رد: مجلس المذاكرة + كل ما يخص علم الاجتماع الحضري علم الاجتماع الحضري المناقشة الاولى عرف علم الاجتماع الحضري ؟ هو ذلك العلم الذي يدرس الاجتماع الإنساني في المدينة بما في ذلك تحليل المدينة بوصفها ظاهرة اجتماعية في حد ذاتها ، ودراسة مشاكل معينة تحدث عادة في المدينة. أهم مؤشرات قياس درجة التحضر المناقشة الثانية تحدث عن أهم موضوعات الدراسة في علم الاجتماع الحضري؟ 1- دراسة المدن والمراكز الحضرية والمناطق المجاورة لها. 2- دراسة الإيكولوجيا الحضرية والعلاقات بين المجتمع وبيئته الطبيعية. 3- دراسة ظهور المشكلات النفسية والاجتماعية والاقتصادية والعمرانية نتيجة انتشار هذه الظاهرة. علم الاجتماع الحضري - المحاضرة العاشرة | SHMS - Saudi OER Network. 4- دراسة المدينة ودورها التاريخي ونشأتها وتطورها وأنماطها ووظائفها. 5- دراسة خصائص الحياة الحضرية وتطورها. المناقشة الثالثة ناقش التصورات المختلفة للتحضر ؟ لاحظ علماء الاجتماع الاوائل وجود أختلافات واضحه بين سكان المناطق الريفيه وسكان المناطق الحضريه خاصه في نمط الحياه الاجتماعيه والثقافيه والسياسيه التي يتميز بها كل مجتمع وقد وجد ان سكان الريف تغلب عليهم البساطه والتعصب للقرابه والتجاور المكاني والتعاون بينما يتميز سكان المدينه بغلبه المنفعه الشخصيه والعمل من أجل المصالح الخاصه كما تغطي عليهم الماديات.
السريع: يشير إلى نمط حياة تمر به بعض المجتمعات، يتسم بالكثافة السكانية، والتحول السريع من مهنة الزراعة إلى مهنة الصناعة والتجارة، ويوجد تغير مادي ملموس، يرافقه تغير في الثقافة العادات، والتقاليد، والعرف، والقيم بنفس السرعة. وينتج عن ذلك العديد من المشكلات سواء في المجتمعات المتقدمة أو المجتمعات النامية. المجالات التي تستخدم نظم المعلومات الجغرافية gis وتطبيقاتها. التابع: يشمل أنماط التحضر التي تمر بها الدول النامية؛ بفعل تأثيرات العوامل الخارجية. الصناعي: يقصد به التغيرات التي تحدث في المدينة نتيجة التغيرات الصناعية، وتستند في ذلك على عدة مقومات، هي: ملائمة البيئة الطبيعية، ووفرة الموارد الاقتصادية، واتساق البناء الاجتماعي والثقافي. المرجع: بسام أبو عليان، علم الاجتماع الحضري، 2020.
صالح, حسام. "علم الاجتماع الحضري - المحاضرة العاشرة". SHMS. NCEL, 05 Dec. 2018. Web. 01 May 2022. <>. صالح, ح. (2018, December 05). علم الاجتماع الحضري - المحاضرة العاشرة. Retrieved May 01, 2022, from.
نأمل في أن يكون محتوى المقال قد نال اعجاب القارئ وقدم الاستفادة الكاملة له.
– التخطيط الحضري: دراسة في علم الاجتماع. التأليف: حسين عبد الحميد احمد رشوان، النشر: الاسكندرية (مصر): مركز الاسكندرية للكتاب، 2005. – علم الاجتماع الحضري. التأليف: موسى عبدالرحيم حلس، نائلة الاغا (مؤلف ثاني) النشر: غزة (فلسطين): جامعة الازهر، 1997. – المدينة: دراسة في علم الاجتماع الحضري. التأليف: حسين عبد الحميد احمد رشوان، النشر: ط6 ، الاسكندرية (مصر): المكتب الجامعي الحديث، 1998. – علم الاجتماع الحضري. التأليف: فادية عمر الجولاني، النشر: القاهرة (مصر): مؤسسة شباب الجامعة، 1993. علم الاجتماع الحضري – e3arabi – إي عربي. – علم الاجتماع الحضري: مدخل نظري. التأليف: محمد عاطف غيث، النشر: الاسكندرية (مصر): دار المعرفة الجامعية، 1995. – علم الاجتماع الحضري و مشكلات التهجير و التغيير و التنمية. التأليف: قباري محمد اسماعيل، النشر: الاسكندرية (مصر): منشاة المعارف،1985. – علم الاجتماع الريفي و الحضري. التأليف: محمد الجوهري، علياء شكري (مؤلف ثاني)، النشر:الاسكندرية (مصر): دار المعرفة الجامعية، 1996. – مصطفى الخشاب: مقدمة في دراسة علم الاجتماع الحضري. مطبعة لجنة البيان العربي، القاهرة،1975. – عبد العاطي، السيد (1987)، علم الاجتماع الحضري بين النظرية والتطبيق، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية.
ولكن في حالة الأولاد الكبار، قد يلزم إجراء العملية تحت تأثير التخدير العام، وقد يستغرق التعافي وقتًا أطول وقد يكون هناك خطر حدوث مضاعفات أكبر عند إجرائه لاحقًا، وإليك هذه الاحتياطات اللازمة بعد العملية: إذا كان طفلك حديث الولادة منزعجًا مع زوال تأثير المخدر، فاحمليه برفق، واحرصي على تجنب الضغط على العضو الذكري. لا بأس من غسل العضو الذكري في أثناء التعافي لكن بالماء والصابون فقط ولا تستخدمي المناديل المبللة نهائيًا حتى تمام الشفاء. احرصي على وضع المضاد الحيوي الموصوف على طرف العضو الذكري لمنعه من الالتصاق بعد الختان بالحفاض. غيري حفاض طفلك بشكل متكرر، وتأكدي من أن الحفاض غير مربوط بإحكام. حكم الختان واختلاط الرجال والنساء بهذه المناسبة. المشكلات بعد الختان غير شائعة، ولكن اتصلي بالطبيب إذا وجدتِ إحدى العلامات التالية: لا يُستأنف التبول الطبيعي في غضون 12 ساعة من الختان. نزيف مستمر. إفرازات كريهة الرائحة من طرف العضو الذكري. تتعدد فوائد الختان للذكور ولكن يظل من المهم عند إجراء مثل هذه العملية، الرجوع إلى طبيب مختص ومتمرس، لكي يجري العملية بشكل احترافي وبشروط تعقيم جيدة، وعدم الانصياع لتقاليد إجرائها عند غير مختص لتجنب حدوث أي مضاعفات للطفل.
بعد تطهير القضيب والمنطقة المحيطة سيتم حقن مخدر في قاعدة القضيب أو يُدهن على القضيب ككريم. يوضع مشبك خاص أو حلقة بلاستيكية حول القضيب وتُزال القلفة. بعدها سيوضع مرهم على القضيب مثل مضاد حيوي موضعي أو هلام البترول ويُلف بخفة بالشاش. يستغرق الإجراء عمومًا نحو 10 دقائق. الختان في الأولاد الأكبر سنًا والبالغين مشابه. لكن الإجراء قد يحتاج إلى تخدير عام والتعافي قد يستغرق فترة أطول ويتزايد خطر المضاعفات عند إجراؤه متأخرًا في العمر. بعد الإجراء يستغرق شفاء القضيب عادة من سبعة إلى عشرة أيام. من المحتمل أن يكون طرف القضيب ملتهبًا في البداية، وربما يظهر باللون الأحمر أو يتورم أو تظهر عليه كدمات. ربما تلاحظ وجود كمية قليلة من سائل أصفر على طرف القضيب أيضًا. إذا كان الطفل حديث الولادة سريع التهيج مع تلاشي مفعول المخدر، فأمسكه برفق، — واحرص على عدم الضغط على القضيب. لا ضرر من غسل القضيب بينما يتماثل للشفاء. حكم الختان للذّكور | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. بالنسبة إلى حديثي الولادة، يجب تغيير الضمادة مع تغيير كل حفاضة، ووضع مقدار ضئيل من الفازلين على طرف القضيب لمنعه من الالتصاق بالحفاضة. يجب تغيير حفاضة الطفل كثيرًا، والتأكد من عدم ربطها بإحكام. في حالة وجود حلقة بلاستيكية بدلًا من الضمادة، فستسقط في العادة من تلقاء نفسها — خلال أسبوع تقريبًا.
مراحل شفاء الختان بالصور للذكور والإناث كيف اعرف ان الختان صحيح ؟ من خلال موقع فكرة ، عملية الختان هي من العمليات المستحبة لذكر ولكنها غير مستحبة للأنثى وتتسبب لها في العديد من الأضرار فما هي مراحل شفاء عملية الختان هذا ما سنجيب عليه معا في السطور القادمة فتابعونا. عملية الختان للذكور هي عملية يتم فيها إزالة الجلد الزائد عن العضو الذكري فيما يعرف بالقلفة وبعد العملية الجراحية يعود العضو الذكري مرة أخرى لطبيعته ولكن بدون الجزء الذي تم ازالته. الختان للذكور والإناث - YouTube. مراحل شفاء الختان بالصور للذكور إن الختان للذكور من العمليات التي يفضل الكثيرين أجرائها للأطفال الرضع بعد الولادة ولكن لا مانع من أن يقوم الشخص البالغ بالقيام بها اذا اراد وعملية الختان لابد من متابعتها لتتأكدي من شفاء طفلك عليك اتباع المراحل التالية: المرحلة الأولى: عليكي في البداية أن تحددي كمية الدماء التي يفقدها طفلك في الحفاظ لمدة 24 ساعة من إجراء العملية والتي لا يجب أن تزيد عن بوصة واحدة. المرحلة الثانية: بعد عملية الختان سيكون عليك الأهتمام عند استخدام الماء في تلك المنطقة ولا تقوم بإزالة الشاش المربوط حول العضو فهو في الغالب سيسقط من تلقاء نفسه بعد 24 ساعة الى 48 ساعة من إجراء العملية، لتقوم بعدها بأستخدام الكريم الموضعي الذي وصفه له الطبيب.
فظهرت فطرة الله على قلوب الحنفاء وأبدانهم. " تحفة المودود بأحكم المولود - ابن القيم ص 351. ولا يشترط أن يبقى الجنين على ما هو عليه عند خروجه من بطن أمه إذا كان ما يُفعل معه لمصلحة ومما أمر به الدين الحنيف ومن ذلك حلاقة شعر رأسه بعد ولادته لأن ذلك من مصلحته قال نبي الإسلام عليه الصلاة والسلام: ( أميطوا عنه الأذى). وكذلك غسله مما أصابه من الدم وقطع المشيمة التي كان متصلاً بها بأمه ونحو ذلك من إجراء الأمور التي تفيده. ثانياً: الفوائد الصحية: قال الدكتور محمد علي البار (عضو الكليات الملكية للأطباء بالمملكة المتحدة ـ مستشار قسم الطب الإسلامي مركز الملك فهد للبحوث الطبية جامعة الملك عبدالعزيز بجدة) في كتابه الختان: " إن ختان الأطفال المواليد ( أي خلال الشهر الأول من أعمارهم) يؤدي إلى مكاسب صحية عديدة أهمها: 1- الوقاية من الالتهابات الموضعية في القضيب: الناتجة عن وجود القلفة ويسمى ضيق القلفة ويؤدي إلى حقب البول. والتهابات حشفة القضيب وهذه كلها تستدعي إجراء الختان لعلاجها ، أما إذا أزمنت فإنها تعرض الطفل المصاب لأمراض عديدة في المستقبل من أخطرها سرطان القضيب. 2- التهابات المجاري البولية: أثبتت الأبحاث العديدة أن الأطفال غير المختونين يتعرضون لزيادة كبيرة في التهابات المجاري البولية.
س: ما حكم الختان؟ ج: أما الختان فهو من سنن الفطرة ومن شعار المسلمين لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط فبدأ ﷺ بالختان وأخبر أنه من سنن الفطرة. والختان الشرعي: هو قطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط، أما من يسلخ الجلد الذي يحيط بالذكر أو يسلخ الذكر كله كما في بعض البلدان المتوحشة ويزعمون جهلا منهم أن هذا هو الختان المشروع فما هو إلا تشريع من الشيطان؛ زينه للجهال وتعذيب للمختون ومخالفة للسنة المحمدية والشريعة الإسلامية التي جاءت باليسر والسهولة والمحافظة على النفس. وهو محرم لعدة وجوه منها: أن السنة وردت بقطع القلفة الساترة لحشفة الذكر فقط. أن هذا تعذيب للنفس وتمثيل بها، وقد نهى رسول الله ﷺ عن المثلة وعن صبر البهائم والعبث بها أو تقطيع أطرافها، فالتعذيب لبني آدم من باب أولى وهو أشد إثما. أن هذا مخالف للإحسان والرفق الذي حث عليه رسول الله ﷺ في قوله: إن الله كتب الإحسان على كل شيء الحديث. أن هذا قد يؤدي إلى السراية وموت المختون، وذلك لا يجوز لقوله تعالى: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة: 195] وقوله سبحانه: وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا [النساء: 29] ولهذا نص العلماء على أنه لا يجب الختان الشرعي على الكبير إذا خيف عليه من ذلك.