله أراحه الله في ذلك اليوم\". {صحيح التذكرة 136} 5 الثبات على الإيمان: قال العلماء: وإن الذي سيشرب من الحوض هم الثابتون على الإيمان والتقوى حتى الموت وإن مقدار ما يشربه المؤمن من الحوض بقدر درجة حبه للنبي - صلى الله عليه وسلم - والحب له آثار في السلوك على هدي السنة. اللهم اسقنا من حوض نبيك - صلى الله عليه وسلم - شربة هنيئة لا نظمأ بعدها أبدا.
ويستنبط من هذه الآية العظيمة أيضاً: أن الإنسان سيبعث كما ولد، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم مفسراً لنا إجمال هذه الآية: ( يحشر الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غرلاً) يعني: غير مختونين، فإن الجلدة التي تبعد في الختان تعود كما كانت عليه وهو أيسر على الله جل في علاه. حوض النبي صلى الله عليه وسلم ثم يذهب أهل السعادة والشقاوة بعدها إلى حوض النبي صلى الله عليه وسلم بسبب العطش الذي أصابهم، وقد اختلف العلماء في الترتيب بين الحوض والصراط: أيهما قبل الآخر؟ والغرض المقصود: هو الإيمان بالغيبيات؛ لأن هذا هو محل التفريق بين العباد؛ لأن الله جل وعلا أناط الخير والفلاح بالإيمان بالغيب فقال: (الم)[البقرة:1] إلى أن قال: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاة وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ [البقرة:3] ثم قال بعدها: أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [البقرة:5]، فأناط الله الفلاح بالإيمان بالغيب. وتمام الإيمان بالغيب رداً على المعتزلة: الإيمان بحوض النبي صلى الله عليه وسلم، وهو الحوض العظيم الذي اختص الله به نبيه صلى الله عليه وسلم، وإن كان لكل نبي حوض، لكن هذا الحوض له من الخصوصية والكرامة والعظمة والبهاء والجمال والحلاوة، فإذا نظرت إلى حوض النبي صلى الله عليه وسلم فستجد أن زواياه متساوية، فطوله شهر وعرضه شهر، فكأن حوض النبي صلى الله عليه وسلم بشكل مربع، نسأل الله جل وعلا أن يجعلنا ممن يشرب منه، فيحصل بذلك العدل والتساوي حتى في الشرب والوقوف، فلا يحجب أحد عن رؤيته دون أحد؛ لأنه مربع متساوي الأضلاع.
من اول من شرب من حوض النبي
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وبعد: قال تعالى: ﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴾ [الكوثر: 1 - 3]. روى البخاري في صحيحه من حديث ابن عباس - رضي الله عنه - قال: "الكوثر الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه، قال أبوبشر: قلت لسعيد: إن أناسًا يزعمون أنه نهر في الجنة؟ فقال سعيد: النهر الذي في الجنة من الخير الكثير الذي أعطاه الله إياه" [1]. وروى البخاري في صحيحه من حديث أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "بينما أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف، قلت: ما هذا يا جبريل؟ قال: الكوثر الذي أعطاك ربك، فإذا طينه مسك أذفر" [2]. وهذا الكوثر يصب منه ميزابان في حوض النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث أبي ذر - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عندما ذكر الحوض قال: "يشخب فيه ميزابان من الجنة، من شرب منه لم يظمأ" [3]. وفي رواية أخرى لمسلم: "يغت فيه ميزابان يمدانه من الجنة، أحدهما من ذهب، والآخر من ورق" [4].
وقال عبدُ الوهَّابِ -مِن كتابِه قرأتُ-: قال المَلَكُ الذي معي: أتَدْري ما هذا؟ هذا الكوثرُ الذي أَعْطاك ربُّك. فضرَبَ بيَدِه إلى أرضِه فأَخرَجَ مِن طِينِه المِسكَ". [١٥] عن أنس بن مالك عن النبي قال: "إنَّ قَدْرَ حَوْضِي كما بين أيلةَ إلى صنعاءَ وإن فيه من الأباريقِ بعددِ نجومِ السماءِ". [١٦] عن أنس بن مالك عن رسول الله قال: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي، حتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَلأَقُولَنَّ: أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي، أُصَيْحَابِي، فَلَيُقالَنَّ لِي: إنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بَعْدَكَ". [١٧] عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله أنّه قال: "إِنَّي فرَطُكُمْ علَى الحوْضِ ، مَنْ مَرَّ بِي شَرِبَ ، ومَنْ شرِب لم يظمأْ أبدًا ، ولَيَرِدَنَّ علَيَّ أقوامٌ أعرِفُهُمْ ويعرِفُونِي ، ثُمَّ يُحالُ بيني وبينهم ، فأقولُ: إِنَّهم مني ، فيُقالُ: إِنَّك لا تَدْرِي ما أحدثوا بعدَكَ". [١٨] عن عبدالله بن عمرو عن النبي قال: "حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، ماؤُهُ أبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، ورِيحُهُ أطْيَبُ مِنَ المِسْكِ، وكِيزانُهُ كَنُجُومِ السَّماءِ، مَن شَرِبَ مِنْها فلا يَظْمَأُ أبَدًا".
أما آنيته فعدد نجوم السماء، وهذا ورد في بعض ألفاظ الحديث في الصحيحين [12] ، وفي بعضها: "وآنيته كنجوم السماء" [13] ، وهذا لفظ أشمل لأنه يكون كالنجوم في العدد، وفي الوصف بالنور واللمعان، فآنيته كنجوم السماء كثرة، وإضاءة، وفي بعض روايات الصحيح: أن هذه الأباريق من ذهب، وفضة [14]. ومساحة هذا الحوض طوله شهر، وعرضه شهر، قال الشيخ ابن عثيمين: وهذا يقتضي أن يكون مدورًا، لأنه لا يكون بهذه المساحة من كل جانب إلا إذا كان مدورًا، وهذه المسافة باعتبار ما هو معلوم في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - من سير الإبل المعتاد [15] ، فقد جاء في الصحيحين: "أن عرضه مثل طوله من عمان إلى أيلة"، وعمان بلدة بالبلقاء من الشام، وأيلة بلدة بطرف بحر القلزم من طرف الشام، وهي الآن خراب يمر بها الحاج من مصر [16]. وفي رواية أخرى: "ما بين جرباء وأذرح"، وهما قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاثة أيام [17] ، وفي رواية أخرى: "قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن" [18] ، وفي أخرى: "ما بين ناحيتيي حوضي كما بين صنعاء والمدينة" [19]. وذكر بعض العلماء تأويلات لاختلاف هذه المسافات التي ذكرت في عرض الحوض وطوله. منها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبر بالمسافة اليسيرة، ثم أعلم بالمسافة الطويلة، فأخبر بها كأن الله تفضل عليه باتساعه شيئًا بعد شيء، فيكون الاعتماد على ما يدل على أطولها مسافة، وقيل غير ذلك [20].