جامعة المجمعة هي واحدة من أحدث الجامعات بالمملكة ، حيث تم إنشاؤها منذ عام 2009 مع ثلاث جامعات أخرى في كل من الدمام والخرج وشقراء ، وهي تشتمل على الكثير من الكليات ذات التخصصات المتنوعة ، وتقدم الجامعة نظام التعليم الالكتروني وهو التعليم عن بعد وذلك حتى تسهل عملية التعليم على الكثير من الطلاب كما أنها توفر العديد من الأنظمة المختلفة للتعليم عن بعد. كليات وتخصصات جامعة المجمعة كلية الطب التخصص: الطب والجراحة العامة. كلية الهندسة التخصص: هندسة مدنية وبيئية ، هندسة كهربائية ، هندسة ميكانيكية. كلية العلوم الطبية التطبيقية التخصص: التمريض ، العلاج الطبيعي والتأهيل الصحي ، أجهزة طبية ، المختبرات طبية. كلية التربية بالمجمعة التخصص: تربية خاصة ، رياض أطفال ، اللغة الانجليزية ، لغة عربية ، دراسات إسلامية ، تربية خاصة شعبة الزلفي ، رياض أطفال شعبة الزلفي. كلية إدارة الأعمال التخصص: قانون ، إدارة أعمال ، محاسبة ، قانون شعبة الزلفي ، إدارة الأعمال شعبة الزلفي ، محاسبة شعبة الزلفي. كلية علوم الحاسب والمعلومات التخصص: تقنية معلومات ، علوم حاسب. كلية المجتمع التخصص: محاسبة ، انجليزي ، شبكات ، موارد بشرية.
13 فبراير استقبال الطلاب المستجدين في كلية العلوم والدراسات الإنسانية برماح رعى سعادة عميد الكلية أ. د بندر بن عبد العزيز اليحيى يوم الاحد الموافق 12/07/1443هـ حفل استقبال الطلاب المستجدين بالكلية وفق الاجراءات الاحترازية، الذي نظمته ادارة الكلية 12 ديسمبر الفعاليات لا توجد نتائج.
الخميس, 27/أغسطس/2015 نظمت وكالة الشؤون التعليمية بالتعاون مع وحدة العلاقات العامة في كلية العلوم والدراسات الإنسانية برماح يوم أمس الاثنين الموفق 9/11/1436هـ اللقاء التعريفي الأول بأعضاء هيئة التدريس الجدد واستضافة بقية أعضاء هيئة التدريس من الأقسام الأكاديمية للعام الجامعي 1436-1437هـ، حضرت سعادة وكيلة الكلية الأستاذة / لبيبة العنزي، ومساعدة الوكيلة للشؤون التعليمية الأستاذة / حليمة الشهري، ومنسقات الأقسام بحضور 22 من أعضاء هيئة التدريس. بدأ اللقاء بكلمة من سعادة العميد من خلال الفلم الوثائقي عن تاريخ نشأة كلية العلوم والدراسات الإنسانية برماح, ثم قدمت سعادة وكيلة الكلية أ. لبيبة العنزي كلمة ترحيبية حيث رحبت فيها بالحضور وحثتهن على بذل الجهد والعطاء خلال هذا العام الدراسي وتقديم كل ما هو مميز للرقي بالكلية وتطويرها على المستوى الأكاديمي، بعد ذلك ألقت رئيسة وحدة الإرشاد الأكاديمي بالكلية د. اعتماد حمد كلمتها فيما يخص خطة وحدة الإرشاد الأكاديمي في الكلية وعرض ملخص عن الفعاليات المقامة خلال الأسبوع الأول ( أسبوع الحذف والإضافة) وقدمت بعض الإرشادات في إتمام عمليات الخذف والإضافة للأيام المتبقية من الأسبوع, تلا ذلك كلمة مساعدة وكيلة الكلية للشؤون التعليمية أ.
عميد كلية العلوم والدراسات الإنسانية برماح د/ بندر بن عبد العزيز اليحيى
وشكر وكيل الجامعة القائمين على كلية العلوم والدارسات الإنسانية برماح وعبر عن سروره لما رآه من جهد كبير يبذل لخدمة طلاب وطالبات الكلية، وأشار أن الجامعة تقوم بتحفيز المتميز ودعا إلى توفير بيئة تحفيزية لهم تمكنهم من التكيف والتلاؤم. مثمناً دور الكلية فيما يخص الطلاب والطالبات والمجتمع على حداً سواء. أخر تعديل الجمعة, 20/فبراير/2015
الخميس, 23/أكتوبر/2014 قام وكيل جامعة المجمعة الدكتور مسلم بن محمد الدوسري بزيارة تفقدية لكلية العلوم والدراسات الإنسانية بمحافظة رماح وكان يرافقه خلال هذه الزيارة مدير أدارة التشغيل والصيانة الأستاذ عثمان العيسى وكان في استقبالهم عميد كلية رماح الدكتور بندر بن عبد العزيز اليحيى ووكلاء الكلية ورؤساء الأقسام. بهدف الوقوف على سير عمل الكلية ومشاريع الصيانة والوقوف على احتياجاتها والاستماع لمقترحاتهم في تطوير العملية الأكاديمية والتعليمية. شملت الجولة التفقدية جميع مرافق الكلية والوقوف على احتياجات الكلية وتذليل الصعوبات التي تواجههم، كما تفقد أعمال الصيانة والتحسينات التي تقوم بها الكلية، كما قام الدكتور مسلم بتوجيه العميد ووكلاء الكلية والوفد المرافق بسرعة توفير احتياجات الكلية كلٌ بحسب اختصاصه. وثمن عميد كلية رماح عن هذه الزيارة التي سينتج عنها قرارات تساهم في تطوير الكلية وشكر عميد الكلية الدكتور بندر اهتمام سعادة وكيل الجامعة على زيارته المفاجئة والتفقدية لمشاريع الكلية وبما طرحوه في الجولة الميدانية وموافقته على كثير من متطلباتهم حرصاً من سعادته على أن تقوم هذه الكلية بدورها الأكاديمي والتعليمي على أكمل وجه.
شروط الجهاد في سبيل الله هي ما حددّها الشرع الحكيم لمشروعية الجهاد ووجوبه ولزوم القيام به، فالدين الإسلامي يقوم على أركانٍ خمسة، وهي الشهادتين والصلاة والصيام والزكاة وحجّ البيت لمن استطاع إليه سبيلًا، وإنّ الجهاد هو ذروة سنام الإسلام الذي يعين على تطبيقه ويساعد في انتشاره، كما أنّه لا يسمح للمتطاولين بالتطاول عليه، وعبر موقع المرجع سيتمّ بيان وتوضيح الشّروط اللازمة للجهاد، وتعريفه وحكمه وفضل الجهاد في سبيل الله.
[box type="shadow" align="" class="" width=""]قال رسول الله ﷺ: ""مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ"" (رواه الترمذي 1634 وصححه الألباني). فضل الجهاد في سبيل الله صوره ومقاصده. [/box] الشرح و الإيضاح في هذا الحديثِ يُعدِّدُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أبوابَ الفَضلِ والخيرِ الَّتي يَنبغي أنْ يَحرِصَ عليها المسلِمُ في تَحصيلِ الأجرِ والثَّوابِ العَظيمِ، فيقولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "مَن شابَ شَيبةً في سَبيلِ اللهِ تعالى"، أي: استوطَن الجِهادَ والغَزوَ حتَّى يَبدُوَ الشَّيبُ في شَعرِ رَأسِه أو لِحيتِه، وقيل: سواءٌ كان في الغَزوِ أو الحَجِّ أو طلَبِ العِلمِ، أو في الإسلامِ- كما في رِوايةٍ أخرى- "كانت له"، أي: كان أجرُه بكلِّ شَيبةٍ، "نورًا يومَ القيامَةِ"، أي: تُضيءُ له ظُلماتِ يومِ القيامَةِ. "ومَن رمَى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ تعالى بلَغ العَدوَّ"، أي: أصاب به أحَدًا مِن العَدُوِّ، "أو لَم يَبلُغْ"، أي: لَم يُصِبْ به أحدًا مِن العُدوِّ، "كان له كعِتقِ رقَبَةٍ"، أي: كان جَزاؤُه وأجرُه كأجْرِ مَن أَعتَق وحرَّرَ مملوكًا مِن العبوديَّةِ. وفي روايةٍ: "مَن بلَغ بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ، فهو له درَجةٌ في الجنَّةِ"، وفي حديثٍ آخَرَ أخرَجَه مسلمٌ في صحيحِه قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "أَلا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، ألا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ، ألا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ"؛ فبيَّن أنَّ الرَّميَ هو مِن القوَّةِ الحقيقيَّةِ في الحَربِ؛ لأنَّه أسرَعُ وصولًا للعدوِّ، وأكثَرُ إصابةً لهم مع حِفظِه للمسلمين والدِّفاعِ عنهم مِن بعيدٍ.
منصة إخبارية تلتزم بمعايير الدقة والحيادية والموضوعية من خلال تغطية دقيقة للأحداث،تهتم بمنطقة الشرق الأوسط خاصة دول الخليج العربي. راسلنا عبر البريد الالكتروني:
[5] الجهاد فرض عين: وهو ما قال به سعيد بن المسيب وبعض أصحاب المذهب الشافعي، وابن قدامة قاله في المغني، واختاره ابن رشد، واستدلّوا على قولهم بأدلّة فرض الجهاد المطلقة، ولكنّ القول أنّه فرض كفاية هو الراجح والله أعلم. الجهاد مندوب ومستحب: وقد قاله عبد الله بن عمر وعطاء الثوري وغيرهم، وقالوا فيه أنّ الجهاد ليس واجبًا لا عينًا ولا كفاية، وذلك أنّه يفهم من أقوال بعض العلماء احتجاجهم بدخول التخصيص على النصوص التي تدل على وجوب الجهاد، فالنص إن دخله التخصيص يصبح ظني الدلالة فيضعف الاحتجاج به، ولكن فسر بعض العلماء قول ابن عمر أنّ الجهاد بكونه فرض كفاية على بعض الناس فإنّه مستحب ومندوب على باقي المسلمين. متى يكون الجهاد فرض عين أوجب الإسلام الجهاد على المسلمين وذلك بدليل قوله تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}. فضل الجهاد في سبيل الله خير من. [6] ويكون الجهاد واجبًا على كلّ مسلم في عدّة حالاتٍ فقط، وهي: [7] إذا حضر المسلم صفوف القتال في أرض المعركة فواجبٌ عليه القتال والجهاد والثبات أمام العدو.
شعبةٌ: وهوَ أبو بسطامٍ، شعبةُ بنُ الحجّاجِ العتكيُّ الأزْديُّ (82ـ160هـ)، وهوَ منَ الثّقاتِ المشاهيرِ في علم الحديثِ منْ أتباعِ التّابعينَ. عمرٌو: وهوَ أبو عبدِ اللهِ، عمرُو بنُ مرّةَ الجمليُّ الكوفيُّ (ت:118هـ)، وهوَ منَ المحدّثينَ الثّقاتِ منَ التّابعينَ. فضل من شاب شيبةً في الإسلام - مصلحون. أبو وائلٍ: وهوَ أبو وائلٍ، شقيقُ بنُ سلمةَ الأسديُّ (1ـ82هـ)، وهوَ منَ التّابعينَ الثّقات في رواية الحديث. دلالة الحديث: يشيرُ الحديثُ إلى شروطِ قبولِ عملِ الجهادِ في سبيلِ اللهِ تعالى، وهوَ كسائرِ الإعمالِ لا يقبلُ إلّا أنْ يكونَ مخلصاً لوجهِ اللهِ تعالى، خالياً منَ النّفاقِ والرّياءِ وما يفسدُ العملَ، وقدْ ذكرَ الرّجلُ السّائلُ في الحديثِ أصنافاً منَ المقاتلينَ في سبيلِ اللهِ وهمُ المقاتلونَ لأجلِ الغنائمِ بعدَ المعركةِ والمقاتلونَ لأجلِ أنْ يذكروا ويستشهدُ بقتالهمْ والمقاتلونَ لكي يشاهدَ النّاسُ منزلتهمْ في المعركةِ، وقدْ عدّهمْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلّمَ لا أجرَ في قتالهمْ، وبيّنَ أنَّ أجر المقاتلِ يكونُ لمنْ قاتلَ وهدفه فقطْ إعلاءُ كلمةِ اللهِ تعالى. ما يرشد إليه الحديث: من الفوائد منَ الحديث: فضلُ الجهادِ في سبيل الله.