بدوره تحدث نائب رئيس مجلس إدارة جمعية البر لقرى جنوب مكة ورئيس اللجنة التنفيذية عبدالله الفايز أن وقف الجمعية يستوعب لأكثر من 600 نزيل ومصنف من هيئة السياحة بفئة 4 نجوم ، ويعتبر أحد أهم المشاريع الاستراتيجية التي تسعى جمعية البرلقرى جنوب مكة لتحقيقها للاكتفاء الذاتي ولتغطية مصاريفها من أوقافها ومشاريعها الاستثمارية. وبين الفايز أن نقاط القوة لوقف الجوار تعود لوقوعه داخل حد الحرم وارتفاع نسبة إسكان الحجاج والمعتمرين في منطقته ويحتوي على أكثر من 142 غرفة تستوعب 600 نزيل يتوقع أن يبلغ إيرادها قرابة 2 مليون ريال ، مشيراً أن المشروع سيساهم بالاستدامة المالية لبرامج الجمعية ومشاريعها. جمعية البر جنوب الرياض 82 رامية يشاركن. و أن المتبقي من قيمة المشروع مبلغ وقدره 8ملايين ريال بعد أن تم تامين مبلغ 17مليون ريال وأخذ مهله لثلاثة أشهر لسداد المبلغ المتبقي والتي تنتهي بعد موسم رمضان المبارك ، متمنياً من المحسنين المساهمة لإكمال عملية شراء الوقف مؤكداً أن الجمعية ستقوم بتوزيع أكثر من 2 مليون ريال من حساب الزكاة يتم ايداعها في حسابات مستفيديها البنكية خلال شهر رمضان. وثمن الفايز الدعم الذي تحظى به جمعية البر لقرى جنوب مكة من لدن حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز ال سعود حفظه الله- ، كما ثمن دعم وتوجيهات المستشار في الديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء ورئيس مجلس الإدارة الشيخ عبدالله المنيع ، وكافة أعضاء مجلس إدارة الجمعية ، مشيداً بجهود كافة العاملين في الجمعية.
أكد المستشار بالديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء ورئيس مجلس إدارة جمعية البر لقرى جنوب مكة الشيخ عبدالله المنيع أن جمعية البر لقرى جنوب مكة تعكف على شراء وقف بحي العزيزية ليدر ريعه على أكثر من 3 آلاف مستفيد من أهالي القرى التابعة لنطاق الجمعية وعددها 64 قرية بجنوب مكة، والتي بلغت كلفته المالية نحو 25 مليون و500 ألف ريال. جاء ذلك خلال لقاءه بنائب رئيس مجلس إدارة الجمعية ورئيس اللجنة التنفيذية عبدالله الفايز، ومدير عام الجمعية علي الفهمي ، وعدد من منسوبي الجمعية بمقر أقامته بأبراج البيت بمكة المكرمة ، وًبين الشيخ المنيع أن الجمعية تقدم مجموعة من الخدمات للمستفيدين والتي ساهمت في أنتشار التنمية الاجتماعية في تلك القرى ، مشيراً أنه لازلنا نعتبر أنفسنا في بداية المشوار.
إثر ذلك دشن نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية عبدالله الفايز برنامج "أنت ترى" الذي يختص بالتواصل مع الإعلاميين إلكترونياً.
وأضاف الدكتور غلام أن العمليات الحالية للاستمطار تعمل وفق الخطة الزمنية المعدة لها وفي إطار العمل التشغيلي، بالتعاون مع جميع الجهات المعنية، حيث تم إنشاء غرفة عمليات تعمل على مدار الساعة ومجهزة بأدق التقنيات الأرصادية والرادارات الدقيقة، إضافة إلى العلماء والخبراء الدوليين في مجال الاستمطار والدعم الفني واللوجستي؛ بهدف مراقبة السحب وتحديد مواقع الاستمطار، لتقوم الطائرات المخصصة ببذر المواد المحفزة "صديقة للبيئة" في أماكن محددة من السحب، لتحفيز عملية هطول الأمطار على المناطق المستهدفة وزيادة كمية الأمطار. وأشار إلى أن برنامج استمطار السحب يعد أحد الطرق الواعدة التي يؤمل، بأن تكون إحدى مكونات الحفاظ على التوازن المائي، كونه تقنية أمنة ومرنة وذات كلفة ليست عالية، لافتًا إلى أن المرحلة الأولى للبرنامج تشمل مناطق الرياض والقصيم وحائل، في حين تتضمن المرحلة الثانية مناطق عسير والباحة والطائف، منوهًا في الوقت ذاته بأن البرنامج يشمل دراسات بحثية وتقييم للتجارب والتوطين ونقل المعرفة للاستمطار في المملكة. يشار إلى أن أهمية برنامج استمطار السحب تأتي كونه أحد مخرجات قمة الشرق الأوسط الأخضر التي أعلنها صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان ولي العهد -حفظه الله-، وهو ضمن سلسلة من المبادرات الوطنية المتكاملة التي تهدف إلى تعزيز التنمية المستدامة والحفاظ على البيئة والبحث عن طرق اضافية؛ لتأمين مصادر مائية جديدة وزيادة مقدرات المملكة الطبيعية، كما يساهم في الحد من التصحر وزيادة المساحات الخضراء وفق رؤية 2030.
• وكانَ الأستاذُ عَلَّامةَ العربيَّةِ في بلادِ الشَّام، وهو مِن مَفاخرِها ومَحاسنِها، وكانَ جَبَلًا في العِلْمِ لا نظيرَ له في عُلومِه، وكانَ وَحيدَ أوانِه ونسيجَ وَحْدِه، وكانَ أشهرَ مِن نارٍ علىٰ عَلَم. وكانَ حريصًا علىٰ نَشْرِ العِلْم، مُتواضِعًا تواضُعَ العُلماءِ الأئمَّة، قُدْوةً لطُلَّابِه في عِلْمِه وخُلُقِه وسُلُوكِه. ظهرَ لنا خِلالَ مُحاضراتِه عِلْمٌ غَزير، وروايةٌ واسِعة، وذِهْنٌ وقَّاد، وحافِظةٌ واعِية. • ورَأىٰ غيرُ واحدٍ مِنَّا أنَّ الأستاذَ مِن أولئكَ الأئمَّةِ الأعلامِ المتقدِّمينَ في المئةِ الرَّابعةِ أو دُونَها، تأخَّرَ به زمانُه فعاشَ بينَنا، وعلَّمَنا ما لم يُعلِّمْنا أحدٌ. • وكانَ بيتُ الأُستاذِ مَحلًّا للعِلْمِ ومَثابةً لطُلَّابِه، وكنتُ وبعضُ زُملائي وكثيرونَ ممَّنْ عَرَفْتُ نَخْتَلِفُ إلى الأستاذِ في بيتِه، كلٌّ يَحمِلُ عنه ما كانَ مُهَيَّأً لحَمْلِه مِن عِلْمِه، وخُلُقِه العِلْمِيِّ الَأصيل، وأمانَتِه ودِقَّتِه. ما معنى اسم شيخة. كانَ يوجِّهُنا ويَرْعانا ويشجِّعُنا، ويَبْذُلُ عِلْمَه ومَكْتبتَه ووَقتَه في سبيلِ طُلَّابٍ يَرىٰ أنَّ لهم عليه حقًّا لأنَّهم طُلَّابُه، ولأنَّه يُحِبُّ الخيرَ للنَّاسِ ويَجري بينَ يدَيْه.
نحن أمام عالم آسر، له رائحة الملاحم الشعبية المصرية، شخصياته محملة بتفاصيل تتسع على دلالات سياسية ودينية متعددة، وأحداثه تتغول في جدليات الخير والشر، الدين والسلطة، الاستبداد والعدل. شيخي شعيب لن أقول لك وداعا. تغلب على لغته مفردات وتراكيب ذات إيقاع شعري، وتعكس صورته جمالاً طبيعياً يعكره صفوه الغيم. ندخل هذا العالم من بوابة الحقبة الساداتية، وتتكوّن انطباعات لدينا أن الجزيرة الهادئة إحالة إلى أرض فلسطين، وأن طرح البحر هم قوات الاحتلال، ويتضمن العمل إشارات تعزز هذا الطرح، مثل اقتراح تقسيم الأراضي بين الفئات المتصارعة، وإقامة الحواجز أمام الناس. ومع الانغماس في الحكاية واتضاح خيوط صراعها، يُلاحظ أن السرد يتلامس مع قصة المسيح، القصة التي يحبها عبد الرحيم كمال، ولها أثر كبير في نفسه منذ قرأ الروايتين البديعتين "المسيح يصلب من جديد"، و"الإغواء الأخير للمسيح" للأديب اليوناني نيكوس كازانتزاكيس. يرسم عبد الرحيم كمال شخصية عرفات "أحمد أمين" متأثراً بسيرة مُعلم المحبة، فهو نجار عالق قلبه بالأطفال، يستمتع بمجالستهم ويحزن لامتناعهم عنه، تتحقق المعجزات على يده؛ تخضع الأرض القاحلة لزراعته، وتنقشع غيوم السماء لحضوره، ويستجيب البحر لكلماته، لا يخشى مواجهة رجال الدين بأخطائهم، وينحاز للفقراء مستشعراً آلامهم.
بمعنى إنها قد تمثل الكهنة والقادة أصحاب النفوذ المعارضين للمسيح، أو تعبر عن التيارات الإسلامية المتشددة، والمنتفعين في مقابل المتصوف الإصلاحي، أو تكون مجرد شخصيات سلبية طامعة في المكانة التي يكتسبها رجل طيب، يرى جمال الخلق وعظمة الخالق. في جميع الأحوال، يظل المتربص الأكبر هو خلدون "طارق لطفي" مجسداً الشيطان بكافة شروره وألاعيبه. بنية نص جزيرة غمام ورمزيته دفعت كثيرين إلى الربط بينه وبين الرواية الأشهر في هذا الصدد "أولاد حارتنا"، التي كتبها الأديب نجيب محفوظ، وتعد صاحبة الحظ الأوفر بين رواياته المتأثرة بالقصص الديني. التماثلات واضحة من الحلقة الافتتاحية في المسلسل، التي تشهد رحيل الشيخ مدين "عبد العزيز مخيون"، حيث يجمع مريديه الثلاثة ويوزع إرثه عليهم، يمنح كل منهم ما يستحقه، ويمنع عنه حسب إرادته. نعرف أن لديه دفتراً يسجل فيه خطايا أهل القرية، وأنه مطلع على قرب الخطر، ويعرف علاماته. يتشابه هذا الحدث مع ما فعله "الجبلاوي" في الرواية، حينما جمع أولاده ليعلن من سيورثه إدارة الوقف قبل الاعتزال. الفارق أن الأول يرتدي حلة الصوفية، أما الثاني فينحدر من عالم الفتوات والنبابيت. ولأن ملحمة الجزيرة في طيتها تحمل طيفاً من قصة المسيح، فإن شخصية عرفات تبدو مشابهة لرفاعة في الرواية، وكما يدعو الصوفي إلى الرضا والتسليم، يقول رفاعة: "سعادة الحياة الغنّاء هي كل شيء، ولا يحول بيننا وبين السعادة إلا العفاريت الكامنة في أعماقنا".