الثورة نت| أقيمت بمديريات الجوبة والعبدية وماهلية بمحافظة مأرب أمسيات ثقافية بذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام والذكرى السنوية للرئيس الشهيد صالح الصماد. حيث نظم أبناء مديرية الجوبة أمسية ثقافية ألقيت فيها كلمات استعرضت جانبا من سيرة الإمام علي وصبره وثباته وشجاعته وأخلاقه ونصرته للرسول صلى الله عليه وآله وسلم. وأشارت إلى أهمية إحياء هذه الذكرى لاستلهام الدروس والعبر من الإمام علي عليه السلام والاقتداء به. وتطرقت الكلمات إلى النهج القرآني للشهيد الصماد وتواضعه وصموده وتضحياته في الدفاع عن الوطن وسيادته واستقلاله. وفي مديرية العبدية أحيا أبناء المديرية الذكرى بأمسية ثقافية، ألقيت خلالها كلمات أكدت ضرورة استلهام الدروس والعِبر من الإمام علي في مواجهة الطغاة. وحث المشاركون في الأمسية على تعزيز التكافل والتلاحم والاصطفاف في مواجهة التحديات والمخططات التي تستهدف اليمن. كما نظم أبناء مديرية ماهلية أمسية ثقافية استعرضت مواقف إمام المتقين ومناقبه وصبره وجهاده وزهده وورعه والعلاقة التي تربط اليمنيين به عليه السلام. الإمام علي عليه السلام - YouTube. وأكدت الكلمات على أهمية السير على منهج الإمام علي عليه السلام، وتجسيد مواقفه على الواقع العملي.
وقد كان الإمام علي (عليه السلام) من أكثر الناس دعاءً وابتهالاً إلى الله لعلمه بأنّ ذلك جزءٌ لا يتجزّأ من العبادة، وأنّ العبادة بدونه تكون ناقصة لفقدها العنصر الذي يعطي العبادة نكهة مميزة ويضفي عليها رونقاً وجمالاً ويجعلها أكثر قرباً للقبول عند الله عزّ وجلّ.
فما هو اذن منهجه في القضاء؟ وكيف كان يقضي بين الناس؟ وما هي طريقته وحلوله العمليه فى جزئيات المسائل والقضايا التي كانت تعرض عليه؟ ان استعراض اقواله ومعالجاته لأمور القضاء، علاوة على أحكامه فى جزئيات المسائل التي ورثناها عنه (عليه السلام)، يمثل أهم الوثائق التي تمدنا بالأسس الرئيسة لمنهجه في القضاء. مقتطفات من نصوص الإمام علي (عليه السلام) في القضاء: مما جاء في عهده الاغر إلى مالك الاشتر حين ولاه مصر عن ضوابط القاضي الكفء.
وكذا غيره من الوقائع الَّتى قضى فيها أمير المؤمنين عليّ (عليه السلام) بكتاب الله مما يحير العقول، فهذا الحكم كان ثابتاً في الكتاب المجيد، ولكن لا تبلغه عقول الرجال إلا الكمّل منهم الذين هداهم الله إليه وعلَّمهم معالم دينه. نكتفي بهذا القدر من قضاء واحكام الإمام علي (عليه السلام)، ومن اراد التفصيل أكثر فعليه ان يراجع الكتب التي أُلفت بهذا الجانب. المصادر: ـ الإرشاد الشيخ المفيد: دار المفيد للطباعة والنشر والتوزيع ـ بيروت. لبنان ـ الطبعة الثانية 1414 هجرية - 1993 ميلادية. ـ عجائب احكام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (ع) تأليف: العلامة السيد محسن الامين العاملي (قده). امام علي عليه السلام تصاوير عكس. ـ منهج الإمام علي (عليه السلام) في القضاء تأليف: فاضل عباس الملا. ـ قضاء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام): تأليف الشيخ محمد تقي التستري.
الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم} تأكيد { كافرون}. إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ [ ٨] تفسير الأية 8: تفسير الجلالين { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون} مقطوع. قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { قل أئنكم} بتحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها وإدخال ألف بينها بوجهيها وبين الأولى { لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين} الأحد والاثنين { وتجعلون له أنداداً} شركاء { ذلك رب} أي مالك { العالمين} جمع عالم، وهو ما سوى الله وجمع لاختلاف أنواعه بالياء والنون، تغليباً للعقلاء.
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَٰذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { وقال الذين كفروا} عند قراءة النبي صلى الله عليه وسلم { لا تسمعوا لهذا القرآن والغوْا فيه} ائتوا باللغط ونحوه وصيحوا في زمن قراءته { لعلكم تغلبون} فيسكت عن القراءة. فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين قال الله تعالى فيهم: { فلنذيقنَّ الذين كفروا عذاباً شديداً ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون} أي أقبح جزاء عملهم. سورة فصلت مكتوبة. ذَٰلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين { ذلك} العذاب الشديد وأسوأ الجزاء { جزاء أعداء الله} بتحقيق الهمزة الثانية وإبدالها واواً { النار} عطف بيان للجزاء المخبر به عن ذلك { لهم فيها دار الخلد} أي إقامة لا انتقال منها { جزاءً} منصوب على المصدر بفعله المقدر { بما كانوا بآياتنا} القرآن { يجحدون}. وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ [ ٢٩] تفسير الأية 29: تفسير الجلالين { وقال الذين كفروا} في النار { ربنا أرنا الذيْن أضلانا من الجن والإنس} أي إبليس وقابيل سنَّا الكفر والقتل { نجعلهما تحت أقدامنا} في النار { ليكونا من الأسفلين} أي أشد عذاباً منا.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حم [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { حم} الله أعلم بمراده. تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { تنزيل من الرحمن الرحيم} مبتدأ. كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { كتاب} خبره { فصلت آياته} بينت بالأحكام والقصص والمواعظ { قرآناً عربيا} حال من كتاب بصفته { لقوم} متعلق بفصلت { يعلمون} يفهمون ذلك، وهم العرب. بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { بشيراً} صفة قرآناً { ونذيراً فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون} سماع قبول. وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنْ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { وقالوا} للنبي { قلوبنا في أكنَّةٍ} أغطية { مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر} ثقل { ومن بيننا وبينك حجاب} خلاف في الدين { فاعمل} على دينك { إننا عاملون} على ديننا. سورة فصلت مكتوبة بالخط العثماني. قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إليَّ أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه} بالإيمان والطاعة { واستغفروه وويل} كلمة عذاب { للمشركين}.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا نأسف من اعضائنا الكرام لأنقطاعنا عنكم.. والان عدنا بحلة جديدة..... 1- تم تطوير المنتدى و تعديل نسخته لخدمتكم بأفضل الاشكال. 2- تم تعديل الدزاين الى شكل اجمل. 3- تم تغير اسم المنتدى. 4- تم انشاء منتدى جديد ( منتدى عام مختص بشؤن الهكر و الاختراق). ملاحضات: المنتدى الجديد على الرابط التالي: - المنتدى ليس فقط للأختراق و الهكرز.. سورة فصلت مكتوبة ياسر الدوسري. بل هو عام مختص بشؤن المرأة من جميع النواحي. - مواضيع عامة -صور كريكاترية.. الخ و المزيد المزيد... الدزاين:: TuRbO HaCkEr شيح الهكر تقبلوا تحيات الادارة... ::... شيخ الهكر TuRbO HaCkEr صلاح الدين
اقترح تعديلاً