– كلام منطقي سليم، لمن أراد معرفة الحق واتباعه. الله يحييكم على العشاء جدة. كنت وصاحبي نمشي في الأحياء المجاورة لسكننا بعد صلاة العشاء، نتريض قبل الرجوع إلى بيوتنا. – لذلك يقيم الله الحجة على من أنكر البعث، ومن شك فيه، بآيات بينات، لا يملك العاقل المنصف إلا أن يقبلها ويؤمن بها، ومن ذلك قول الله -تعالى: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (25) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (الجاثية:25-26). قوله -تعالى-: {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ} أي: وإذا قرأت على هؤلاء المشركين آياتنا المنزلة في البعث لم يكن ثم دفع {مَّا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتُوا بِآبَائِنَا}، الموتى نسألهم عن صدق ما تقولون، فرد الله عليهم بقوله: {قل الله يحييكم} يعني بعد كونكم نطفا أمواتا {قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ} كما أحياكم في الدنيا، {ولكن أكثر الناس لا يعلمون} أن الله يعيدهم كما بدأهم.
اذا عزمت شخص لازم تكون واثق من كلامك اما شغل التردد والتبرير بالفضاوه انا اشوفها غير جيده مع انها تمشي بين الاصدقاء والناس الي تقابلهم دايم لو قلت لهم كذا هم يعرفون ظروفة ويشوفون انها فرصة شخصيا ماحب من يقول خلينا نروح لفلان نتسلى ويعشينا بصراحه اقوله تبغى تتسلى روح الملاهي واذا تريد عشاء عندك مطاعم البخاري اذا كان مايسوون لك في البيت اكل اذا الرجل مايجيك لشخصك بلاش من جيته بعض الكلام لازم يكون في مكانه او يتم فهمه خطأ
وإنما (يحييكم) توطئة له، أي كما هو أوجدكم هو يميتكم لا الدهر، فقديم اسم (الله) يفيد تخصيص الإحياء والإماتة به لإبطال قولهم، إن الدهر هو الذي يميتهم. وقوله: {ثم يجمعكم إلى يوم القيامة} إبطال لقولهم: {مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا} (الجاثية:24)، وقوله: {لا ريب فيه} حال من يوم القيامة، أي لا ريب في وجوده بما يقتضيه من إحياء الأموات، ومعنى نفي الريب فيه أنه حقيقة الريب وهي التي تتقوم من دلائل تفضي إلى الشك، منتفية عن قضية وقوع يوم القيامة بكثرة الدلائل الدالة على إمكانه وعلى أنه بالنسبة لقدرة الله ليس أعجب من بدء الخلق، وأن الله أخبر عن وقوعه فوجب القطع بوقوعه. فكان الشك فيه جديرا بالاقتلاع فكأنه معدوم. الله يحييكم على العشاء تبوك. وهذا كما قال النبي – صلى الله عليه وسلم – لما سئل عن الكهان: «ليسوا بشيء» مع أنهم موجودون فأراد أنهم ليسوا بشيء حقيق.
إذ أن الظاهرة هي الشيء الذي يتم دراسته والعوامل التجريبية هي الأمور التي يقوم الباحث بتعريض الظاهرة لها. والملاحظات والنتائج هي الاستخلاصات والمشاهدات لهذه التجربة. أما البراهين فهي أدلة اثبات صدق وصحة النتائج والمعلومات التي توصل إليها الباحث من خلال التجربة. يتجاوز هذا البحث الأسلوب الوصفي و الأسلوب التحليلي. إذ يعتمد في طبيعة عمله على اجراء التجربة ومن ثم وصفها واثبات صحتها من خلال البراهين. قد تكون المؤثرات الداخلة على الظاهرة طبيعية أو تكون بفعل الباحث نفسه. وغالباً ما تكون بفعل الباحث نفسه، على سبيل المثال تعريف مجموعة من الطلبة لطبيعة دروس معينة خلال فترة زمنية محددة. يرتبط هذا البحث بالمتغيرات بنوعيها (المستقلة والتابعة)، وكذلك يرتبط بالفرضيات وأدوات الدراسة والعينة البحثية. ماهي خطوات البحث التجريبي - البسيط دوت كوم. خطوات البحث التجريبي: للوصول إلى النتائج النهائية في البحث التجريبي لابد من اتباع مجموعة من الخطوات المتسلسلة. حيث أن هذا البحث له خطوات مكونة لطريقة أداءه من البداية إلى النهاية. وكل خطوة من هذه الخطوات تعبر عن عنصر محدد من عناصر البحث. وكذلك يتم توظيف المعلومات وصياغتها في هذا البحث من خلال الوصف ثم الشرح والتدقيق.
التجزئة النصفية: تعتمد هذه الطريقة على تجزئة الاختبار إلى نصفين، وحساب معامل الارتباط بينهما باستعمال معادلة بيرسون براون للارتباط (بالإنجليزية: Pearson Correlation). حساب معامل ثبات كرونباخ ألفا: (بالإنجليزية: Cronbach's alpha) يُستخْدَم معامل ثبات كرونباخ في حساب معامل التمييز الخاص بكل سؤالٍ من الاختبار، الذي يؤثر على حذف الأسئلة في حال كان معامل التمييز سالباً أو ضعيفاً، ويجدر بالإشارة أن معامل كرونباخ يُحسَب باستخدام برمجية SPSS أو برمجية E-views. العلاقة بين الصدق والثبات تَعتمِدُ صلاحية التفسيرات والتعميمات الناتجة من اختبارٍ علمي معين على صدقه وثباته، كونهما يُعبِّران عن مدى قدرة الاختبار في قياس معاييره ومدى تقارب نتائجه، لذلك فهما مرتبطان بشكلٍ مباشر ببعضهما، [١١] وبذلك يُمكِن التعميم بأن كلَّ اختبارٍ صادقٍ هو ثابتٌ أيضاً، ولكن العكس غير صحيح؛ لأن الصدق أعم من الثبات، كون أن الثبات جزءاً ومظهراً من مظاهر الصدق. [١٢] وللتعرف أكثر على البحث العلمي بشكل عام يمكنك قراءة المقال تعريف البحث العلمي المراجع ^ أ ب الهاشمي لقوقي،منصور بن زاهي (1-9-2016)، "بيّنات الصدق والثبات لمقياس المهارات الاجتماعية المصور لطفل التربية التحضيرية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 21-5-2020.
خطوات المنهج شبه التجريبي كان عجز المنهج التجريبي تجاه الكثير من القضايا أبرز أسباب نشوء المنهج شبه التجريبي، حيث يقوم المنهج التجريبي بدراسة الظواهر كما هي دون أن يكون للإنسان أي تدخل بها، ودون أي يسبب أي تغير على الظاهرة بعد دراستها، ولإعداد هذا المنهج عدة خطوات سنتعرف لاحقا. ما هو تعريف المنهج شبه التجريبي ؟ ▪ يعرف المنهج شبه التجريبي على أنه أحد أنواع المنهج التجريبي، حيث يدرس هذا المنهج العلاقة ما بين متغيرات البحث دون أن يقوم الباحث بتطبيق أي نوع من أنواع التحكيم عليها، حيث تتم الدراسة كما هي على الواقع. ▪ يعتبر تطبيق المنهج شبه التجريبي حل لكثير من الأبحاث التي تظهر لديها صعوبات وتحديات كثيرة عند دراستها تبعا للمنهج التجريبي، وتكون أسباب هذه الصعوبات مختلفة فبعضها يعود لأسباب دينية، وبعضها لأسباب أخلاقية وغيرها. ▪ من تسمية المنهج بأنه شبه تجريبي، أي أنه ليس منهج تجريبي متكامل وحقيقي، حيث يقوم الباحث بدراسة كل من المتغيرات التابعة والمتغيرات المستقلة إلا أن اختيار عينات الدراسة لا تكون بشكل عشوائي وغير مرتب، وإنما يتخذ الباحث بعض من الإجراءات وتدابير معينة. ما هي خطوات المنهج شبه التجريبي؟ هناك عدة خطوات للمنهج شبه التجريبي والتي سنقوم بذكرها فيما يلي: الخطوة الأولى: في الخطوة الأولى يجب على الباحث أن يقوم بدراسة كاملة وشاملة للموضوع الذي يريد البحث عنه وتطبيق المنهج شبه التجريبي عليه، بحيث يحدد الأهداف المرجوة من البحث، والتي من المهم الوصول لها.