كتاب لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان، تحدث فيه عن معنى البدعة لغةً واصطلاحًا، وأنواع البدعة، ثم بيَّن حكم الشرع في البدع بجميع صورها وأشكالها، ونبَّه على خطأ تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة، ثم في الأخير ذكر تاريخ ظهور البدع في حياة المسلمين، وأسبابها، وطرق التعامل مع أهل البدع.
وأكد الإمام الحافظ ابن حجر العسقلانى هذا المعنى؛ حيث قال فى "فتح البارى": [وكل ما لم يكن فى زمنه يسمى بدعة، لكن منها ما يكون حسنا، ومنها ما يكون بخلاف ذلك]. أرشيف الإسلام - 1 - تعريف الفقه لغة واصطلاحا - عثمان الخميس من Dr. Othman Alkamees - الشيخ الدكتور عثمان الخميس. والمسلك الثانى: جعل مفهوم البدعة فى الشرع أخص منه فى اللغة، فجعل البدعة هى المذمومة فقط، ولم يسم البدع الواجبة والمندوبة والمباحة والمكروهة بدعا كما فعل الإمام العز بن عبد السلام، وإنما اقتصر مفهوم البدعة عنده على المحرمة، وعلى ذلك جماهير الفقهاء، وممن ذهب إلى ذلك الإمام ابن رجب الحنبلى، ويوضح هذا المعنى فيقول فى "جامع العلوم والحكم": [المراد بالبدعة ما أحدث مما لا أصل له فى الشريعة يدل عليه، فأما ما كان له أصل من الشرع يدل عليه، فليس ببدعة شرعا، وإن كان بدعة لغة]. وفى الحقيقة فإن المسلكين اتفقا على حقيقة مفهوم البدعة المذمومة شرعا، وإنما الاختلاف فى المدخل للوصول إلى هذا المفهوم المتفق عليه، وهو أن البدعة المذمومة التى يأثم فاعلها شرعا هى التى ليس لها أصل فى الشريعة يدل عليها، وهى المرادة من قوله صلى الله عليه وآله وسلم فيما أخرجه مسلم فى "صحيحه" عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما: «كل بدعة ضلالة ». وكان على هذا الفهم الواضح الصريح أئمة الفقهاء وعلماء الأمة المتبوعون، فقد روى أبو نعيم فى "الحلية"، والبيهقى فى "مناقب الشافعى" عن الإمام الشافعى رضى الله عنه أنه قال: [المحدثات من الأمور ضربان؛ أحدهما: ما أحدث مما يخالف كتابا أو سنة أو أثرا أو إجماعا، فهذه بدعة الضلالة، والثانى: ما أحدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا، فهذه محدثة غير مذمومة] ا.
«عن العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال رجل: إن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول الله، قال: «أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبد حبشي فإنه من يعش منكم يرى اختلافا كثيرا وإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ. » «عن كثير بن عبد الله وهو ابن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده أن النبي قال لبلال بن الحارث: أعلم، قال: ما أعلم يا رسول الله؟ قال: أعلم يا بلال، قال: ما أعلم يا رسول الله؟ قال: إنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي؛ فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئًا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئًا» عن سعيد بن المسيب قال قال أنس بن مالك قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بني إن قدرت أن تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لأحد فافعل، ثم قال لي: يا بني وذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة».
01-24-2015, 08:31 PM # 1 حلوُى القُطنّ مشرف تاريخ التسجيل: Feb 2014 الدولة: على سَطحَ القمر المشاركات: 3, 366 معدل تقييم المستوى: 12 يا ناس احبه واحب اسمع سواليفه [ ازياء روعة] 0 رمزيات رمضان للواتس اب ، خلفيات شهر رمضان ، رمزيات رمضان جديدة 2015 0 أمراض تنقلها العواصف الترابية 0 حكم من يسب الدهر 0 فـي دآخلـي جمـر لكـــن مـآ يدفينـــي 0 *كيرلا ثراء الجمال الاستوائي 0 مقطع جميل عن فوائد الاذكار لن تمل منه 0 بِ گل هَـِدوْءء / آخْطِـٍوِـِآ خطِـِوِـِآٺِـٍي إِلَيْگم..! 0 شيلات منوعه - 2015 شيلات جديدة 2015 0 مدينة كونكان 0 من فضلك امسح نظارتك.. ] ~ 0 اناقة وجمال اطفال ستايل 2018 0 رمزيات سكايبي 2015 0 ~{ آلصحرآء آلسودآء و آلينآبيع آلسآخنة في آلولآيآت آلمتحدة 0 معلومات بالصور.. أجمل أغنية علي عبد الستار ... يا ناس احبه وأحب اسمع سواليفه ... مع كلمات ... فيديو نادر - YouTube. سبحان الله 0 حققي الرقي والفخامة مع أحواض الأستحمام الكلاسيكية 01-24-2015, 09:13 PM # 2 أنثى السحاب اردنية وكلي فخر ❤ تاريخ التسجيل: Dec 2012 الدولة: المملكة الاردنية الهاشمية ♡ المشاركات: 16, 225 معدل تقييم المستوى: 10 واااو نااايس طرح رااااائع يعطيكِ الف عافية بأنتظار جديدك المميز 0 الانيقة زهرة الرياض ضيفة تحت المجهر 0 ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺍﻟﺮﻭﺡ 0 الفوز الحقيقي والكبير.
شيلة ياناس احبه واحب اسمع سواليفه || فيحان المسردي + MP3 - YouTube