18-06-2010 #1 مقبره وادي السلام مقبرة وادي السلام هي مقبرة في مدينة النجف الاشرف وهي أكبر مقبرة إسلامية في العالم وتعد ثاني أكبر مقبرة في العالم بعد مقبرة الوسدروف في مدينة همبورغ الألمانية وصف المقبرة: وادي السَّلام اسمٌ للوادي الكبير الواقع بالجانب الشمالي الشرقي من مدينة النجف الأشرف في العراق، ووادي السَّلام هذا هو مقبرة عظيمة جداً، وربما عُدَّت أكبر مقبرة في العالم، أو من أكبر مقابر العالم نظراً لمساحتها الواسعة. تربة المقبرة تربة رملية نقية ناعمة، هذا ما يخص القسم الأعلى منها، أما القسم الذي يلي ذلك بحوالي عشرين سنتيمتراً، فعبارة عن منطقة صخرية متكونة من صخور رملية قوية تسمح لحفر اللحود فيها بصورة عمودية، وتسمح لإدخال الإنسان في مكان قد حُفر بصورة أفقية وبطول المتوفى. وقد تبقى الصخور والتربة محافظة على تماسكها، ولكن بعد مدة ينهدم ما يحيط بالتجويف الأفقي الراقد فيها المتوفى فتضيع معالم التجويف. وتتصف المقبرة بالجفاف التام، لأنها جزء من المنطقة الصحراوية الجافة. فهي لهذا بقعة ذات رمال وصخور رملية نقية لا تظهر فيها أية رائحة مما نسميها بالعفونة أو ما يدل عليها. م\ن #2 رد: مقبره وادي السلام صور تقشعر لها الابدان وتدمع لها العيوووون والله انها لعبرة لنا نحن البشر جزاكم الله خيرا وقضى الله حوائجكم 19-06-2010 #3 السلام عليكم اهلا بالغاليه الحاضرة في قلوبنا ام علاوي يسعدني تواجدك وتواصلك الدائم ربي يحفظك #4 سبحان الله الي يشوف هاي المقبره يتسائل اكو لحد هسه ناس عايشه؟؟؟ الف شكر حلومه صور معبره جدا شكرا لهذا الابداع المتجدد تحياتي عزيزتي #5 20-06-2010 #6 شكرا على هذا الموضوع 21-06-2010 #7 اخواتي العزيزات ام علاوي رنا ربي يخليكم ويحفظكم لمروركم وتواصلكم الدائم اخي الكريم سيف البابلي ممنونه لمرورك العطر تحياتي للجنميع #8 رد: مقبره وادي السلام
وتضم المقبرة رفاة الكثير من الشخصيات العلمية والدينية والسياسية والاجتماعية من أبناء الطائفة الشيعية. وتحتوي المقبرة على نوعين من المدافن حيث هنالك القبور التي يصل ارتفاعها إلى 80 سم وهنالك السراديب التي يكون عمقها حوالي من 5 إلى 8 أمتار تحت الأرض. وجه التسمية [ عدل] يتركب الاسم من مفردتي «وادي» و«السلام»، فأما الوادي فهو: كلّ مفرج بين جبال وآكام وتلال يكون مسلكاً للسيل أو منفذاً. [3] وأمّا «السلام» فهو عند المسلمين اسم من أسماء الله تعالى، وتعني في اللغة العربية: التّعرّي من الآفات الظاهرة والباطنة. [4] وجاء في بعض المصادر أن وجه التسمية يعود إلى تسمية النبي بل جبرائيل لهذه البقعة، بمعنى أنّ المدفون فيها يسْلَم من عذاب عالم البرزخ وحسابه. [5] ونقل الشيخ الكليني المتوفى سنة 328هـ ق أو 329 هـ ق عن حبّة العرني عن علي بن أبي طالب رواية جاء فيها عنوان وادي السلام كاسم لهذه المقبرة. [6] موقعها الجغرافي وجذورها التاريخية [ عدل] تقع مقبرة وادي السلام في محافظة النجف الأشرف إحدى المحافظات العراقية، ويحدها من الجنوب مرقد علي بن أبي طالب والشارع المعروف بشارع علي بن أبي طالب، ويحدها من الجانب الشرقي طريق النجف الممتد باتجاه كربلاء، ومن الشمال حي المهندسين، فيما تنتهي في الجانب الغربي ببحر النجف القديم.
و كان لهذه المقبرة استخدام مختلف في العراق، حيث كان يختبئ فيها مقاتلي المليشيات العراقية، و كان ذلك أثناء حرب العراق الشهيرة، و نجد أن حرب العراق كان لها تأثير واضح على مقبرة وادي السلام، حيث كانت هذه الحرب السبب في توسع ضخم في هذه المقبرة، و زيادة حجمها بصورة كبيرة. و ذلك بسبب وجود العديد من ضحايا حرب العراق في ذلك الوقت، حيث كان يتم دفن ما يقارب ٢٠٠ شخص يومياً أو أكثر من ذلك في أيام أخرى، و ساعد على ذلك التوسع وجودها في مدينة النجف الواسعة، و التي تعتبر واحدة من أكبر المدن الموجودة في العراق، و هناك اعتقاد سائد بين بعض الناس، أن ارواح المؤمنين و المؤمنات سوف تذهب جميعها لهذه المقبرة، حتى لو كانوا مدفونين في مكان آخر غيرها، و بدأ الدفن في هذه المقبرة منذ زمن بعيد و منذ أكثر من ألف سنة. الشخصيات التي تم دفنها في المقبرة أهم ما جعل هذه المقبرة من أشهر المقابر في العالم، بجانب أنها واسعة و ضخمة، أنه تم دفن العديد من الشخصيات التاريخية المشهورة فيها، من هذه الشخصيات شخصيات علمية شهيرة، و شخصيات دينية، كما نجد أيضاً شخصيات سياسية مدفونة فيها، و أشهر من تم دفنهم فيها، هم أنبياء الله مثل نبي الله صالح، و نبي الله آدم، و نبي الله هود ، و نبي الله نوح، و أيضاً وجود جثمان علي بن أبي طالب ، و أنه تم دفنه في هذه المقبرة أيضاً.
اكبر مقبرة في العالم هي مقبرة وادي السلام الموجودة في مدينة النجف العراقية وهي من المقابر المسلمين المهمة، لأنها قريبة من مكان دفن علي بن أبي طالب إضافة إلى دفن شخصيات علمية وسياسية واجتماعية ودينية من الطائفة الشيعية، تعرف على المزيد من المعلومات من خلال موقع مُحيط. في هذا المقال اكبر مقبرة في العالم بها حوالي 6 مليون قبر إضافة إلى ذكرها في أحاديث وروايات كثيرة جعلتها مشهورة بشكل كبير، كما أن المقبرة بها نوعين من المدافن. أحدهما مرتفع بطول يصل إلى 80 سم والآخر عميق تحت الأرض بمقدار يتراوح من خمسة إلى ثمانية أمتار وأدَرجتها الأمم المتحدة في اللائحة الخاصة بالتراث العالمي. اقرأ أيضاً المزيد من الآتي: هل يوجد مقابر فرعونية في ارض طينية لماذا سميت مقبرة وادي السلام بهذا الاسم؟ سميت اكبر مقبرة في العالم وادي السلام بهذا الاسم لأن المدفونين فيها يأمن من عذاب القبر وحسابه لأنها منطقة زارها جبريل عليه السلام كما ذكرت بعض المصادر المهتمة بهذا الأمر. اسم وادي السلام له شقين؛ الشق الأول هو وادي وهو المكان الذي ينحصر بين الجبال والآكام والتلال وبين مصدر المياه، الشق الآخر هو السلام. وهو اسم من أسماء الله الحسنى ومعناه باللغة العربية هو التكشف من الآفات سواء كانت آفات ظاهرة أو مختبئة.
قد يهمك الاطلاع على المزيد حول: بماذا تتميز مصر| وأهم معالمها السياحية والأثرية ما هي أهمية اكبر مقبرة في العالم للشيعة؟ تكمن أهمية اكبر مقبرة في العالم للشيعة في أنها قريبة من المكان الذي دفن فيه علي بن أبي طالب الذي سيشفع لهم خلال خروج الروح. إضافة إلى اعتقادهم، بأن أرض المقبرة يملكها سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام وقال عنها عليًا بن أبي طالب أن هذه الأرض هي قطعة من الجنة. اكبر مقبرة في العالم لماذا سميت أكبر مقبرة في العالم بالمقبرة العالمية سميت أكبر مقبرة في العالم بالمقبرة العالمية لأنها تجمع جميع الفئات يدفنون فيها بالرغم من أنها مقبرة إسلامية معروفة من القدم ولا تحتكر على طائفة معينة من حيث الطبقات الاقتصادية. أو حتى الدين أو الطوائف السياسية أو حتى الجنس لاحتوائها على رفات مدفونين من جنسيات أخرى منهم الهنود ولبنانيين المنتمين لدول جنوب شرق آسيا. المقبرة تعد أحد الأماكن الأثرية التي توجد في الدولة العراقية احتفاظها بشكلها القديم وعدم حدوث أي تحديثات أو تغييرات فيها منذ بنائها. تابع قراءة المزيد من خلال: أهم المعلومات حول مدينة ام قيس ما هي مساحة اكبر مقبرة في العالم؟ تبلغ مساحة وادي السلام التي عرف عنها أنها أكبر مقبرة على مستوى العالم 1385.
معلومات مفصلة إقامة Unnamed Road 23371، 23371، السعودية بلد مدينة موقع إلكتروني خط الطول والعرض 21. 5635152, 39. 32315689999999 إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
وأشار إلى أنَّ حركة الإقبال على الدَّفن في وادي السَّلام قد خفَّت حركتها هذه الأيّام، بالنّظر إلى التّكلفة المرتفعة للنّقل. وختم بأنهم في الحملة ينصحون أهل المتوفَّى بدفنه في بلده، ليستطيعوا زيارته في المناسبات وفي أيّ وقت، بينما يختلف الأمر في النَّجف، فنقل الجثمان وانتظار الإجراءات يضطرّنا إلى وضع الميت في البرّاد، وإذا كانت المتوفّاة من النّساء، فهناك حرج كبير في التّعامل مع جثمانها. من جهته، قال الشَّيخ فيصل الكاظمي لموقع بيِّنات، إنَّه قد ورد الاستحباب في الرَّسائل العمليَّة وغيرها بالدَّفن إلى جنب مرقد الإمام عليّ(ع)، وتابع بأنَّ العراقيِّين لا يدفنون موتاهم إلا في وادي السَّلام، إذ ترى بعض المدن مثل البصرة وبغداد وغيرهما، خاليةً من أيِّ قبر، لأنَّهم يدفنون الموتى جميعاً في النّجف. وأضاف سماحته بأنَّ تجهيز الميت وغسله وتكفينه من المهن المربحة والرّائجة في النَّجف الأشرف، حتى بات لكلِّ عائلةٍ وعشيرةٍ دفَّانة معيَّنون، فآل فلان مثلاً من دفَّانة العشيرة الفلانيَّة، وتهتمّ بدفن موتاهم من جيلٍ إلى جيل.. لذا ترى مكاتب الدَّفن والغسل منتشرة بشكل واسع هناك.
وذلك، لأن بين هذينِ كان وقت ابتداء العمل في زمن النبوة وما بعده إلى عصرٍ قريب، ولهذا خُصَّ بالدعاء، قال ابن بطال: ما روي عنه صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لأمتي في بكورها ـ لا يدل أن غير البكور لا بركة فيه، لأن كل ما فعل النبي صلى الله عليه وسلم، ففيه البركة ولأمته فيه أكبر الأسوة، وإنما خص صلى الله عليه وسلم البكور بالدعاء بالبركة فيه من بين سائر الأوقات ـ والله أعلم ـ لأنه وقت يقصده الناس بابتداء أعمالهم وهو وقت نشاط وقيام من دَعَة فخصه بالدعاء، لينال بركة دعوته جميع أمته. اهـ. قال ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين عند شرح هذا الحديث: لكن وللأسف أكثرُنا اليوم ينامون في أول النهار ولا يستيقظون إلا في الضحى فيفوت عليهم أول النهار الذي فيه بركة. اهـ. الدرر السنية. وقوله: فيفوت عليهم أول النهار الذي فيه بركة ـ يعني البركة الخاصة التي دعا بها النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الوقت. والله أعلم.
قال أبو بكر: وحدثنا مرة أخرى عن عفان، عن عبد الواحد بن زياد، عن محمد بن عجلان. متى يبدأ وقت البكور ومتى ينتهي - إسلام ويب - مركز الفتوى. 774- حدثنا سعدان بن يزيد، حدثنا محمد بن ربيعة، عن عثمان بن سعد الكاتب، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا لم يرتحل منه حتى يودعه بركعتين. 775- حدثنا سعدان بن يزيد، حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم رضي الله عنه قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل منزلا، لم يرتحل منه حتى يصلي ركعتين. 776- حدثنا علي بن حرب، حدثنا محمد بن عبيد، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء رضي الله عنه قال: بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل المدينة قال: «اللهم اجعل لنا بها قرارا، ورزقا واسعا». 777- حدثنا أبو محمد العباس بن عبد الله الترقفي، حدثنا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، حدثنا صفوان يعني ابن عمرو، حدثني شريح بن عبيد الحضرمي، أنه سمع الزبير بن الوليد، يحدث عن عبد الله بن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سافر، فأدركه الليل قال: «يا أرض، ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك، وشر ما فيك، وشر ما خلق فيك، وشر ما دب عليك، أعوذ بالله من شر كل أسد وأسود، وحية وعقرب، ومن شر ساكن البلد، ومن شر والد وما ولد».
موسوعة الأعـمال. عـين عـربيـة. سوق التجارة الإلكترونية. شركة مساهمة مصرية الجمعة 29 أبريل 2022 تسويق وتصدير كل عروض البيع وطلبات الشراء للمصانع والشركات باشتراك شهرى 00201115735550 فرص إستثمار في الصناعات التكنولوجية تحقق أرباح 110٪ في 3 سنوات وتسليم عائد شهرى مجزى للمستثمر 00201115730777 عن صخر الغامدي قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم اللهمَ باركْ لأمتي في بكورِها. قال: وكان إذا بعث سريةً أو جيشًا، بعثهم أولَ النهارِ وكان صخرُ رجلًا تاجرًا. « اللَّهُمَّ بَارِكْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا » - ملتقى الخطباء. وكان إذا بعث تجارةً بعثهم أولَ النهارِ، فأثرى وكثر مالُه
باب ما يستحب للمرء إذا قدم من سفر من القول والعمل: 763- حدثنا عمر بن شبة بن عبيدة، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قفل من جيش أو سرية، أو حج، أو عمرة كبر ثلاثا، ثم قال: «لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون، عابدون، سائحون، لربنا حامدون، نصر الله عبده، وصدق وعده، وهزم الأحزاب وحده». حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه، إلا أنه قال: إذا خرج في حج، أو عمرة، أو غزوة. 764- حدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين، حدثنا سعيد، أخو أبي حرة، حدثنا يحيى بن أبي إسحاق، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان بظهر الحرة قال: «آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون». 765- حدثنا أحمد بن منصور الرمادي، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر دخل المسجد، فصلى ركعتين.
فكيف الذي يضيع حق الله تعالى؟!. وقد دعى عليه الصلاة والسلام بالبركة، لمن اغتنم هذا الوقت، في أموره عامة، سواء كانت دنيوية أو أخروية: (بورك لأمتي في بكورها). فمن ضيعه فقد حرم رزقا كان ينتظره من الله تعالى، لو أنه انطلق في نهاره مستيقظا، متطلعا لفضل الله تعالى، فإذا ضاع عليه ذلك الرزق الإلهي، فهذا من أسباب سخطه وضيق صدره. وللشيطان سعي في حرمان الإنسان من القيام بواجبه، وتحصيل بركة اليوم، فيزين سهر الليل، بشتى الأعذار، وما أكثرها..!!. حتى تمر الساعات الطويلة ولا ينام، فإذا اقترب وقت الفجر تركه لينام عن الصلاة وعن أول النهار، فلا يستيقظ إلا ظهرا، فيكون مع الشيطان دوما، فإن النبي صلى الله عليه وسلم حدث فقال: ( قيلوا، فإن الشياطين لا تقيل). فأمر بالنوم وقت الظهيرة، وعلل ذلك بأن الشياطين لا تنام في ذلك الوقت، فإذا نام الإنسان ذلك الوقت خالفها، وسلم من وسواسها، لكن كيف للنائم نهاره أن ينام القيلولة ؟، وكيف له مخالفتها؟، وكيف يسلم منها ؟!. * * * عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من صلى الصبح في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له أجر حجة وعمرة: تامة، تامة، تامة) رواه الترمذي.