الاتجاه الذي يربط بين الثقافة العربيّة الإسلاميّة والثقافة الغربيّة، وفي الوقت نفسه يحافظ على الأصالة العربيّة. الاتجاه الذي تبرز فيه الثقافة الغربيّة؛ فيطبق منهج نقّاده، ويعملون بمبادئها ومقاييسها. الاتجاه النقديّ الإسلاميّ، الذي يهتم بجوهر العمل الفنيّ وقيمه، فيسلّط الضوء على الشخصيّة الإسلاميّة وتراثها العريق. المصدر:
الهوامش والإحالات: 1 -فاطمة البريكي، مدخل إلى الأدب التفاعلي، المركز الثقافي العربي،بيروت، 2006، ص49. 2-المرجع نفسه،ص53. كتب ادوات النقد الادبى - مكتبة نور. 3-سعيد يقطين، من النص إلى النص المترابط،مدخل إلى جماليات الإبداع التفاعلي، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2005، ص10. 4- زهور كرام،الأدب الرقمي أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيية،رؤية للنشر والتوزيع،القاهرة،ط1،2009،ص22 5-المرجع السابق، ص 101. 6-محمد أسليم، انظر الرابط: الأستاذة إيمان العامري جامعة سكيكدة
النقد الأدبي في القرن الهجري الخامس: استمر النقّاد في تأليف الكتب النقديّة، وأضافوا أبحاثاً في الإعجاز القرآني، ومن أشهر النقاد في هذه الفترة عبد القاهر الجرجاني صاحب كتاب "دلائل الإعجاز" و"أسرار البلاغة". النقد بين القرن السادس الهجري والعصر الحديث: شهد النقد الأدبي فترةً من الجمود، ثم تقلّص تدريجيّاً حتى وصل إلى أواخر القرون المتأخرة، ويعود السبب في ذلك إلى قلّة الإبداع والانفصال بين البلاغة والنقد، ولكن ظهر في هذه الفترة نقاد بارزون، مثل ابن سناء الملك، الذي ألّف كتاب (دار الطراز). النقد الأدبيّ في العصر الحديث: شهدت هذه الفترة حركة إحياء نقديّة على يد العديد من النقاد، ومن أشهرهم الشيخ حسين المرصفي. قضايا النقد الأدبي عند العرب تحتوي اللغة العربيّة على كثير من الصنوف الأدبيّة، لذا تتعدد القضايا الأدبيّة والنقديّة التي يتعرّض لها النقاد والأدباء، ومن هذه القضايا التي تعرّض لها النقد الأدبي: قضية المفاضلة أو الموازنة بين شعرَين أو شاعرَين. قضية السرقات الشعريّة. قضيّة عمود الشعر. كتابة المسرح .. كتابة الممارسة / بقلم : يوسف الحمدان – الفرجة. قضية العلاقة بين الشعر والأخلاق أو الشعر والدين. قضية الوحدة والكثرة في القصيدة. اتجاهات النقد الأدبيّ العربيّ في العصور الحديثة اختلفت الأذواق والمناهج المتّبعة في النقد الأدبي عبر التاريخ؛ نظراً لاختلاف المدارس الفكريّة والأدبية والدينيّة التي تخرّج منها النقاد العرب، وظهرت العديد من المناهج والاتجاهات النقديّة ومنها: الاتجاه الذي يعتمد على الذوق الملموس والثقافة العربيّة النقيّة، التي تأثرت وما زالت بالقرآن الكريم والحديث النبويّ.
إن كتابة المسرح ( الكتابة فيه.. الكتابة عنه.. كتب Principles of Literary Text Analysis - مكتبة نور. الإحاطة به) ، تستدعي جهدا ذهنيا تقنيا إبداعيا يختلف عما لو كانت عليه هذه الكتابة في المنتج الأدبي ، فإذا كانت الكتابة في الآخر الأدبي تتجلى في كل معطيات اللغة بألسنيتها ودلالاتها وتداعياتها وظلالاتها وتشظياتها وتفجرها وتناصاتها ، فإن كتابة المسرح تستحضر هذه المعطيات لتندغم وتتلاشى في جسد الفعل ، في تفعيل خواص اللغة ، في تجسيد منطوقاتها ، في تحريك أو حركنة ثوابتها البؤرية. إن النظر إلى النص المسرحي باعتباره أدبا ، سيقودنا حتما إلى أحكام قاصرة ملتبسة ، ذلك أن النص المسرحي ليس نصا معدا للقراءة فقط ، وإنما هو مشروع كتابة لأفعال وتجسدات أخرى. إذن هل ينبغي علينا أن نطلب من قارئ هذا النص بأن يطالع هذا المشروع في كتابته الأخيرة ؟. إن النص المسرحي يظل كتابة مرجئة ما لم يتجسد ، يظل مسودة لإنجاز تجسيدي مقترح ، إذ أن من يكتب المسرح ـ أتصوره ـ يحفز الجسد ، الفعل ، على تخطي حدود خطوطه الأولى ، على ملاحقة كائن ما ـ وإن كان وهميا ـ يستثير حيز الحياة على استدعاء طاقة تستنطق الحرف الميت في المشروع. إن هذا الكاتب يريد أن يرى الأشكال والألوان والأحداث والأجساد حية مجسدة أمامه ، لا أن يخالها فحسب أو يتصورها ، يريد أن يشحذ خياله لحظة التجسيد الأولي لتفجير كوامن جسد آخر يتملك قابلية الحركة والحياة في المسرح.
إن كتابة النص المسرحي هي كتابة الممارسة ذاتها ، كتابة عناصر الخلق بكل تجلياتها الكائنية الحية ، يستحضر فيها الكاتب البواعث الحركية الأولية لدى المخرج ، الممثل ، المشاهد ، بيئة التجسيد ، إنه يلغي كتابته أو يخضعها لتأويلات أخرى حين تخضع لاختبار تجسيدي ، ومن هنا تبدأ كتابته الفعلية الأولى لجسد العرض المسرحي ، وبلاغتها تتجلى في انقلابها الطردي على ذاتها. ولأنها كتابة الممارسة نجد بعض الكتاب المخرجين يكتبون مشروعهم مباشرة على جسد العرض المسرحي ، ولا أعني بذلك الكتابة المطوّعة للمسرح ، كاختبار نص روائي أو قصصي أو شعري أو ما شابه ذلك ، فهذه بحاجة إلى كتابة مضاعفة الجهد ، تبدأ من تحويلها إلى مشروع نص مسرحي وانتهاء بها إلى حالة إخضاعها لاختبار تجسيدي لعرض مسرحي. إنني أعني كتابة النص المسرحي حتى وإن لم يتوفر على مساحة لحوار بين شخوصه على المستوى اللفظي ، خصوصا وإن الكلمة عندما تسيطر بحضورها الأدبي في النص ، تسهم في تهميش الفعل ( الجسد) في المسرح. إنها الكتابة المعملية المضادة للكتابة المسرحية الإحكامية والاستسهالية ، فالكتابة الإحكامية تتجلى بوضوح في المسرح الذهني ، التجريدي ، تلك الكتابة المرشحة للاطلاع في أغلب الأحوال ، كما أننا نلحظ ذلك في الكتابة المحكمة الصنع التي تراعي الاكتمال والإتقان إلى حد الانغلاق على نفسها ، والتي تفترض نزول المخرج عند رغبتها ، لا فتح الأفق أمامه لمحاورتها والإضافة إليها وخلق رؤية له فيها.
يعد الأدب الرقمي التفاعلي من مجموعة الإبداعات التي تولدت مع توظيف الحاسوب والتكنولوجيات الحديثة، وهو" جنس أدبي جديد ظهر على الساحة الأدبية، يقدم أدبا جديدا يجمع بين الأدبية والتكنولوجية.
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
أجزاء الفم الإسفنجية الماصة::Sponging and Sucking mouth-part وتتحور أجزاء الفم في هذه الحالة لكي تلعق الغذاء السائل، وهذا الغذاء إما أن يكون سائلا في الأصل أو أن يكون صلبًا وتحوله الحشرة إلى سائل بفعل لعابها أو سوائل ترجعها من أمعائها، وهذا ما يحدث في حالة تغذية الذبابة المنزلية على حبيبات السكر. ويمكن تمييز أجزاء الفم في هذا الطراز إلى ثلاث مناطق رئيسية هي: أ- البوز: وهو ينتمي من الناحية المورفولوجية للرأس وهو مخروطي الشكل ويعتبر دعامة لمقدمة البلعوم. ب- الممص: وهو يعمل كقناة غذائية تتكون من الشفة السفلى والشفة العليا وكذلك تحت البلعوم. ج- الشفيتان: وهما تعملان كقطعتان من الإسفنج لارتشاف السوائل وذلك بواسطة العديد من القنوات المستعرضة التي تظل مفتوحة بمجموعة من الدعائم الكيتينية. ورقة عمل الحشرات وأشباهها مع الحل مقرر أحياء 1 أ. فيصل الجمعان - حلول. أجزاء الفم الثاقبة الماصة::Piercing and Sucking mouth-parts وهذا الطراز هو الأكثر شيوعًا في الحشرات وبوجه خاص في الحشرات الطفيلية مثل أنثى البعوض والبق و البراغيث والقمل، وكذلك الحشرات التي تتغذى بامتصاص العصارة النباتية مثل المن والبق النباتي. وهنا يتحور اللحيان والفكان إلى قليمات ابرية الشكل يمكن أن تدخل في أنسجة العائل الرخوة، سواء كان إنسانًا أو حيوانًا أو نباتًا.
2- بعضها له خلايا حسية على الأرجل للإحساس بالاهتزازات الصوتية. 3- بعضها قادر على تحديد الرائحة على عدة كيلومترات مثل ( العث) تعريف التحول هي سلسلـة من............. تمر فيهـا الحشرات من........................... إلى الحشرة............... التحول الكامل التحول غير الكامل تمر الحشرة فيه بأربع مراحل يتغير شكلها بالكامل من مرحلة إلى أخرى. تمر الحشرة فيه بثلاث مراحل فقط ولا يتغير شكلها كثيرا. عديدة الأرجل ذوات الأرجل المئة ذوات الأرجل الألف 1 -تتبع طائفة خطافيه الأرجل وهي سريعة الحركة. 2 -لها أجسام طويلة ومقسمة. 1 -تتبع طائفة مزدوجة الأرجل وهي بطيئة الحركة. أجزاء فم الحشرات بالصور | Sotor. 2 -لها زوجان من الأرجل بكل قطعة من جسمها. المفصليات السؤال: هل تتذكر اقسام المفصليات؟ اذكرها؟ 1- القشريات 3- العناكب و اشباهها 2-الحشرات و اشباهها 4-عديدة الارجل الحشرات و أشباهها جسم الحشرات مقسم إلى ثلاث أقسام هي التالي 1-رأس 2- صدر 3- بطن غالبا يوجد قرون استشعار وعيون مركبة وعيون بسيطة و يحتوي أيضا على أجزاء الفم ( الفقيم) فيه ثلاثة أزواج من الأرجل وبعضها زوج أو زوجان من الأجنحة وبعضها ليس له أجنحة. عدد الأرجل للحشرات هو ( 6) ولها أشكال و وظائف متنوعة أرجل بمخالب للمشي والحفر في التربة أو الزحف تحت لحاء الأشجار أرجل مزودة بوسائد للمشي والالتصاق بالأسقف وهي مقلوبة.
وهنا يتحور اللحيان والفكان إلى قليمات ابرية الشكل يمكن أن تدخل في أنسجة العائل الرخوة، سواء كان إنسانًا أو حيوانًا أو نباتًا. وغالبًا ما نجد أن الشفة السفلى بها ميزاب عميق على جانبها الظهري يعمل كغمد تبيت فيه القليمات الابرية بالإضافة إلى الشفة العليا وتحت البلعوم إن وجدا كما في حالة أنثى البعوض. وكل تلك الأجزاء أو بعضها تكون القناة الغذائية بطريقة أو بأخرى تختلف من نوع إلى آخر. 12/August/2019 #2 من أهل الدار ملازم الشمس تاريخ التسجيل: May-2016 الجنس: ذكر المشاركات: 2, 261 المواضيع: 119 التقييم: 962 مزاجي: الحمد لله المهنة: ملازم الشمس الخصوصي موبايلي: Nokia آخر نشاط: 7/May/2020 شكرا للجهود المبذولة.....
SIMIULIDAE دورة حياة الذباب الأسود أهم الأنواع الموجودة بالمملكة والبيتات التي تعيش فيها مكافحة الذباب الأسود الوحدة التاسعة البعوض FAM. CULICIDAE دورة حياة البعوض الفروق بين أجناس البعوض المهمة انتشار البعوض ف المملكة الوقاية والمكافحة الوحدة العاشرة الذبابة المنزلية FAM.
الحشرات لديها مجموعة من أجزاء الفم ، تتكيف مع أنماط معينة من التغذية. وكانت أقرب الحشرات مضغ الفم. كان التخصص في الغالب يتعلق بالثقب والامتصاص ، على الرغم من وجود مجموعة من التخصصات ، حيث تطورت أنماط التغذية هذه عدة مرات (على سبيل المثال ، البعوض والأفيد (التي هي حشرات حقيقية) على حد سواء ، مخترقة وتمتص ، على الرغم من أن البعوض يتغذى على دم حيواني بينما يتغذى المن على سوائل النبات). في هذه الصفحة ، يتم تقديم أجزاء الفم الفردية لمضغ الحشرات. يتم وصف التخصصات بشكل عام بعد ذلك. وهى تتحور في الحشرات إلى عدة أنواع تبعًا لنوع وطريقة التغذية كالتالي: أجزاء الفم القارضة أو الماضغة Biting or Chewing mouth-parts وهذا هو الطراز النموذجي من أجزاء فم الحشرات ، ويتكون هذا الطراز من زوائد متمفصلة مع الهيكل الخارجي للرأس، وهى متحورة لمضغ الطعام. وهذه الزوائد عبارة عن الشفة العليا "Labrum" وهى صفيحة بسيطة في مقدمة أجزاء الفم وتعمل كما لو كانت غطاءً أماميًا لبقية الأجزاء وهى بالترتيب اللحيان "Mandibles" والفكان "Maxillae" والشفة السفلى "Labium". واللحيان والفكان هم المسؤولان عن عملية مضغ الطعام، بينما تعمل الشفة السفلى كما لو كانت غطاءً خلفيًا لبقية الأجزاء بالإضافة إلى حملها ملامس "Palpi" تساعد في عملية تحسس الطعام.