تصدر قريباً عن دار «العربي» للنشر بالقاهرة الترجمة العربية لرواية «إيلينا تعرف» للكاتبة الأرجنتينية كلاوديا بينيرو والتي وصلت إلى القائمة القصيرة لجائزة البوكر العالمية. أنجزت الترجمة عن النسخة الإنجليزية لـ«لبوكر»، المترجمة نهى مصطفى. والرواية هي الخامس للكاتبة الذي يصدر عن الدار. ولدت كلاوديا بالأرجنتين عام 1960، حيث بدأت حياتها بالعمل محاسبة ثم عملت بالصحافة، وفازت عام 1992 بجائزة «بيلياد» الصحافية، ألّفت العديد من الروايات والمسرحيات، وكتبت السيناريو للتلفزيون، وحصل بعض مؤلفاتها الأدبية على جوائز مهمة مثل جائزة «كلارين» الأدبية عن روايتها الأكثر مبيعاً «أرامل الخميس»، وجائزة «سور خوانا إنيس دو لاكروز» عن رواية «شقوق جارار»، وتحولت روايتها «كلي لك» إلى فيلم سينمائي. رسائل تعزية بوفاة الاب. وترى المترجمة أن «بينيرو» في معظم أعمالها توظف الجريمة كعدسة مكبرة لتشريح مجتمعها وإلقاء الضوء على تعقيدات النفس البشرية؛ فالجريمة هنا مفتاح لفهم الإنسان بتعقيداته. وفي «إيلينا تعرف»، نجد أنفسنا بإزاء حكاية فريدة تجمع بين خيال الجريمة والحكايات الأخلاقية بحثاً عن الحرية الفردية. بعد العثور على «ريتا» ميتة في برج الجرس بالكنيسة التي اعتادت حضورها، يُغلق التحقيق الرسمي في الحادث بسرعة.
زوعا اورغ/ اعلام المديرية – بغداد وجهت المديرية العامة للدراسة السريانية وعلى رأسها السيد عماد سالم ججو المدير العام، برقية تعزية بوفاة الاديب والشاعر السرياني القدير (زهير بهنام بردى) ابن قضاء الحمدانية "بخديدا" وعضو اتحاد الادباء والكتاب السريان، ونائب الامين العام لاتحاد الادباء والكتاب في العراق عن المكتب الثقافي السرياني في الاتحاد العام، الذي توفي صباح اليوم الثلاثاء 26 نيسان 2022 في احدى مستشفيات محافظة بغداد اثر ازمة صحية طارئة. اليكم نص البرقية: تعزية.. ببالغ الحزن والاسى تلقينا نبأ وفاة الاديب والشاعر السرياني (زهير بهنام بردى) ابن قضاء الحمدانية "بخديدا" وعضو اتحاد الادباء والكتاب السريان، ونائب الامين العام لاتحاد الادباء والكتاب في العراق عن المكتب الثقافي السرياني في الاتحاد العام، الذي توفي صباح اليوم الثلاثاء 26 نيسان 2022 ، في احدى مستشفيات محافظة بغداد اثر ازمة صحية طارئة. وبهذه المناسبة الاليمة تتقدم الدراسة السريانية بخالص التعازي واصدق المواساة لعائلة واهل الفقيد وللاوساط الثقافية، داعين الرب ان يتغمد الفقيد برحمته الواسعة ويسكنه الفردوس الى جانب الابرار والصديقين في ملكوته السماوي، ونوره الدائم ليشرق عليه، ويلهم اهله وعائلته وزملاؤه ومحبيه الصبر والسلوان.
هذا هو السبب في أن موعد الساعة العاشرة صباحاً أسوأ وقت، كما تعتقد؛ لأنها ولكي تصل إلى المحطة عليها أن تمر بجوار البنك، واليوم هو يوم قبض المعاشات؛ لذلك من المحتمل جداً أن تقابل جاراً أو أي شخص آخر أو عدة أشخاص. على الرغم من أن البنك لا يفتح حتى الساعة العاشرة، في الوقت نفسه بالضبط الذي سيصل فيه قطارها إلى المحطة وستكون هناك جاهزة للصعود، والتذكرة في يدها. لكن، قبل ذلك، تعلم «إيلينا»، أنه سيتعين عليها اجتياز صف أصحاب المعاشات خارج البنك. يقفون وكأنهم يخافون من أن ينفد المال؛ لذلك يفضلون الوصول إلى هناك مبكراً. غانتس يبتز غزة : الهدوء والاستقرار مقابل التصاريح - تلفزيون السلام. يمكنها تجنب المرور من أمام البنك إذا سارت حول المبنى، لكنه شيء لا يسمح به مرض «باركنسون»… هذا هو اسمه. «إيلينا» تعرف أنها لم تعد تتحكم في بعض أجزاء جسدها منذ فترة. قدمها على سبيل المثال، هي المسؤولة عنها أم هي. وتتساءل ما إذا كان مرض «باركنسون» مذكراً أم مؤنثاً؛ لأنه على الرغم من أن الاسم يبدو ذكورياً فإنه لا يزال علة، والعلة مؤنثة. تماماً مثل المصيبة أو النقمة. شرح لها الدكتور «بينجاس» مرات عدة، لكنها ما زالت لا تفهم. إنها تفهم ما لديها لأنه داخل جسدها، لكنها لا تفهم بعض الكلمات التي يستخدمها الطبيب.
من جانبه، قال المدعي العام رونو غودول إن "الفحوص لم تبين وجود عقار غاما هيدروبوتيرات (مخدر المغتصب) أو أي مواد ضارة أخرى"، مشيراً إلى عدم توقيف أي مشتبه به بعد.
لكن الدتها المريضة بمرض «باركنسون» هي الشخص الوحيد الذي ما زال مصمماً على العثور على الجاني. تؤرخ الرواية لرحلة صعبة عبر ضواحي المدينة، وتكشف أسرار شخصياتها والجوانب السلطوية الخفية والنفاق في المجتمع. هنا فصل من الرواية: الصباح تكمن الحيلة في أن ترفع القدم اليمنى بضعة سنتيمترات فقط فوق الأرض، ثم تحركها للأمام في الهواء بما يكفي لتتجاوز القدم اليسرى. عندما تصل إلى أبعد مسافة ممكنة، تنزلها. تفكر «إيلينا» أن هذا كل ما في الأمر. وعلى الرغم من أن مخها يأمرها بالحركة، فإن قدمها اليمنى لا تتحرك. الكاظمي ينعى وزير الثقافة السابق عبد الأمير الحمداني – وكالة أرض آشور الاخبارية. لا ترتفع لفوق، لا تتحرك للأمام في الهواء، ولا تعود لأسفل مرة أخرى. الأمر في غاية البساطة. لكنه لا يحدث. لذلك؛ تجلس «إيلينا» وتنتظر في مطبخها. عليها أن تستقل القطار إلى المدينة في الساعة العاشرة. القطار الذي يليه سيأتي في الساعة الحادية عشرة، لكن لن ينفع، فهي قد تناولت الحبة في الساعة التاسعة، لذلك تظن؛ بل هي متأكدة من أن عليها أن تأخذ قطار الساعة العاشرة فور أن يتمكن الدواء من إقناع جسدها باتباع أوامر مخها. لن يصلح قطار الساعة الحادية عشرة؛ لأنه بحلول ذلك الوقت سيكون تأثير الدواء قد تلاشى واختفى تقريباً.
كرتي المدورة/ مجموعة شعرية. الشمس/ أوبريت * كتب العديد من المخطوطات الشعرية، تنتظر الطباعة.
حكم الاحتفال بذكرى الزواج بين الزوجين ، مع بداية عصر الانفتاح بدأت بعض العادات الغربية المنتشرة بين غير المسلمين تنتشر في مجتمعاتنا الإسلامية بصورة كبيرة، ومن أمثلة تلك العادات الاحتفال بذكرى الزواج كل عام، حيث يتم تحضير كعكة، وتزيين المنزل بالزهور، ولبس ملابس متأنقة، وتقديم الهدايا وغيرها من مظاهر الاحتفال، فهل هذا من الأفعال الجائزة التي تليق بنا كمسلمين؟ أم أنها بدعة يأثم فاعلها؟ إذا كنت تبحث عن إجابة لهذا السؤال تابع قراءة هذا المقال. تعرف ايضاً علي حكم الاحتفال بِعيد الأم سؤال وجواب حكم الاحتفال بذكرى الزواج إسلام ويب يعد الاحتفال بذكرى الزواج من العادات الخاصة بغير المسلمين، وبناءً عليه يجب على المسلمين اجتنابه مهما اختلفت مظاهر الاحتفال به، حيث أنه من الواجب على المسلم اجتناب تقليد عادات غير المسلمين مهما جلب ذلك من سخط الناس عليه. حكم ذكرى الزواج الالكتروني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنْ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ. " رواه الترمذي وصححه الألباني حكم الاحتفال بذكرى الزواج ابن عثيمين يحكى أن الشيخ ابن عثيمين قد سُئل عن حكم الاحتفال بذكرى الزواج فقال: "أرى أن ذلك لا يجوز؛ لأنهم يتخذون هذا عيداً: كلما جاء ذلك اليوم اتخذوه عيداً يتبادلون فيه الهدايا والفرح وما أشبه ذلك، لكن لو فعلوا هذا عند الزواج ليلة الزفاف أو في أيام الزواج فلا بأس، أما أن يجعلوه كلما مر هذا اليوم من كل سنة فعلوا هذا الاحتفال فلا يجوز. "
السؤال: جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء> السائل أبو معاذ من الرياض يقول: يحتفل الأزواج فيما بينهم بيوم زواجهما ويجعلون لذلك اليوم خاصية عند الأيام الأخرى وذلك للذكرى، فيتبادلون الهدايا بينهم فما الحكم في ذلك؟ الجواب: الشيخ: أرى إن ذلك لا يجوز؛ لأنهم يتخذون هذا عيداً كلما جاء ذلك اليوم اتخذوه عيداً يتبادلون فيه الهدايا والفرح وما أشبه ذلك، لكن لو فعلوا هذا عند الزواج ليلة الزفاف أو في أيام الزواج فلا بأس، أما أن يجعلوه كلما مر هذا اليوم من كل سنة فعلوا هذا الاحتفال فلا يجوز؛ لأن الأعياد الشرعية ثلاثة عيد الفطر وعيد النحر وعيد الأسبوع. نعم.
ويمكنك أن تهدي زوجتك وتهب لها من الهبات ما تشاء ولكن في غير هذه المناسبات إما في أعياد المسلين وإما بغير مناسبة. وفقك الله لما يحبه ويرضاه وثبتك على طريق الهداية. وللفائدة تراجع الفتوى رقم: 36383. والله أعلم.
وذلك مع ضرورة التنبيه إلى أنَّ البعض قالوا عند خشية ظلمِ الزوجة، وعند خشية الوقوع في الزّنا، فإنَّ الأفضلَ تقديم الزواجِ على عدمِ الزواجِ؛ إذ إنَّ الرجلَ بعد الزواج قد تلينُ طباعه وتخفُّ قسوته عن زوجته. [٨] المراجع ↑ عثمان بن المكي التوزري الزبيدي (1339)، توضيح الأحكام شرح تحفة الحكام (الطبعة 1)، صفحة 9، جزء 2. بتصرّف. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:5065، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (1992)، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي (الطبعة 4)، دمشق:دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، صفحة 17، جزء 4. بتصرّف. حكم ذكرى الزواج أصبح قاسي القلب. ↑ وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، سورية- دمشق:دار الفكر، صفحة 6516، جزء 9. بتصرّف. ^ أ ب بدر ناصر مشرع السبيعي (2014)، المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي (الطبعة 1)، الكويت:مجلة الوعي الإسلامي وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية، صفحة 49. بتصرّف. ↑ سورة النور، آية:33 ^ أ ب وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، سورية- دمشق:دار الفكر، صفحة 6516-6517، جزء 9. بتصرّف.