↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي ذر الغفاري، الصفحة أو الرقم: 1667 ، صحيح. ^ أ ب رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم: 522 ، صحيح. ^ أ ب رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن جابر بن عبدالله ، الصفحة أو الرقم: 335، صحيح. كيفية الغسل والوضوء - موضوع. ^ أ ب عبد الحي يوسف، دروس الشيخ عبد الحي يوسف ، صفحة 1، جزء 27. بتصرّف. ↑ محمد التويجري (1430ه - 2009م)، موسوعة الفقه الاسلامي (الطبعة الأولى)، عمان: دار بيت الأفكار الدولية، صفحة 356، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبد الله الطيار، عبد الله المطلق، محمد الموسى (1433ه - 2012م)، الفقه الميسر (الطبعة الثانية)، الرياض: دار مدار الوطن، صفحة 127، جزء 1. بتصرّف.
انتهى. وراجع لمزيد الفائدة الفتوى رقم: 142931. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو القعدة 1435 هـ - 3-9-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 266392 6230 0 149 السؤال أشعر أنني أبذل مجهودا كبيرا في الوضوء بسبب مسألة تعميم أعضاء الوضوء، فكيف أعمم جميع الوجه من منابت الشعر إلى أسفل الذقن طولا، ومن الأذن إلى الأذن عرضا؟ وكيف أعمم الرأس بالمسح بدون ترك أي منطقة شعر أو رأس؟ وهل يجب مسح التجاويف داخل الأذن؟ ساعدوني في معرفة صفة الوضوء، لأنني أبذل مجهودا فيه؟ وكيف أعمم الكفين والقدمين بالوضوء مع الأصابع؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالظاهر من سؤالك أيها الأخ الكريم أنك تعاني من الوساوس، نسأل الله تعالى أن يعافيك منها، واحذر من الاسترسال معها، وراجع بشأن سبل التخلص منها فتوانا رقم: 51601. وفيما يخص سؤالك: فإن صفة الوضوء الصحيحة قد بيناها في فتاوى من بينها الفتويان رقم: 64892 ورقم: 3656 ، فراجعهما، مستحضرا يسر هذا الدين ونفي الحرج عنه، قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}.
الحمد لله. هذه هي حدود الوجه التي اتفق العلماء عليها ، وهي حدوده من جهة اللغة التي نزل القرآن بها ، فيكون الوصف والحد بدليلين شرعيين: - من جهة إطباق العلماء وإجماعهم ، وإجماعهم حجة. ومن جهة اللغة التي نزل بها القرآن ، ونحن مخاطبون بها ، ولا مخالف لها من جهة الشرع. مسائل في صفة غسل ومسح أعضاء الوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ) المائدة/6 أهل اللغة: " والوَجْهُ مستقبَلُ كُلِّ شَيءٍ " انتهى. "المحيط في اللغة" (1/314) – "كتاب العين" (4/66) وقال القرطبي: الوجه في اللغة مأخوذ من المواجهة ، وهو عضو مشتمل على أعضاء وله طول وعرض ؛ فحده في الطول من مبتدأ سطح الجبهة إلى منتهى اللحيين ، ومن الأذن إلى الأذن في العرض " انتهى. "الجامع لأحكام القرآن" (6/83) أيضا: والعرب لا تسمي وجها إلا ما وقعت به المواجهة " انتهى. "الجامع لأحكام القرآن" (6/84) وقال ابن كثير: وحَدُّ الوجه عند الفقهاء: ما بين منابت شعر الرأس - ولا اعتبار بالصَّلع ولا بالغَمَم - إلى منتهى اللحيين والذقن طولا ومن الأذن إلى الأذن عرضا " انتهى.
وأما ما نبت في مقدم الرأس فوق الجبهة، فلا يجب غسله. وأما غضروف الأذن، فلا يجب غسله مع الوجه، وإنما يجب فقط غسل البياض الذي بين الأذن والوجه، والتفصيل في الفتوى: 93899 ، والفتوى: 243748. وأما الأذنان، فمسحهما مستحب، على الراجح، فمن تركه، لم تبطل طهارته، وصفته مبينة في الفتوى: 181007. وأما صلاتك -والحال ما ذكر- فصحيحة، ما دامت كلتا يديك موضوعتين على الأرض. ويظهر أن لديك بعض الوساوس، فإن يكن كذلك، فعليك أن تحذري الوساوس، وألا تسترسلي معها. والله أعلم.
ويقول الدكتور خالد: مبادرتي بإجراء عمليات جراحية مجانية لم تكن وليدة الصدفة أو اليوم؛ بل هي ديدني منذ زمن طويل، وكانت أول مبادرة لي في عام 1997 ميلادية في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض، وتم -ولله الحمد- إجراء عدة عمليات لحصوات معقدة بالكلية، ومن مدن المملكة الأخرى مدينة أبها في عسير وحائل والظهران، والآن أقوم بإجراء عمليات في بيشة في مدينة الملك عبد الله، حيث أقوم بعمليات علاج التشوهات الخلقية في مجرى المسالك البولية للأطفال، وأيضاً إجراء جراحات أخرى ضمن برنامج طبيب زائر، التابع لوزارة الصحة السعودية. ومن السعودية انطلق الدكتور خالد لتقديم عمليات جراحية في دول أخرى منذ ما يزيد على 18 عاماً، وكانت البداية مع جمعيات طبية، ومنها جمعية أطباء عبر القارات، وهي جمعية مُعتَرف بها عالمياً، وتضم جميع التخصصات الطبية الجراحية وغير الجراحية، وقد قمتُ بإجراء عمليات جراحيات تطوعية في كلٍّ من اليمن وجنوب السودان وسيراليون وجزر القمر، وكان لي نشاط مع دول الخليج العربي، التي استعانت بتخصصي، وهو جراحة المناظير وحصوات الكلى، ومن أمثلة تلك الدول الكويت، إذ تم التعاون مع الاستشاريين بالكويت؛ لإجراء عمليات جراحية لحصوات الكلى، وكانت هناك دول خليجية أخرى.
هذا الشبل من ذاك الأسد نظرا لما يقدمه الدكتور خالد من رسالة سامية تحمل كل معاني الإنسانية والطيبة، والإحساس بالغير، فقد تأثر أبنائه بذلك مما جعلهم يعشقون تلك المهنة، ولذلك فإن ثلاثة من أبنائه قد دخلوا لتلك المهنة عن طيب خاطر وليس بإلحاح أو رغبة من والدهم، فله ابنة بالعام الرابع من كلية الطب، واثنان من الذكور يدرسان الطب بالولايات المتحدة الأمريكية، وهم على وشك الحصول على شهادة الدكتوراه من هناك.
وزار عدة قرى وهجر في المملكة في حائل وعسير وبيشة وغيرها وقام بإجراء عمليات دقيقة. حصل العتيبي على جائزة الشيخ حمدان بن راشد آل مكتوم للعلوم الطبية، وحصد جائزة الامتياز في مجال الإغاثة وخدمة المجتمع عام 2019م الصادرة من الهيئة العالمية لتبادل المعرفة GKAF في نيويورك وتم تكريمه في المؤتمر الخامس للريادة والابتكار والتميز في إمارة رأس الخيمة بدولة الإمارات وتم تتويجه في عدة محافل نظير عطاءاته السخية في الحرفة والمعرفة. الدكتور خالد العتيبي يخطف برونزية الكاراتيه. منح العتيبي البسطاء والفقراء وقته واهداهم همته وأغدق عليهم بعلمه وعاش بينهم يحتضن أطفالهم كأب قبل العملية وطبيب أثناءها ومحتفل بعدها.. وعاش وسط الظلام في مناطق سحيقة في إفريقيا ليرضي «غرور» الإنسان في داخله وليتمم «سرور» المحسن في أعماقه.. خالد العتيبي.. الطبيب اللبيب.. المسكون بهموم المرضى والمفتون بغوث المتألمين صاحب الإضاءات المبهجة في عوالم «التطوع» الإنساني والإمضاءات المفرحة في معالم «الإبداع» المهني.
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ الفاضل / صامت عجيب.... مشرف الرسالة الاعلامية. جميل ماقمت به الله يعطيك العافية. ولعلك تسمح لي ببعض التعليق على اطروحة { د. خالد}. ابدا واقول:. جميل أن ننضر لاي موضوع فالمنضر كمؤلف القصص يضع الشخصيات في ادوار هو يعشقها ويسلسل القصة على الشكل الذي يريده ولن يقابله من يعيقه. مشكلة المؤلف تكمن عند المخرج حينما يعترض على شخصية معينة ومشكلة المخرج عندما يعترض البطل على جزء من اي مشهد. الدكتور خالد العتيبي المفضل. انا كما الكل يعلم ان د. خالد حاول جاهداً على السير قدماً بلبريد ولاكن لا اقول اخفق ولاكنه اشتغل مع رأس الهرم الوظيفي وأهمل قاعدته اي قاعدة الهرم. ودائما مايكون راس الهرم قد تشبع بأفكار من قبله من القياديين والاكثر يكون تسلطيا ولو لم يشعر. وكيف يكون وهولايشعر؟! ان جل مايريده مؤهياً له ولايعنيه مايريده الاخرون وكأنهم لايعنون شيءً. إن د. خالد اساء ولو انها كلمة لااحب ان اكتبها. لانه في تحامله على نقل الموظف عند الترقيه اوجد عند القاعدة عدم حب الانتما لان الاغلبية لاتتم ترقيته الابعد مدة تزيد عن عقد من الزمن فهذا بحد ذاته محبط فكيف ترفض نقله.
خالد محمد خالد رسالته العلمية منذ ان سافر الي الولايات المتحدة الأمريكية لدراسة دبلومة الانترنت المتخصصه وعمل بإحدى الشركات الأمريكية كمسؤل تجارة إلكترونية ومن خلال هذا العمل قام بعمليات البيع والشراء باستخدام كافة طرق التجارة الالكترونية والتسويق الالكتروني وبعد ستة اعوام من العمل فضل ان يعود الي مصر عازماً الأمر ألا يترك شباب وشركات الوطن العربي بدون أن يتعلموا كيفية العمل بشبكة الإنترنت للكسب الحلال الوفير. د. خالد محمد خالد فى سطور رئيس مجلس إدارة قناة التجارة العالمية ( GBC) مستشار وخبير التجارة الإليكترونية والتسويق الإليكتروني في العالم العربي وأمريكا. خبير ومستشار جرائم الإنترنت والتجارة عبر شبكة الانترنت. الدكتور خالد العتيبي الحلقة. النقيب العام لنقابة التجارة الإليكترونية والتسويق الإليكترونى. مدير عام نادى التجارة الإليكترونية جامعة القاهرة. المدير التنفيذي لنادي التجارة الإليكترونية الامريكي - ولاية ديلوار. مدير عام نادي التجارة الإليكترونية الصيني - مدينة إيوو. مدير عام نادي التجارة الإليكترونية التركي - اسطنبول. المدير التنفيذي لمؤسسة رخصة التجارة الاليكترونية البريطانية مستشار التجارة الإليكترونية - ايتيدا - وزارة الإتصالات المصرية رئيس مجلس الأمناء لمؤسسة إجادة الخيرية للتنمية.