و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت السعودية بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
وبينت الطراونة انه في حال الوصول الى مركز المسؤولية سنقوم بتفعيل النشاطات النقابية والهندسية وعقد الكثير من الدورات والندوات وورش العمل وتنظيم الكثير من الزيارات الاجتماعية والعلمية والمسابقات وتنظيم عمل المكاتب الهندسية في المملكة ضمن إطار زمني محدد. وأكدت الطراونة على ضبط سوق العمل ورفع مستوى مهنة الهندسة وتحسين الاداء واقتراح تنفيذ مشاريع تنمويه تساهم في دعم الاقتصاد الوطني وبينت الطراونة ضرورة اعتماد مبدأ التشاركية مع القطاع الحكومي ضمن فرق عمل مشتركة وكذلك مع القطاع الخاص لإنجاح مسيرة النقابة في المستقبل منوهة على أننا سنكون جادين في تحسين وضع النقابة ومن كافة الجوانب لرفع مستوى عمل النقابة في المستقبل. المهندس عمر الطاهات مرشح نائب النقيب الحاصل على شهادة مهندس خبير ، ومدير مديرية المختبرات والجودة في وزارة الطاقة والثروة المعدنية سابقا ، وعضو مجلس شعبة لعدة دورات ، وحائز على جائزة الموظف المثالي حيث أشار إلى معالجة مشاكل وقضايا المهندسين وخاصة حديثي التخرج وتطويرهم من أجل تمكينهم في سوق العمل في هذه الظروف الصعبة وإزالة الآثار السلبية لتحسين واقع عمل المهنة.
من جانبه، قال النائب الدكتور عبدالله الذوادي إن الإفراج عن النزلاء واستفادة آخرين من العقوبات البديلة يؤكد مضي البحرين في تحقيق أهدافها الوطنية والمحافظة على النسيج الاجتماعي وتعزيز اللحمة الوطنية، وإعطاء فرصة جديدة للنزلاء للبدء من جديد في حياتهم والعمل على تحقيق أمنياتهم وآمالهم بمحيطهم الاجتماعي، والابتعاد عن كل ما يخالف القانون أو قد يتسبب في زعزعة محيطه الاجتماعي. وأكد النائب الدكتور عبدالله الذوادي أن المواطنين ينعمون بكامل حرياتهم ضمن إطار ميثاق العمل الوطني والمشروع الإصلاحي لجلالة الملك المفدى، ويمكن لكل المواطنين ممارسة حقوقهم بالكامل في إطار ما يعود على مصلحته ومصلحة المجتمع والوطن دون إخلال. من جانبه، قال النائب عمار البناي إن العفو الخاص يعزز تكملة مسيرة المشروع الإصلاحي لجلالة الملك المفدى، المرتكز على دعم أبناء الوطن واشراكهم في عملية النهضة التنموية والحضارية بمملكة البحرين، وفتح الطريق أمامهم لممارسة حقوقهم التي ضمنها الدستور، المتمثلة بتأسيس حياة جديدة تمكنهم من رسم مستقبلهم وتحقيق احلامهم وطموحاتهم، ولم شمل الاسرة البحرينية، ضمن اطار المجتمع الواحد وتحت مظلة القانون.
2022-04-30 يأمل الشعب السوداني أن تكون مناسبة العيد السعيد فرصة لبناء جدار الثقة بين الفرقاء، وإصلاح ما أفسده دهر الخلافات. والفرصة لا تزال مواتية لتدبر حوار بناء يساهم في إخراج البلاد من أزمتها، ويضعها في السكة الصحيحة. فحالة (التصعيد) التي تسيطر على المشهد السياسي هي التي ساهمت بقدر كبير في تعميق الخلاف، ورفع مستوى الصراع لدرجة لم تخطر على بال، وكنتاج طبيعي لعمق الأزمة نعيش واقعاً مضطرباً اليوم. الظرف الحرج الذي تمر به البلاد يتطلب أن تتحمل كافة الأطراف مسئولياتها الوطنية، متى ما وصلنا إلى قناعة أن بمقدورنا المساهمة في تحويل أفكارنا إلى أفعال فلن ننتظر طويلاً الوصول إلى مرحلة التعافي. طريق الملك خالد العسكري. صحيح أن لكل كيان سياسي منطلقاته التي تعبر عنها رؤاه وفلسفته الخاصة، إلا أن ذلك لا ينبغي أن يكون سبباً في اضطراب الفترة الانتقالية، من واقع أن التصريحات التي تصدر عن بعض النخب تجاه ممارسات غيرها تشير إلى رفضها للعديد من الأطروحات الساعية لوضع الحصان أمام العربة. البداية الصحيحة تتمثل في ترتيبات ما قبل الحوار وهي التي تقود في نهاية المطاف إلى نتائج مقبولة، وإن كان لتصاعد الأحداث تأثير كبير على اتجاهات وسائل الاتصال، لدرجة أن التقاطعات قد أفرزت تباعدا ما بين المدنيين والعسكر.
يقول حسني لـ"ميدل إيست آي"، "الرقابة الذاتية ارتفعت لدى الصحفيين الاردنيين اصبحنا نخشى ان نذهب الى السجن سواء بسبب قانون الجرائم الالكترونية أو قوانين أخرى اليوم اضافة الحبس لمنع النشر زاد من مخاوفنا". ترحيب واسع بالعفو الملكي والتوسّع في العقوبات البديلة - صحيفة الأيام البحرينية. اعلام مُكبل يشير تقرير صادر عن مركز حماية وحرية الصحفيين في فبراير الماضي حول حرية الإعلام في الأردن في 2021 إلى تعرض الاعلام الاردني لقيود عنيفة من قبل السلطات، وأظهرت نتائج المؤشر أيضا، أن 14% من العينة المستطلعة صنفت حالة الإعلام بــ"غير حرة"، بينما رأى 40% منها بأن حالة حرية الإعلام" مقيدة"، مقابل 46% رأوها "مقيدة جزئيا". وحسب التقرير قال صحفيون اردنيون إن التدخلات غير المعلن عنها في عمل وسائل الإعلام، والتضييق على الصحفيين والصحفيات، ووسائل الإعلام عن طريق قرارات منع النشر. واتهم التقرير البرلمان بانه يتعامل مع الإعلام كبيئة معادية، يقول عضو مجلس ادارة مركز حماية وحرية الصحفيين نضال منصور أن "التقرير كشف أن البيئة السياسية سبب في تقييد الحريات الإعلامية، وأنه لا توجد بيئة سياسية داعمة للإعلام". يقول لـ"ميدل إيست آي"، "تضمين عقوبة السجن على منع النشر سيفاقم مخاوف الصحفيين وسيفكرون مليون مرة قبل أن يفكروا تحدي قرار منع النشر، هذا السياق يعطي انطباعا عن طريق تفكير الحكومة والبرلمان بالصحافة ووسائل الإعلام كنا نتمنى أن يكون البرلمان أن يكون نصير الاعلام وان لا يمرر هذا التعديل على قانون العقوبات".
3- الفرح والابتهاج، ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يبشر أصحابه بمجيء شهر رمضان فيقول: (جاءكم شهر رمضان، شهر رمضان شهر مبارك كتب الله عليكم صيامه فيه تفتح أبواب الجنان وتغلق فيه أبواب الجحيم…) الحديث. تفسير « فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون » | المرسال. (أخرجه أحمد). وقد كان سلفنا الصالح من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان يهتمون بشهر رمضان، ويفرحون بقدومه، وأي فرح أعظم من الإخبار بقرب رمضان موسم الخيرات، وتنزل الرحمات. 4- العزم والتخطيط المسبق للاستفادة من رمضان، الكثيرون من الناس وللأسف الشديد حتى الملتزمين بهذا الدين يخططون تخطيطاً دقيقاً لأمور الدنيا، ولكن قليلون هم الذين يخططون لأمور الآخرة، وهذا ناتج عن عدم الإدراك لمهمة المؤمن في هذه الحياة، ونسيان أو تناسى أن للمسلم فرصاً كثيرة مع الله ومواعيد مهمة لتربية نفسه حتى تثبت على هذا الأمر، ومن أمثلة هذا التخطيط للآخرة، التخطيط لاستغلال رمضان في الطاعات والعبادات، فيضع المسلم له برنامجاً عمليًّا لاغتنام أيام وليالي رمضان في طاعة الله تعالى، وهذه الرسالة التي بين يديك تساعدك على اغتنام رمضان في طاعة الله تعالى إن شاء الله تعالى. 5- عقد العزم الصادق على اغتنامه وعمارة أوقاته بالأعمال الصالحة، فمن صدق الله صدقه وأعانه على الطاعة ويسر له سبل الخير، قال الله عز وجل:]فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ[ [ محمد: 21}.
الجمعة/السبت 29 ابريل 2022 * معنى الرشد الذي يُسَلَّم عنده مال اليتيم إليه * * ما معنى الرشد الذي أمرنا الله بتسليم أموال اليتامى إليهم إذا وجدناه فيهم؟ - الرشد: هو الصلاح، وهو مع البلوغ: القدرة على إصلاح المال وتنميته وعدم إضاعته وتبذيره، فإذا وجد من الصغير الذي بلغ حدَّ الرشد وبلغ حدَّ التكليف فإنه يُختبر في ماله، فيُعطى جزءًا يسيرًا منه يعمل به، فإن نجح فيه عُرف أنه بلغ درجة الرشد، فإنه حينئذ يُسَلَّم إليه ماله.
وعلى أية حال.. فالآية مبينة لأصل إسلامي يتعين الأخذ به في كل مجالات الحياة المادية والمعنوية، وتؤكد على المسلمين ضرورة السؤال فيما لا يعلمونه ممن يعلمه، وأن لا يورطوا أنفسهم فيما لا يعلمون. وعلى هذا فإن " مسألة التخصص " لم يقررها القرآن الكريم ويحصرها في المسائل الدينية بل هي شاملة لكل المواضيع والعلوم المختلفة، ويجب أن يكون من بين المسلمين علماء في كافة التخصصات للرجوع إليهم. وينبغي التنويه هنا إلى ضرورة الرجوع إلى المتخصص الثابت علمه وتمكنه في اختصاصه، بالإضافة إلى توفر عنصر الإخلاص في عمله فهل يصح أن نراجع طبيبا متخصصا - على سبيل المثال - غير مخلص في عمله ؟! فاسألوا أهل الذكر. ولهذا وضع شرط العدالة في مسائل التقليد إلى جانب الاجتهاد والأعلمية، أي لابد لمرجع التقليد من أن يكون تقيا ورعا بالإضافة إلى علميته في المسائل الإسلامية. جاء في كتاب الأمالي للشيخ الطوسي (قدس الله نفسه الزكية): ﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ من هم؟قال: نحن. قلت: علينا أن نسألكم؟قال: نعم. قال: قلت: فعليكم أن تجيبونا؟قال: ذاك إلينا. وورد في مستدرك الوسائل الميرزا النوري (رحمه الله): ﴿ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ إيانا عنى".
6- العلم والفقه بأحكام رمضان، فيجب على المؤمن أن يعبد الله على علم، ولا يعذر بجهل الفرائض التي فرضها الله على العباد، ومن ذلك صوم رمضان فينبغي للمسلم أن يتعلم مسائل الصوم وأحكامه قبل مجيئه، ليكون صومه صحيحاً مقبولاً عند الله تعالى:]فَاسْأَلوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ[ [ الأنبياء:7] 7- علينا أن نستقبله بالعزم على ترك الآثام والسيئات والتوبة الصادقة من جميع الذنوب، والإقلاع عنها وعدم العودة إليها، فهو شهر التوبة فمن لم يتب فيه فمتى يتوب؟ قال الله تعالى:]وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ[ [ النور: 31]. فاسأَلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. 8- التهيئة النفسية والروحية من خلال القراءة والاطلاع على الكتب والرسائل، وسماع الأشرطة الإسلامية من {المحاضرات والدروس} التي تبين فضائل الصوم وأحكامه حتى تتهيأ النفس للطاعة فيه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يهيئ نفوس أصحابه لاستغلال هذا الشهر، فيقول في آخر يوم من شعبان: جاءكم شهر رمضان… إلخ الحديث أخرجه أحمد والنسائي (لطائف المعارف). 9- نستقبل رمضان بفتح صفحة بيضاء مشرقة مع: أ – الله سبحانه وتعالى بالتوبة الصادقة. ب – الرسول صلى الله عليه وسلم بطاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر.
* * * حمل المصحف الصغير في الجيب أو في درج السيارة؛ لدفع الضر والشياطين * ما حكم حمل المصحف الصغير في الجيب أو في درج السيارة؟ وهل صحيح أنه يَدفع الضر ويدفع الشياطين؟ * حمل المصحف في الجيب أو في درج السيارة إذا كان المقصود منه الانتفاع به حسب الإمكان واستغلال فرص الفراغ للقراءة فيه فلا شك أن هذا عمل طيب يُثاب عليه، ولكن الأمور بمقاصدها، إذا كان هذا قصده وهذا هدفه بحيث لا يُعرِّضه للامتهان. وأما أنه يُحمَل ليَدفع الضر والشياطين فهذا القرآن لم يُنزَل له، وهذا أمر مخترع مبتدع لا يجوز، ومثل هذا الاعتقاد لا يصح، نعم كلام الله شفاء، وكلام الله نافع حيثما وُجد وحيثما تُلي، ولكن يبقى أن حمله لهذا الغرض أمر مخترع مبتدع لا يجوز، وأما قراءته في كل وقت وعلى كل حال ما عدا الأحوال التي استثنيتْ كالحيض والنفاس وفي الأماكن القذرة وما أشبه ذلك فقراءته من أفضل الأعمال وأعظم القُرَب، وهو أعظم الذكر، فعلى المسلم أن يعتني بكتاب الله، وإذا قرأه من حفظه فقد أحسن، وكثير من أهل العلم يرجِّح القراءة من المصحف. أما قراءة شيء من القرآن بنية دفع الضر ودفع الشياطين فالقرآن شفاء، ولا شك أن الذكر يطرد الشياطين، وآيةُ الكرسي من قرأها في ليلة لم يقربه شيطان كما في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - [البخاري: 2311]، لكن حمل المصحف لهذا الغرض بدون قراءة هذا لا يكفي، والقرآن لم يُنزَل لهذا.