يقول ابن سيرين أن بكاء الميت الشديد يدل على كمية الديون الكثيرة التي مات قبل أن يسددها، فيبكي في المنام كتنبيه للرائي بأن يسدد عنه ديونه التي لم يستطيع تسديدها في الدنيا، ويفسر ابن سيرين رؤية الميت الذي يبكي ووجهه أسمر اللون دل هذا على وقوع هذا الميت في نار جهنم والعذاب الأليم، ولكن عند رؤيته للميت وهو يتكلم أثناء بكائه فتدل هذه الرؤية على صدقه، وأن كلامه حقيقي وغير كاذب لأنه في الدار الآخرة التي لا باطل فيها. يفسر ابن سيرين أنه عند رؤية الميت في المنام يبكي وهو يفعل أي شيء فهو يطلب منك انت أن تفعل ما كان يفعله في المنام، ولكن إذا كان ما يفعله من المحرمات فهو يرشدك ألا تفعل هذا، وتتجنبه، فالميت في المنام لا مجال له لفعل الباطل أو لارتكاب الآثام، وكل تصرف يفعله في منامه يدل على شيء واقعي في هذه الدنيا يرجى الانتباه الشديد له. تفسير حلم بكاء الميت للعزباء رؤية العزباء أن إنسان حي وظهر في المنام أمامها ميتاً فتدل تلك الرؤية على ابتعاد المصاعب عنها، وتحقيق أحلامها، وبكاء الميت في منام العزباء يعبر عن حالتها النفسية السيئة، وتدل رؤيته على مشاكل وضغوط تواجهها هذه الفتاة من خلال دراستها وعملها، وقد تدل أيضًا تلك الرؤية في تفسيرها أن هذه العزباء سيتم قهرها في حياتها العاطفية، بسبب تسرعها وعدم إدراكها للأمور بعقلانية وتدبر.
إن مظهر الميت في الحلم فيها إشارة على شأنه في يوم القيامة فلو كان الميت أتى في الرؤيا بهيئة حسنة فإنه في يوم القيامة يكون كذلك وأما إذا أتى بهيئة سيئة فإنه في الأخرة يكون كذلك ايضًا والعياذ بالله. أما بخصوص كلام الميت و نصائحه وتوجيهاته في الرؤيا فإنها تكون صحيحة مثلما يتم تفسيرها وتأويلها بلفظها الصريح ولذا لأن الميت يعد في دار حق وبناء على هذا فإنه لا يتلفظ سوى حقًا. أما بكاء الميت في الرؤيا فإن تفسيره وتأويله يكون مواليًا إلى نمط البكاء فلو كان البكاء على مظهر نحيب فإن ذلك فيه إشارة على الإيذاء والعياذ بالله. بكاء الميت في الرؤيا على شخص حي أفاد عدد محدود من المفسرين أن الهم والشقاء هما إشارة رؤية الحالم بأنه توفي و شخص ميت ينتحب وينوح عليه في الرؤيا. لو أنه بكاء الميت بصوت مرتفعٍ أو بكاء بنواح حاد فهذا يؤكد أن الرائي عاق لأبويه وسيعذبه الله على ذلك. بكاء الميت بالدموع في الرؤيا على الرائي دون سماع صوت البكاء دلالة إلى تواجد الرزق. بكاء الميت في الحلم للمتزوجه إن المرأة إذا رأيت زوجها المتوفى وهو ينتحب في منامها فذلك فيه دلاله على أساس أنه غاضبا عليها لأن البكاء علامة على الحنق. إذا رأت السيدة المتزوجة قرينها الميت ينتحب فإن ذلك فيه دليل على مقته إذ أنه قد يحس بخيانة امرأته الأمر الذي يجعله يذرف الدمع.
تفسير حلم بكاء الميت للحامل عندما ترى الحامل في منامها شخص يبكي فتعبر هذه الرؤية عن سهولة ولادتها، وتحسن صحتها وصحة الجنين عقب الولادة، وإذا رأت هذا الميت يبكي وقام بتقديم شيء لها في المنام فيدل هذا على رزق قريب أو مال قادم لها، كما أن هذه الرؤية تدل على مرورها بألم الولادة، وتغلبها على الأوجاع الصحية بعد أن تلد. تفسير حلم بكاء الميت للمطلقة رؤية المطلقة في منامها أن إنسان ميت يبكي أمامها فتدل تلك الرؤية على زواجها في هذا العام، ولكن رؤيتها للميت وهو يبكي بشدة ويصرخ أمامها وهي تسمعه فيعبر هذا المنام على كمية كبيرة من المشاكل ستقع فيها تلك المطلقة من زوجها السابق، وتعبر الرؤية عن حالتها النفسية التي ستمر بها من بكاء وصراخ والم نفسي. تفسير حلم بكاء الميت للرجل عندما يرى الرجل ميتاً في منامه يبكي ويهلهل بالبكاء دل هذا المنام على عذاب هذا الميت، وإذا رأى الميت يبكي وينصحه في منامه فتدل تلك الرؤية على إرشاد هذا الميت للرجل بأن يتبع هذا النصائح ويلتزم بها، ويأتي الميت للرجل دائمًا بسبب حبه الشديد له قبل وفاته، فالميت قبل وفاته كان يعلم بأن هذا الرجل يحبه في الله وليس لمصلحه. تفسير حلم بكاء الأب الميت عندما يبكي الأب المتوفي في المنام فهذه الرؤية تدل على وقوع الرائي في أزمة كبيرة وانهياره من بعدها، وذلك لأن الأب هو السند، ودموع الأب المتوفي في المنام تعبر عن الديون والإفلاس، وبكاء الأب المتوفي أمام ابنه أو بنته فيعبر هذا المنام عن رغبة هذا الأب في التصدق عليه أو القيام بعمرة من أجله، وهو في أمس الحاجة في قبره للدعاء والحسنات.
ويقتصر دور المجلس المحلي في الركبان، على توعية الناس بواسطة المكتب الطبي، من خلال تقديم النصائح عبر مكبرات الصوت، إضافةً لمناشدة كل المنظمات بضرورة تقديم مستلزمات الوقاية لكن لم تلقَ آذاناً صاغية، لذلك تم توجيه طلب "لجيش مغاوير الثورة" التابع لفصائل المعارضة لتعقيم المواد الغذائية الذي تدخل من مناطق النظام للمخيم، فاستجابوا للطلب وشكّلوا فريقاً من مستوصف شام المدعوم من قبل جيش المغاوير، وباشروا بتعقيم كل السيارات القادمة من مناطق النظام للمخيم، لكن ذلك ليس كافياً وفق ما ذكر الخالدي. وأضاف الخالدي أن "العدد القليل من النازحين الذين لديهم قدرة على الاشتراك بالانترنت، يتابعون المعلومات الخاصة بـ فايروس كورونا التي ينشرها أصدقاؤهم على الفيس بوك أو من بعض الصفحات الإخبارية، لكنهم لا يلتزمون بإجراءات الوقاية أيضاً، ليس لأنهم مستهترون، ولكن لعدم توفّر سبل الوقاية من الوباء من كمامات ومواد تعقيم، حيث يمنع النظام أي منظمة من إدخال مساعدات إلى المخيم". وتابع قائلاً: "التباعد الاجتماعي أحد طرق الوقاية التي يقرؤها النازحون يومياً خلال تصفحهم مواقع التواصل الاجتماعي، لكنهم لا يستطيعون الالتزام بها، فهم مضطرون للازدحام على صنابير المياه على الحدود السورية الأردنية، في ظل عدم وجود صهاريج لنقل المياه إلى الخيام، وحتى فرن الخبز الوحيد يشهد ازدحاماً شديداً، لقلة كمية الطحين التي تدخل للمخيم، وبالتالي يرى النازحون أن تطبيق إجراءات كورونا، والبقاء في الخيمة وعدم التجمع أمام صنابير المياه والفرن، يعني الموت من الجوع والعطش".
اضغط مطولا على الصورة واختر حفظ. رمزيات مكتوب الواتس مغلق. مغلق للخنقه دندنها موسيقى وأغاني mp3. صور مكتوب عليها مغلق. مغلق حتى اشعار اخر وصف.
ويعمل الدفاع المدني على توعية الأهالي حول كيفية الوقاية من فيروس كورونا ، وقال مدير مكتب التوعية بالدفاع المدني السوري في مديرية صحة حلب أحمد جحا: "مع انتشار كورونا حول العالم تم إيقاف فرق الدفاع المدني المتنقلة المسؤولة عن توعية الأهالي، إضافةً إلى التوقف عن توزيع البروشورات التوعوية، لأن تلك الاجراءات قد تساهم في انتشار العدوى نتيجة تجمع الناس حول فرق التوعية، أو لمس البروشورات من شخصٍ لآخر، لذا تم الاستعاضة عنها بنشر التوعية عبر المعرّفات الرسمية للدفاع المدني على تطبيقات فيسبوك وتويتر وانستغرام، إضافةً إلى نشر اللوحات الطرقية والملصقات". ولفت جحا الى أن "الدفاع المدني يسعى عبر منشوراته على مواقع التواصل الاجتماعي، إلى توعية الناس حول كيفية حماية أنفسهم من كورونا، والتأكيد على النظافة الشخصية وإجراءات ارتداء الكمامة والتباعد الاجتماعي، ودحض كل الإشاعات التي يتداولها البعض للوقاية من كورونا، إضافةً إلى نشر التوعية حول هذا الوباء عبر الصور والرسومات والانفوغرافيك والفيديوهات، كتعليم الأهالي كيفية صناعة الكمامة بأنفسهم، أو الطرق الصحيحة لغسل اليدين وتعقيم المنزل". ويقول أبو أنس نازح في مخيم العروبة قرب معرتمصرين بريف إدلب: "يتابع نازحو المخيم المعلومات التي تقدمها لهم منظمة احسان المسؤولة عن المخيم، من خلال قراءة الإرشادات على المعرفات الخاصة بالمنظمة على الواتس والفيس بوك، كما أن مندوباً من المنظمة يأتي للمخيم كل فترة لتقديم التوعية حول كورونا، خاصةً للنازحين الذين ليس لديهم شبكة إنترنت، أو لا يجيدون القراءة والكتابة".