فيكون المعنى: أن يطبق الأسماء الحسنى ويحسن المراعاة لها، وأن يعمل بمقتضاها، وأن يعتبرها فيلزم نفسه بواجبها. فإذا قال: يا رحمن يا رحيم، تذكر صفة الرحمة، واعتقد أنها من صفات الله سبحانه، فيرجو رحمته ولا ييأس من مغفرته. وإذا قال: «السميع البصير» علم أنه يراه ويسمعه، وأنه لا تخفى عليه خافية، فيخافه في سره، وعلنه، ويراقبه في كافة أحواله. وإذا قال: «الرزاق» اعتقد أنه المتكفل برزقه يسوقه إليه في وقته، فيثق بوعده، ويعلم أنه لا رازق له سواه.. إلخ. وقال أبو عمر الطلمنكي: من تمام المعرفة بأسماء الله تعالى وصفاته التي يستحق بها الداعي والحافظ ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، المعرفة بالأسماء والصفات، وما تتضمن من الفوائد، وتدل عليه من الحقائق، ومن لم يعلم ذلك لم يكن عالماً لمعاني الأسماء، ولا مستفيداً بذكرها ما تدل عليه من المعاني. ان لله تسعة وتسعين اسماء. - أن يكون الإحصاء بمعنى العقل والمعرفة: فيكون معناه أن من عرفها، وعقل معانيها، وآمن بها دخل الجنة، وهو مأخوذ من الحصاة وهي العقل، والعرب تقول: فلان ذو حصاة، أي: ذو عقل، ومعرفة بالأمور. قال القرطبي: المرجو من كرم الله تعالى أن من حصل له إحصاء هذه الأسماء على إحدى هذه المراتب مع صحة النية أن يدخله الله الجنة.
قال فضيلة الإمام د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف ، إن اسمي "الملك القدوس" من الأسماء الحسنى لله تعالى التي وردت في القرآن الكريم في أواخر سورة الحشر، وفي السنة النبوية، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن لله تِسْعَةً، وتِسْعِينَ، اسْمًا، مِائَةً إلا واحدا مَنْ أَحْصَاهَا دخل الجنة"، إضافة إلى ما أجمع عليه المسلمون قديمًا وحديثًا، موضحًا أن المَلك سبحانه وتعالى هو الملك المطلق الحقيقي المأخوذ من المِلك، وهو المستغني عن غيره في ذاته وفي صفاته وفي أفعاله، ولا يحتاج لغيره أبدا.
قال تعالَى: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} [الأعراف: 180] « عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وتِسْعِينَ اسْمًا مِئَةً إلَّا واحِدًا، مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ. » [الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 2736 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]] قال تعالَى: { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ} [الأعراف: 180]، وقدْ علَّمَها لنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وحَرَصَ على إيضاحِها. إسلام ويب - طرح التثريب - كتاب الأيمان - حديث إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة- الجزء رقم7. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ للهِ تعالَى تِسْعَةً وتِسعينَ اسمًا، وأنَّ مَن أحْصاها فحَفِظها في صَدْرِه وعَرَفَهَا، دخَل الجن َّةَ؛ جَزاءً على هذا الحفْظِ والإحصاءِ. أو المرادُ بإحصَائِها وحفْظِها: الإحاطَةُ بها لَفظًا ومعنًى، أو دُعاءُ اللهِ بها؛ لقولِه تعالَى: { { فَادْعُوهُ بِهَا}}؛ وذلك بأنْ تَجعلَها وَسِيلةً لكَ عندَ الدُّعاءِ، فتَقولَ: يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ، وما أشبَهَ ذلك، وقِيل: أنْ تَتعبَّدَ للهِ بِمُقتضاها، فإذا عَلِمْتَ أنَّه رَحِيمٌ تَتعرَّضُ لرَحمتِه، وإذا عَلِمتَ أنَّه غَفورٌ تَتعرَّضُ لمَغفرتِه، وإذا عَلِمتَ أنَّه سَمِيعٌ اتَّقَيْتَ القولَ الَّذِي يُغضِبُه، وإذا عَلِمتَ أنَّه بَصيرٌ اجتَنَبْتَ الفِعلَ الَّذي لا يَرضاهُ.
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ ۚ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (180) قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها فيه ست مسائل: الأولى: أمر بإخلاص العبادة لله ، ومجانبة المشركين والملحدين. قال مقاتل وغيره من المفسرين: نزلت الآية في رجل من المسلمين ، كان يقول في صلاته: يا رحمن يا رحيم. فقال رجل من مشركي مكة: أليس يزعم محمد وأصحابه أنهم يعبدون ربا واحدا ، فما بال هذا يدعو ربين اثنين ؟ فأنزل الله سبحانه وتعالى: ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها. الثانية: جاء في كتاب الترمذي وسنن ابن ماجه وغيرهما حديث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نص فيه إن لله تسعة وتسعين اسما الحديث; في أحدهما ما ليس في الآخر. الدرر السنية. وقد بينا ذلك في " الكتاب الأسنى في شرح أسماء الله الحسنى ". قال ابن عطية - وذكر حديث الترمذي - وذلك الحديث ليس بالمتواتر ، وإن كان قد قال فيه أبو عيسى: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث صفوان بن صالح ، وهو ثقة عند أهل الحديث.
لله تسعة وتسعون اسماً من حفظها دخل الجنة قال الله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ [الأعراف: 180]. وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لله تسعة وتسعون اسماً من حفظها دخل الجنة" وفي رواية: "من أحصاها" والراجح أن معنى أحصاها أي حفظها بدليل الرواية المفسرة، وقد فسرها البخاري في صحيحه رقم (7392) بالحفظ فقال بعد روايته الحديث: " أحصيناه: حفظناه". وقيل: أي من عرف معانيها وآمن بها، ومعرفة معانيها هو من باب الكمال، أما الفضل المذكور في الحديث فيحصل بمجرد الحفظ وهذا ما رجحه النووي حيث قال: الأول هو المعتمد نقله عنه قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (4/321) ثم قال: ويحتمل أن يراد من تتبعها من القرآن. ان لله تسعة وتسعين آسمان. وأسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين، قال شيخ الإسلام ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى (6 / 380): "الأسماء الحسنى التي من أحصاها دخل الجنة ليست شيئاً معيناً؛ بل من أحصى تسعة وتسعين اسماً من أسماء الله دخل الجنة"، وقال أيضاً في مجموع الفتاوى (6 / 381): "الذي عليه جماهير المسلمين أن أسماء الله أكثر من تسعة وتسعين". وقال العلامة ابن عثيمين في كتابه القواعد المثلى في صفات الله وأسمائه الحسنى ص 14: "قوله صلى الله عليه وسلم: "إن لله تسعة وتسعين اسماً، مائة إلا واحداً، من أحصاها دخل الجنة" لا يدل على حصر الأسماء بهذا العدد، ولو كان المراد الحصر لكانت العبارة: إن أسماء الله تسعة وتسعون اسماً، من أحصاها دخل الجنة، أو نحو ذلك.
وخرج الترمذي " النظيف ". وخرج عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه رب أعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي الحديث. وقال فيه: حديث حسن صحيح. فعلى هذا جائز أن يقال: يا خير الماكرين امكر لي ولا تمكر علي. والله أعلم. وقد ذكرنا " الطيب والنظيف " في كتابنا وغيره مما جاء ذكره في الأخبار ، وعن السلف الأخيار ، وما يجوز أن يسمى به ويدعى ، وما يجوز أن يسمى به ولا يدعى ، وما لا يجوز أن يسمى به ولا يدعى. حسب ما ذكره الشيخ أبو الحسن الأشعري. وهناك يتبين لك ذلك إن شاء الله تعالى. قوله تعالى وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون فيه مسألتان: الأولى قوله تعالى: يلحدون الإلحاد: الميل وترك القصد; يقال: ألحد الرجل في الدين. وألحد إذا مال. ومنه اللحد في القبر; لأنه في ناحيته. وقرئ ( يلحدون) لغتان والإلحاد يكون بثلاثة أوجه أحدها: بالتغيير فيها كما فعله المشركون ، وذلك أنهم عدلوا بها عما هي عليه فسموا بها أوثانهم; فاشتقوا اللات من الله ، والعزى من العزيز ، ومناة من المنان قاله ابن عباس وقتادة. الثاني: بالزيادة فيها. الثالث: بالنقصان منها; كما يفعله الجهال الذين يخترعون أدعية يسمون فيها الله تعالى بغير أسمائه ، ويذكرون بغير ما يذكر من أفعاله; إلى غير ذلك مما لا يليق به.
والحسنى مصدر وصف به. ويجوز أن يقدر الحسنى فعلى ، مؤنث الأحسن; كالكبرى تأنيث الأكبر ، والجمع الكبر والحسن. وعلى الأول أفرد كما أفرد وصف ما لا يعقل; كما قال تعالى: مآرب أخرى و يا جبال أوبي معه الخامسة: قوله تعالى: فادعوه بها أي اطلبوا منه بأسمائه; فيطلب بكل اسم ما يليق به ، تقول: يا رحيم ارحمني ، يا حكيم احكم لي ، يا رازق ارزقني ، يا هاد اهدني ، يا فتاح افتح لي ، يا تواب تب علي; هكذا. فإن دعوت باسم عام قلت: يا مالك ارحمني ، يا عزيز احكم لي ، يا لطيف ارزقني. وإن دعوت بالأعم الأعظم فقلت: يا ألله; فهو متضمن لكل اسم. ولا تقول: يا رزاق اهدني; إلا أن تريد يا رزاق ارزقني الخير. قال ابن العربي: وهكذا ، رتب دعاءك تكن من المخلصين. وقد تقدم في " البقرة " شرائط الدعاء ، وفي هذه السورة أيضا. والحمد لله. السادسة: أدخل القاضي أبو بكر بن العربي عدة من الأسماء في أسمائه سبحانه ، مثل: متم نوره ، وخير الوارثين ، وخير الماكرين ، ورابع ثلاثة ، وسادس خمسة ، والطيب ، والمعلم; وأمثال ذلك. قال ابن الحصار: واقتدى في ذلك بابن برجان ، إذ ذكر في الأسماء " النظيف " وغير ذلك مما لم يرد في كتاب ولا سنة. قلت: أما ما ذكر من قوله: " مما لم يرد في كتاب ولا سنة " فقد جاء في صحيح مسلم " الطيب ".
افضل الوان الرخام الصناعي للمطابخ، يعتبر رخام المطبخ جزء لا يتجزأ من ديكور المطبخ، حيث يضفي لمسة جمالية على الشكل العام له، كما يستخدم لأغراض عديدة في المطبخ، ولكن هناك بعض العوامل التي يجب مراعاتها عند اختيار أنواع وألوان الرخام مثل درجة نقاء الرخام، صلابته وطبيعية وملمسه وبالطبع سعره، ونتعرف خلال هذا الموضوع على افضل الوان الرخام الصناعي للمطابخ. افضل الوان الرخام الصناعي للمطابخ يتوفر الرخام بالعديد من الألوان والأشكال المختلفة مما يعطيك فرصة لاختيار ما يتناسب مع الديكورات وهذه مجموعة من افضل الوان الرخام الصناعي للمطابع: الرخام الأبيض النقي. الرخام الأبيض ذو الظلال. الرخام البني. الرخام الوردي الفاتح المتعرج بظلال لونية مختلفة. الرخام الأزرق. الرخام الأخضر المائل إلى الأزرق. الرخام الأحمر المتعرج بظلال سوداء اللون. الرخام البرتقالي. الرخام الرمادي. افضل الوان الرخام الصناعي للمطابخ – عربي نت. الرخام الأسود المتعرج بظلال لونية مختلفة. آنواع الرخام للمطابخ واسعارها يوجد نوعان من رخام المطابخ وهما الرخام الطبيعي والرخام الصناعي: الرخام الطبيعي يتم استخراجه من باطن الأرض ويعرف بارتفاع تكلفته وهناك بعض الأنواع التي تتأثر بالحرارة، لذلك لا ينصح باستخدامه في المطابخ، ومن أبرز استخداماته صناعة التحف الفنية الغالية.
يفضل أن تختاري رخام سميك لتركيبه فى المطبخ، حتى لا يكون عرضة للتلف سريعا، كما أنه من الأفضل أن يقوم الفني بتحديد الحواف للرخام بطريقة صحيحة حتى لا تسبب في المتاعب عند استخدامها، ومن النصائح الهامة التي قدمها لكي مصممى الديكور، هي أن يكون الرخام فى المطبخ من نوع ولون واحد، بحيث يكتمل الديكور ويكون مظهره متألق، فمثلا إذا كان فى مطبخك طاولة جانبية فمن الممكن وضع جزء من نفس الرخام الموجود فى مطبخك عليها. أيضا من الممكن تركيب جزء من الرخام على الجدران بالمطبخ، وهذا يضيف لمسة أنيقة وفخمة لديكورات مطبخك، ويعمل على الخدع البصرية، وُيفضل أنه إذا كانت ديكورات مطبخك فيها الكثير من الألوان الداكنة، فعليك اختيار رخام باللون الهادئ أو المحايد، أما إذا كانت ألوان ديكورات مطبخك بألوان محايدة فمن الأفضل اختيار رخام يحتوي على تعرجات وألوان داكنة، بحيث يضفي لمسة فاخرة للديكور. أما إذا كنتى تحبين اللمسات الهادئة والشعور بالراحة فى مطبخك، فمن الممكن اختيار الرخام الأبيض اللامع، ويفضل اختيار الرخام الطبيعي لأنه ذو جودة عالية ومدهشة، بعكس الرخام الصناعي، على الرغم من أن الرخام الصناعي قد يكون أقل فى التكلفة، إلا أنه يمكن أن يتلف سريعا، ويفضل إذا كان المطبخ يحتوي على الكثير من الزخارف وعناصر الزينة، أن يكون الرخام شكله بسيط، بحيث يكون لافت للأنظار، وفيما يلى مجموعة من صور رخام المطابخ بأشكال وألوان متميزة.
يتكون اسعار الرخام الصناعي من مزيج من الرخام والأصماغ، بالإضافة إلى الألوان والأصباغ للحصول عليه، وله عدة استخدامات، حيث يعد بديلاً للرخام الطبيعي، كما أنه يصنع من الأحجار الجيرية، ولكن يكون متراصاً، ويكون ملمسه ناعم، ويستخدم في صناعة الأرضيات ومداخل المنزل، ويوجد منه العديد من الألوان. تعرف ايضا أنواع الجرانيت للمطابخ ملمع رخام صناعي أنواع الرخام الصناعي الرخام المصنوع من الأكريليك: يعد الرخام الصناعي المصنوع من الاكريليك من أفضل أنواع الرخام وأكثره استخداماً، ويكثر الطلب عليه لصناعة المطابخ والأرضيات والحمامات. اسعار الرخام الصناعي وما هي أهم مميزاته - madeintr لصناعة الرخام. يصنع من مادّة الريزن وبودرة الألمنيوم والأصباغ الصناعيّة لإضافة الألوان المتنوّعة عليها. الرخام المصنع من البوليستر: يحتل هذا النوع من أنواع الرخام الصناعي المرتبة الثانية بعد الاكريليك من حيث الجودة، يتميز بلحمه بسهولة إذا تعرّض للضرب المباشر، كما تنبعث منه رائحة قوية.
رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ رخام المطابخ
ويعد الرخام هو أشهرها نظرا لمميزاته الرائعه وأشكاله الجميلة والمتنوعه ، فضلا عن أسعاره المتفاوتة والتى تناسب الكثيرين. مثلا رخام الجرانيت يعد الأافضل من بين انواع الرخام ، حيث أنه رخام مقاوم للحرارة ولا يتسبب فى تسرب المياه ، بالإضافة انه يضيف مظهر رائع ولامع لديكورات المطبخ ، ويوجد منه العديد من الالوان والأشكال التى تتناغم مع العديد من الديكورات الخاصة بالمطابخ ، ولقد تعرفنا فى هذا المقال على الرخام وانواعه ومميزاته ، كما أشرنا ايضا إلى الفرق بين الرخام الطبيعى والرخام الصناعى واستخدام كلا منهم.
___________________________________________________________________________________ المصدر