أوبريت "دولة ورجال" كتب خلف بن هذال أوبريت في جنادرية 1415 هـ بعنوان " دولة ورجال " ويقول عنه: أرى هذا الأوبريت بكل فخر واعتزاز، فهذا الأوبريت يعتبر صفوة ما قدمته عبر المشوار الشعري الممتد، وأنا اعتبر أغلى مكافأه تحققت لي، هي كتابة هذا الأوبريت، الذي أخذ زينته بعد أن علق على صدر هذا الوطن الغالي، علمًا بأن النجاح ليس محصورًا على خلف بن هذال، بل يشاركني فيه الدكتور الملحن عبد الرب إدريس، والفنانون المميزون " محمد عبده وراشد الماجد وطلال مداح وعبدالمجيد عبدالله وسلامه العبدالله".
وفي عام 1390ه طلب الالتحاق بدورة المرشحين الخامسة وقبل كطالب ودرس فيها ثلاث سنوات وتخرج عام 1393ه برتبة ملازم وتدرج في الرتب العسكرية حتى وصل الى رتبة (عميد) الآن. وعن تجربته في الحياة يقول الشاعر الكبير خلف بن هذال: انها مليئة بالتعب والكفاح والتنقل من مكان إلى آخر, لقد فقد والده وعمره اقل من عشر سنوات وعاش يتيما يصارع الحياة بتقلباتها ومتطلباتها مما دعاه للبحث عن عمل وعمره 14 عاما، ومع تنقله الكثير من عمل لآخر ومن جهة لاخرى، إلا انه لم يشعر بالاستقرار الا بعد ان التحق بالحرس الوطني الباسل الذي بناه وشيده صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله. علاقته بالشعر اما عن علاقته بالشعر فيقول خلف: قد تستغربون انه ليس في اسرتنا شاعر ولم اتأثر بشاعر من قبل ولم اتعلم الشعر على يد احد,, بل كنت انظم ما كنت اعتقد انه شعر وعمري سبع سنوات عندما كنت ارعى الابل والغنم في ساجر، وفوجئت بأن ما اقوله من شعر يلقى قبولا عند الناس.
خلف بن هذال غزل عود بحث عن الشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي خلف بن هذال عود ضيقت اغاني خلف بن هذال عود حياة صعبة متنفسها الشعر بد أ موهبة الشعر وهو في الـ 10 من عمره، وأول قصيدة كتبها كانت وهو في الـ 13 من عمره، وسجل خلف بن هذال سجل كثير من قصائد بصوته وألحانه، وكان الفنان سلامة العبدالله يتولى عزف العود، وأعاد الكثير من الفنانين الخليجين غناء بعض أعماله، وقد ألقى أول قصيدة له في "منى" بمناسبة الحج، وكان حينها جنديًا في الحرس الوطني أمام الملك فيصل رحمه الله، وتتكون من 70 بيتًا، واستمرت قصائده في منى بشكل سنوي حيث ألقى حتى الآن 34 قصيدة في 34 عامًا، ولم ينقطع إطلاقا حتى الآن. أما علاقته بالشعر فيقول خلف: قد تستغربون أنه ليس في أسرتنا شاعر ولم أتأثر بشاعر من قبل، ولم أتعلم الشعر على يد أحد، بل كنت أنظم ما كنت أعتقد أنه شعر وعمري 7 سنوات، عندما كنت أرعى الإبل والغنم في ساجر، وفوجئت بأن ما أقوله من شعر يلقى قبولًا عند الناس، ولعل في حياة الباديه والترحال والطبيعة والسفر والغربة والظروف الصعبة، إضافة الى العسكرية؛ قد شكلت في داخلي هاجس الشعر، فكان المتنفس هو الشعر. أوبريت "دولة ورجال" كتب خلف بن هذال أوبريت في جنادرية 1415 هـ بعنوان " دولة ورجال " ويقول عنه: أرى هذا الأوبريت بكل فخر واعتزاز، فهذا الأوبريت يعتبر صفوة ما قدمته عبر المشوار الشعري الممتد، وأنا اعتبر أغلى مكافأه تحققت لي، هي كتابة هذا الأوبريت، الذي أخذ زينته بعد أن علق على صدر هذا الوطن الغالي، علمًا بأن النجاح ليس محصورًا على خلف بن هذال، بل يشاركني فيه الدكتور الملحن عبد الرب إدريس، والفنانون المميزون " محمد عبده وراشد الماجد وطلال مداح وعبدالمجيد عبدالله وسلامه العبدالله".
يوتيوب خلف بن هذال غزل عود مرني اربع بنات بقلم– رانيا الوجيه مما لا شك فيه سنجدالكثير عندما نبحث عن الشعر وكبار الشعراء، سنجد الكثير من شعراء البادية ومن جميع القبائل، لكن عندما نبحث عن شاعر مميز، بل ومحبب لدى الجميع وذو شخصية جذابه وفذة، فهنا يتم التوقف عند القلائل، ومنهم الشاعر السعودي الكبير خلف بن هذال العتيبي، الذي يعد من أشهر الشعراء على المستوى الخليجي؛ ولذلك لقب بـ" شاعر الوطن وشاعر الخليج وشاعر الملوك"، كما أنه شاعر يجذبنا بصوته، فلا يسعنا إلا ان نستمع لما يقول. ظروف الميلاد والنشأة كان لمدينة "ساجر" في عام 1363هـ فرحة ستقبال هذا الشاعر البدوي الفذ، الذي بدأت معاناته منذ مرحلة الطفولة في الثامنة من عمره بعد وفاة والده، ونشأ طفلا يتيمًا، مما ساعد على نبوغ شاعر ذو إحساس مرهف وصادق، ولظروف الحياة ومتطلبات الرزق، فقد عمل وهو صغير في السكة الحديد بالمنطقة الشرقية براتب 3 ريالات، ومن ثم في عمر 14 عامًا، التحق جنديًا بألوية الحرس الوطني، وذلك في عام 1377هـ، وعمل في البدع والوجه وأملج، وكان أحد المرابطين على شاطئ أملج المطل على البحر الأحمر، أثناء العدوان الثلاثي على مصر عام 1956م.
وقد قام مع لجنة الإفتاء بزيارة هذه المنطقة. حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما مر على هذه الأرض في طريقه إلى تبوك غازياً: {{لا تدخلوا على هؤلاء المُعَذّبين إلا أن تكونوا باكين لئلا يصيبكم ما أصابهم – ولما مَرَّ عليهم أسرع عليه الصلاة والسلام وقَنَّع رأسه. }} – حديث صحيح. اقرأ: السياحة في تبوك رسوم دخول مدائن صالح تبلغ قيمة رسوم الدخول عشرة ريالات، وتفتح أبوابها للزيارة أثناء الإجازات الرسمية، ثلاثة أيام في الأسبوع حسب جدول الزيارات والطاقة الإستيعابية للموقع. حكم زيارة مدائن صالح المنيع أجاز الشيخ عبدالله المنيع عضو هيئة كبار العلماء والمستشار في الديوان الملكي الزيارة. وصرح بأن" تلك المواقع والكنوز الأثرية هي في الواقع محط حضارات سابقة، وفي الوقت نفسه هي محل عبرة وعظة وزيارتها تعطي الكثير من التأثر، وكذلك التعلق وتقوية الإيمان بالله". مدائن صالح من الداخل عندما تزور معلم مدائن صالح تقد نلاحظ وجود واجهات حجرية كثيرة منتشرة على مساحة من الأرض، متأثرة في تصميمها بحضارات كانت حولها. إذا دخلت إلى إحداها ستجد أن بعضها مقابر منحوتة في الجبال (إلا أن عدم وجود بقايا بشرية قد ينفي ذلك).
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)—قال المؤرخ السعودي، سليمان الذييب إن مدائن صالح ليست المنطقة التي وقع عليها عذاب قوم النبي صالح لافتا إلى أن العذاب كان في منطقة وادي القُرى في المملكة. د.
مدائن صالح بعيداً عن ضوضاء المدينة وزحامها، ندخل عالماً من الإبداع والجمال لآثار رائعة في مدائن صالح. بقيت لتكن شاهداً على التاريخ ولتحكي لنا قصة قوم عاشوا فيها و تجبروا في الأرض وعصوا رسول ربهم، فأهلكهم الله. ولم تنفعهم قوتهم وجبروتهم شيئاً. فما حكاية تلك المدائن؟ موقع مدائن صالح تتميز مدائن صالح بموقعها الاستراتيجي الفريد في شمال غرب المملكة العربية السعودية، في محافظة العلا، بين المدينة المنورة وتبوك. معلومات عن مدائن صالح عاش قوم ثمود فيها فترة من الزمن، وكانوا يتقنون فنون النحت والعمارة والصناعة والنجارة، آتاهم الله قوة وبأساً شديداً فكانوا ينحتون بيوتهم في الجبال ليعيشوا بها في الشتاء ثم ينزلون السهول في الصيف ليعيشوا في القصور مرفهين. وقد ذكر الله ذلك في قوله تعالى: {{ تَتَّخِذُونَ مِن سُهُولِهَا قُصُورًا وتَنْحِتُونَ الجِبَالَ بُيُوتًا}}. فقد كرمهم الله تكريماً عظيماً، وأنعم عليهم نعماً كثيرة. إلا أنهم لم يعترفوا بفضل الله عليهم. فكان من الواجب عليهم أن يشكروا نعم الله عليهم إكراماً لأنفسهم، كما أنهم طلبوا من نبي الله صالح أن يرسل الله إليهم دليلاً على صدق رسالته. فأرسل الله لهم الناقة التي خلقها من صخور الجبال، كمعجزة كبيرة ودليل على صدق كلام نبي الله صالح عليه السلام.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا أورد القرآن الكريم قصص الأنبياء وأقوامهم؛ لتكون دروسًا نستفيد منها، وعبرًا نستفيدها؛ فالأنبياء -عليهم السلام- قدوةٌ للمسلمين، ومن بين الأنبياء الذي جاء ذكره وقصّته مع قومه في القرآن الكريم صالح -عليه السلام- وقومه: ثمود، وفيما يلي حديثٌ عن موطنهم وموقفهم من دعوة صالح -عليه السلام- وما حلّ بهم. [١] قصة مدائن صالح للأطفال من سكن مدائن صالح؟ سكن قوم ثمود مدائن صالح، وكانوا ذوي نفوذٍ وقوَّةٍ كبيرةٍ، وعُرفوا لدى القبائل الأخرى بسلطانهم الكبير، وبرع قوم ثمود في النحت؛ فبنوا قصورًا تفوّقت بجمالها المعماريّ، وسميت هذه القصور بمدائن صالح؛ نسبةً لنبيّ الله صالح عليه الصلاة والسلام، كما سمّيت هذه المدائن بديار ثمود؛ نسبة إلى قوم ثمود الذين بنوها وسكنوا فيها، وسمّيت كذلك بمدينة الحجر. [٢] أين تقع مدائن صالح؟ تقع مدائن صالح كما يشير المؤرّخون في المملكة العربيّة السعودية في منطقةٍ الحجاز، تحديدًا في محافظة العلا، ولمدائن صالح موقع مهم حيث كانت تقع على طريق التجارة القديم.
وفي النهاية نكون قد عرفنا حديث الرسول عن مدائن صالح حيث تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مدائن صالح مع الصحابة رضوان الله عليهم، وبين لهم ما هي تلك المدائن كما أنه نهى عن زيارتها، ومن ضمن أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم على تلك المدائن حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
قال الرسول هذا الحديث الشريف أثناء سيره في الطريق من داره إلى غزوة تبوك وكان معه المجاهدين والصحابة، حيث عندما التقى في السير بمدائن صالح حذرهم النبي من دخول تلك الديار إلا وهم يبكون، وذلك لأن الذي يمر من مدائن صالح في حالة غير البكاء سوف يعذب أو يخسف. الغرض من البكاء هو الشفقة على ما حدث لأهل مدائن الصالح لما لقوه من عذاب، أو للخوف من أن يمر بما مر به مدائن صالح، فهم كانوا يمتلكون قلب قاسٍ لا يخشع إلا قليلاً، وهذا عكس صفات المؤمنين فإن التفكير فيما حل بهم من هلاك وعذاب من الله عز وجل، يحذرنا من أن نغفل عن ذكر الله وطاعته والخشوع له. اقرأ أيضًا: حكم عن الرسول جميلة حديث آخر عن قوم النبي صالح جاء في حديث عن عبد الله بن عمر أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "أنَّ النَّاسَ نَزَلُوا مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ علَى الحِجْرِ، أَرْضِ ثَمُودَ، فَاسْتَقَوْا مِن آبَارِهَا، وَعَجَنُوا به العَجِينَ فأمَرَهُمْ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَنْ يُهَرِيقُوا ما اسْتَقَوْا، وَيَعْلِفُوا الإبِلَ العَجِينَ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَقُوا مِنَ البِئْرِ الَّتي كَانَتْ تَرِدُهَا النَّاقَةُ.