يُوضع قالب التشيز كيك في الفرن لمدة نصف ساعة تقريباً، ثم يُترك على درجة حرارة الغرفة حتى يبرد، ثم يُدخل إلى الثلاجة حتى يبرد قبل التقديم. تحضير صلصلة الكراميل: يُوضع الحليب مع قطع الكراميل على نار هادئة، ويُحرك جيداً حتى يذوب الكراميل، وتمتزج المكوّنات. تُسكب صلصلة الكراميل فوق قطع التشيز كيك عند تقديمها. تشيز كيك بالكراميل والجوز المكوّنات مكونات طبقة القاعدة: مئتان وخمسون غراماً من البسكويت. إصبع زبدة. مكوّنات طبقة الجبن: ستمئة غرام من الجبنة الكريمية. ثلاث بيضات. ربع كوب من الكريمة السائلة. نصف كوب من الجوز المفروم. نصف كوب من صوص الكراميل. مكوّنات الطبقة العلوية: إصبع من الزبدة. كوب من السكر. نصف كوب من الكريمة. طريقة التحضير تُخلط الزبدة والبسكويت يدوياً أو في الخلاط وذلك لتشكيل قاعدة التشيز كيك. يُخفق الجبن الكريمي مع السكر والفانيلا، ثم يُضاف للخليط البيض والكراميل والكريمة السائلة والجوز، وتُخفق المكونات جيداً حتى تتجانس. يوضع القالب في حمام مائي بعد تغليف قاعه بالقصدير ، ثم يوضع بالفرن لمدة أربعين دقيقة. يُطفأ الفرن ويُفتح بابه مع إبقاء القالب في داخله لمدة أربعين دقيقة أخرى، ثم يوضع القالب في الثلاجة.
تشيز كيك بنكهة الكراميل🍰 بثلاث طبقات😋 و إقتصادي فرحي وليداتك🥰 - YouTube
عمل تشيز كيك الكراميل لذيذ وسهل - YouTube
ذات صلة طريقة عمل تشيز كيك بالكريم كراميل طريقة عمل كيك بالكراميل القيمة الغذائية لصوص الكراميل القيمة الغذائيّة 100 غرام من صوص الكراميل الطاقة 368 سعرة حراريّة البروتين 0 غرام الدهون 13. 16 غرام الكربوهيدرات 57. 89 غرام الألياف السكريات 44. 74 الكالسيوم 0 ملليغرام الحديد الصوديوم 329 ملليغرام فيتامين C فيتامين A 526 ميكروغرام الكوليسترول 53 ملليغرام صوص الكراميل سريع التحضير مدّة التَّحضير 5 دقائق مدّة الطَّهي 10 دقائق تكفي لِـ شخصين المكوّنات كوبٌ من السُّكر البنيِّ. نصفُ كوبٍ من الكريمة. أربعُ ملاعقٍ كبيرةٍ من الزُّبدة. رشَّةٌ من الملح. ملعقةٌ كبيرةٌ من الفانيلا. طريقة التَّحضير خلْطُ السُّكرِ البنيِّ، الكريمة، الزُّبدة والملح في قدرٍ صغيرٍ على درجةِ حرارةٍ مُنْخَفِضةٍ إلى مُتَوسطةٍ. طهيُ المزيجِ مع التحريكِ بلطفٍ لمدّةٍ تتراوح من خمس إلى سبع دقائقٍ حتى يصبحَ الخليطُ سميكاً. إضافةُ الفانيلا وتحريكُ المزيجِ لدقيقةٍ أخرى ليتماسكَ أكثر. إطفاء النار وتركُ الصَّلصة تبردُ قليلاً ثمَّ صَّبها في مرْطبانٍ ووضعُها في الثَّلاجة لحين استخدامِها. تشيز كيك الفول السوداني والشوكولاتة 30 دقيقة 60 دقيقة طريقة الطَّهي خبْز بالفرن 12 شخصاً مكوّنات خليطِ البسْكويت: ثلاثمئةٌ وخمسون غراماً من بسْكويت الشَّاي.
نصفُ كوبٍ من الفسْتقِ السُّوداني المُحمَّص المطْحون. مئةُ غرامٍ من الزُّبدة الطَّرية. مكوّناتُ الحشوة: ثمانمئةُ غرامٍ من الجُّبْنة الكريمية. أربعُ بيْضاتٍ كبيرة الحجم. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا. كوبٌ ونصف من كريمة الخفْقِ السَّائلة. ملعقةٌ كبيرةٌ ونصف من نشا الذُّرة. ربعُ ملعقةٍ صغيرةٍ من الملح. ثلاثةُ أرباعِ الكوب من السُّكر الأبيض. مكوّناتُ التَّغطية: ثلاثةُ أرباعِ الكوب من زبْدة الفول السُّوداني الخشنة. نصفُ كوبٍ من كريمة شوكولاتة البنْدق. مكوّنات الكراميل للتزيين: ملعقتان كبيرتان من الزُّبدة. كوبٌ من السُّكر الخام أو السُّكر العادي الأبيض. ملعقةٌ كبيرةٌ من الماء. ملعقتان كبيرتان من الحليبِ السَّائل. نصفُ كوبٍ من الجَّوزِ المُكسَّرِ إلى فتاتٍ صغيرٍ جداً. تحضيرُ البسكويتِ والحشْوة: طحْنُ البسكويت ومزْجُه جيداً مع الفسْتقِ المطْحون، والزُّبدة. رصُّ مزيجِ البسكويت في قاعدةِ القالب والضَّغط عليه قليلاً فقط ثمَّ وْضعُه في الثَّلاجة مدّة ربعِ ساعةٍ إلى أن يتماسكَ. ضرْبُ الجُّبْنة مع السُّكر في الخفَّاقة الكهربائيّة جيداً حتى يذوبَ السُّكر بالكاملِ. إضافةُ الكريمة، والنَّشا إلى وعاء الخفَّاقة الكهربائيّة وتشغيلُها على سرعةٍ مُنْخفضَةٍ.
يعتبر حلى القهوة البارد من الحلويات البسيطة المفضلة للكثيرين من عشاق القهوة حيث أنها تتميز بمذاق طيب ونكهة رائعة، وهي نوع من الحلويات الباردة التي لا تحتاج لفرن ولا وقت طويل عند إعدادها، ويمكنك تحضيرها بمكونات بسيطة وغير مكلفة فهي عبارة عن طبقات من البسكويت المطحون والكريمة والكريم كراميل، ومع اقتراب حلول فصل الصيف يتم البحث عن وصفات لعمل الحلويات الباردة بأنواعها المختلفة لترطيب الجسم وتقليل الشعور بالحر، وسوف نقدم لكم من خلال موقع ثقفني ، أسهل طريقة لعمل حلى القهوة البارد على طريقة هبة أبو الخير. مكونات حلى القهوة البارد يمكنك عمل حلى القهوة البارد بالمكونات البسيطة التالية:- الطبقة الأولى بسكويت سادة مطحون (300 جرام). 3 ملاعق كبيرة من الزبدة المذابة (80 جرام). الطبقة الثانية 3 أكواب من الحليب. 3 عبوة من الكريم كراميل. علبة قشطة. 15 قطعة بسكويت سادة. ملعقة صغيرة فانيليا. 10 مكعبات من الجبن الكريمي. 2 ملعقة كبيرة حليب بودرة. ملعقة كبيرة من القهوة سريعة الذوبان. ملعقة كبيرة من الماء الساخن. الطبقة الثالثة كوب ونصف ماء. 4 ملاعق كبيرة بودرة كريم كراميل. ملعقة صغيرة قهوة سريعة الذوبان. طريقة التحضير يتم تحضير حلى القهوة البارد بخطوات سهلة وسريعة كما يلي:- نضيف ثلاثة ملاعق كبيرة من الزبدة المذابة على البسكويت المطحون ونقلب جيداً حتى تمتزج الزبدة مع البسكويت.
تفسير الجلالين { ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون} تسلية للنبي * أي لا تهتم بمكرهم عليك فإنا ناصروك عليهم. تفسير الطبري وَقَوْله: { وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلَا تَحْزَن عَلَى إِدْبَار هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ عَنْك وَتَكْذِيبهمْ لَك. وَقَوْله: { وَلَا تَحْزَن عَلَيْهِمْ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره لِنَبِيِّهِ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَلَا تَحْزَن عَلَى إِدْبَار هَؤُلَاءِ الْمُشْرِكِينَ عَنْك وَتَكْذِيبهمْ لَك. ' يَقُول: وَلَا يَضِقْ صَدْرك مِنْ مَكْرهمْ بِك, فَإِنَّ اللَّه نَاصِرك عَلَيْهِمْ, وَمُهْلِكهمْ قَتْلًا بِالسَّيْفِ. يَقُول: وَلَا يَضِقْ صَدْرك مِنْ مَكْرهمْ بِك, فَإِنَّ اللَّه نَاصِرك عَلَيْهِمْ, وَمُهْلِكهمْ قَتْلًا بِالسَّيْفِ. تفسير: (لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين). ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { قل سيروا في الأرض} أي { قل} لهؤلاء الكفار { سيروا} في بلاد الشام والحجاز واليمن. { فانظروا} أي بقلوبكم وبصائركم { كيف كان عاقبة المجرمين} المكذبين لرسلهم. { ولا تحزن عليهم} أي على كفار مكة إن لم يؤمنوا { ولا تكن في ضيق} في حرج، وقرئ { في ضيق} بالكسر وقد مضى في آخر "النحل" { ويقولون متى هذا الوعد} أي وقت يجيئنا العذاب بتكذيبنا { إن كنتم صادقين}.
من المهم أن يستحضر الدعاة والمصلحون في كل زمان ومكان هذا النداء الرباني بعدم الحزن على المفرطين والمستهترين والمتهتكين؛ فالحزن طاقة سلبية مؤذية، تضعف النفس، وتبعث الإحباط، وتثبط العزائم، وقد تؤدي إلى ترك العمل الصالح، واليأس من الخير، إن لم تتجاوز ذلك إلى الزيغ والانحراف. ولا تحزن عليه السلام. ترك الحزن معنى شرعي عظيم، يمكن أن يستهلم منه أمور كثيرة مما يستوجبه هذا الحكم، ومن ذلك: التركيز على جانب الدعـوة والإصلاح والنصح وقول الحق والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ونحو هذه المصالح الشرعية المقصودة، فهذه هي الأمور التي ينبغي العناية بها في كل حال، والبحث عن أفضل السبل لتحقيقها. استشعار أن الهداية بيد الله، وأن لله الأمر من قبل ومن بعد، وله حكم في خلقه لا يحيط به أحد من البشر، فلا يحزن المسلم على ثمرة لم تحصل له، وأمر لم يتحقق، لأن الأمر لله. التعالي عن التأثيرات السلبية لبعض الناس حين يتعمد إثارة الحزن والحسرة، واستفزاز المصلحين بالمجاهرة بفعل ما يغضب الله ورسوله؛ فالتوجيه الرباني أن لا تحزن عليهم؛ فمن اهتدى فإنما يهتدى لنفسه، ومن ضل فإنما يضل عليها. تجنب مثيرات الحزن، فالحزن هو أمر تبعي، وأثر لفقدان النفس لما تعظمه، وقد لا يملك الإنسان حدوث هذا الحزن حين يوجد سببه، فهو نتيجة طبيعية، لكن هذا الحزن يتجاوز هذا الأمر عند بعض الناس في بحثه عما يثير هذا الحزن، وفي استثارته، وفي إطالة التفكير فيه، فيجب الإعراض عن ذلك كله، وأعظم ما يعين على الإعراض هو الانشغال النافع والعمل الصالح.
2009-05-20, 09:55 AM #1 وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ.. تفسير قوله تعالى: ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق. د. ي سر برهامي.. وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ كتبه/ ياسر برهامي الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ قوله -تعالى-: ( وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ) (النحل:127) ، يدل على ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من الشفقة على الخلق والحرص على هدايتهم؛ حتى الأعداء الذين يمكرون بالإسلام، وقد تكرر هذا المعنى في آيات كثيرة؛ قال الله -تعالى-: ( فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا) (الكهف:6) ، أي: مُهلك نفسك أو قاتل نفسك من الحزن عليهم. وقال -تعالى-: ( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (الشعراء:3) ، وقال -تعالى-: ( فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ) (فاطر:8) ، وهكذا ينبغي أن يكون الداعي إلى الله حريصًا على هداية الخلق واستجابتهم لدعوة الحق، وإن كان الواقع أن الدعوة إلى الله تصطدم كثيرًا بعقبات وعوائق لا يتحقق بسببها ما يرجوه الداعي من ظهورها وانتصارها واستجابة الخلق لها، وهذا يسبب له الحزن، وعلى قدر همته وحرصه على تحقق أهداف الدعوة يكون حزنه، حتى يصل إلى درجة عظيمة حتى كاد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تذهب نفسه حسرات.
فلماذا الحزن على فراق أيامه وهي مظهر من مظاهر رحمة الله ولطفه بنا؟ نعم يحزن القلب على فراق رمضان فنحن لا ندري هل سندركه من جديد أم ينتهي العمر، يحزن على فراقه من قصر فيه فخاب وخسر، من ضيعه وفرط فيه فندم، لكن لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه لازم الحزن على فراقه. لماذا لا نفرح وقد أمرنا الله بالفرح عند انتهائه؟ فشرع لنا العيد في ختامه وجعل من شعائر الدين إظهار الفرح والسرور فيه، شكرا لله على التوفيق للطاعة والعبادة. وإذا كان صيام رمضان وقيامه وقيام ليلة القدر يغفر ما تقدم من الذنوب فمازالت أمامنا فرصة مغفرة الذنوب بأعمال أخرى طوال العام، كما علمنا نبينا صلى الله عليه وسلم فقال: «من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيها نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه» [متفق عليه]. وقال: «إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» [متفق عليه]. ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون. وقال: «إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» [متفق عليه]. وقال: «من أكل طعاما فقال الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه» [رواه الترمذي وابن ماجه].
وقد ذكر ابن أبي حاتم هاهنا حديثا ، فقال: حدثنا أبي ، حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصري ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن لهيعة ، حدثني عبد الله بن المغيرة ، عن أبي الهيثم عن عبد الله بن عمرو ، قال: قيل: يا رسول الله ، إنا نقرأ من القرآن فنرجو ، ونقرأ فنكاد أن نيأس ، فقال: ألا أخبركم ، ثم قال: ( إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) هؤلاء أهل النار. قالوا: لسنا منهم يا رسول الله ؟ قال: أجل. [ وقوله: ( لا يؤمنون) محله من الإعراب أنه جملة مؤكدة للتي قبلها: ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون) أي هم كفار في كلا الحالين ؛ فلهذا أكد ذلك بقوله: ( لا يؤمنون) ويحتمل أن يكون ( لا يؤمنون) خبرا لأن تقديره: إن الذين كفروا لا يؤمنون ، ويكون قوله: ( سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم) جملة معترضة ، والله أعلم].
2021-03-01, 10:17 PM #1 فلا تذهب نفسك عليهم حسرات الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على نبينا محمَّد وعلى آله وصحبه، وبعد: طبيعة النفوس أنها تحزن حين تصاب في أمور تحبها؛ فمن فقد عزيزاً، أو خسر مالاً أو صحة أو وظيفة فإنه يحزن لفقد هذه الـمُرادات العزيزة. ولأن رضا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم عظيم التقدير في قلب المصلح والداعية إلى الخير؛ فمن الطبيعي أن يحزن على ما يرى من تفريط في جنب الله، أو مجاهرة في المنكرات، أو انحرافات تعبث بالشباب والفتيات. فالحزن أمر طبيعي، لكنه في الوقت نفسه ليس مطلوباً شرعياً؛ فليس في كتاب الله ولا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم ثناء على الحزن أو حثٌّ عليه. أخبرنا الله تعالى عن حزن النبي صلى الله عليه وسلم على قومه فقال: {قَدْ نَعْلَمُ إنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ} [الأنعام: ٣٣]وقال سبحانه: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ} [الحجر: 97]. بل جاء النهي عنه في مواضع كثيرة من كتاب الله، فيقول سبحانه: {وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ} [النحل: 127] ، وفي موضع آخر: {وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُن فِي ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُونَ} [النمل: ٧]، وقال تعالى: {فَلا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} [يس: 76] {وَلا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا} [يونس: 65].