بعد اختفاء برنامج النمبر بوك وحذفه من متجر ابل ومتجر جوجل بلاي, ظهر لنا برنامج آخر يسمى Arab Real Caller البرنامج لديه خصائص كثيرة تميزه عن النمبر بوك, حيث أصبح البرنامج متوفر للجلاكسي واجهزة الاندرويد كافة.. ولكنه تأخر قليلا في متجر أبل. أشرنا للبرنامج في مقال سابق لكننا وجدنا مشكلة ظهرت لنا في أجهزة الأيفون.. البرنامج مجاني فعلا لكنه يحتاج لتوفير نقاط لمتابعة استخدام البرنامج.. هل سيغير صاحب البرنامج رؤيته ويصبح مجاني تماما كما في أجهزة الاندرويد ؟! هذا ما ننتظره خلال الايام القادمة.. اقتباس من التدوينة السابقة البرنامج كما هو مبين في الصور في الاعلى لديه الكثير من المميزات منها: البحث عن رقم ويظهر جميع البيانات المسجلة للرقم البحث عن طريق الاسم ويظهر جميع الارقام المسجلة لنفس الاسم سواء الرقم في دولة واحدة او أكثر من دولة يمكنكم الان تحميل البرنامج للايفون حيث والكثير كان ينتظر هذا البرنامج نسخة الأيفون و الأيباد نسخة الأندرويد أتمنى أن ينال البرنامج استحسانكم لأي استفسار يمكنكم التعليق من خلال هذه المدونة
كيف يتم حذف الإسم والرقم معاً من تطبيق النمبر بوك؟ يمكن حذف الاسم والرقم معاً بكل سهولة من الموقع، وبعد الاستجابة لطلب المستخدم سيتم حذف بياناته بشكل نهائي من قاعدة بيانات النمبر بوك، ولن يستطيع أحد الكشف عن أي تفاصيل تخص رقمه، وبالتالي يحافظ على خصوصيته من الاختراق. أما عن الطريقة فهي: أولاً يقوم المستخدم بتسجيل الدخول للتطبيق ثانياً يقوم بالنقر على رمز الثلاث نقاط الموجود أعلى الشاشة على اليمين ثالثاً يختار المستخدم من القائمة اختيار " إعدادات " رابعاً من الإعدادات يختار المستخدم اختيار " حول " خامساً، ستظهر قائمة منسدلة بها عدة اختيارات، من بينها إلغاء الحساب، وسيقوم المستخدم بالنقر عليها. وهذه الطريقة ستقوم بحذف حساب وبيانات المستخدم نهائياً من على موقع النمبر بوك وقاعدة بياناته. اقرأ أيضاً: معرفة موقع رقم المتصل من اي دولة ما هي نوعية المعلومات التي يستخدمها النمبر بوك ؟ لا يستخدم تطبيق النمبر بوك جهات اتصال المستخدم بدون علمه، بل يجب أن يوافق على هذه الخطوة طواعية بعد أن يوافق المستخدم لتطبيق النمبر بوك على استخدام معلومات جهات اتصاله، فإنه يمنح الحق للتطبيق باستخدام كافة هذه المعلومات كجزء من خدماته، وحينها يجب أن يضمن المستخدم جميع الأذونات اللازمة للقيام بمشاركة هذه المعلومات.
حينها سيقوم برنامج نمبر بوك بإعلام المستخدم الآخر بوصول طلب له، ويكفل البرنامج له حق الرفض بمشاركة رقمه ومعلوماته أو القبول، وفقاً لتقديره الخاص. تقييم تطبيق النمبر بوك وتطويره: كانت بداية إطلاق تطبيق النمبر بوك من برلين من قبل مطور برامج في شهر يناير من عام 2014، وتم إصداره على متجر بلاي ستور Play store، وتم تصنيف هذا التطبيق في الفترة الحالية من ضمن قائمة أفضل 500 شركة في حوالي 16 دولة. تعرف أيضاً: كيف اطلع رقم شخص من النمبر بوك ؟
والذين يعملون في البنوك المصرفية أعوان لأرباب البنوك في إدارة أعمالها: كتابة أو تقييدا أو شهادة ، أو نقلا للأوراق أو تسليما للنقود ، أو تسلما لها إلى غير ذلك مما فيه "إعانة للمرابين ، وبهذا يعرف أن عمل الإنسان بالمصارف الحالية حرام ، فعلى المسلم أن يتجنب ذلك ، وأن يبتغي الكسب من الطرق التي أحلها الله ، وهي كثيرة ، وليتق الله ربه ، ولا يعرض نفسه للعنة الله ورسوله. حكم العمل في البنوك - موضوع. وسئلت اللجنة الدائمة (15/55): ( أ- هل العمل في البنوك خصوصا في الدول الإسلامية حلال أم حرام ؟ ب- هل هناك أقسام معينة في البنك حلال كما يتردد الآن وكيف ذلك إذا كان صحيحا ؟) ( أولا: العمل في البنوك التي تتعامل بالربا حرام ، سواء كانت في دولة إسلامية أو دولة كافرة ؛ لما فيه من التعاون معها على الإثم والعدوان الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه بقوله: ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) المائدة/2. ثانيا: ليس في أقسام البنك الربوي شيء مستثنى فيما يظهر لنا من الشرع المطهر ؛ لأن التعاون على الإثم والعدوان حاصل من جميع موظفي البنك). وسئلت اللجنة الدائمة (15/18): ( ما حكم العمل كمهندس صيانة في إحدى شركات الأجهزة الإلكترونية والتي تتعامل مع بعض البنوك الربوية ، تقوم الشركة ببيع الأجهزة (حاسب آلي ، ماكينات تصوير ، تليفونات) للبنك ، وتكلفنا كمهندسي صيانة بالذهاب للبنك لصيانة هذه الأجهزة بصفة دورية ، فهل هذا العمل حرام على أساس أن البنك يقوم بإعداد حساباته وتنظيم أعماله بهذه الأجهزة ، وبذلك فنحن نعينه على المعصية ؟) ( لا يجوز لك العمل في الشركات على الوصف الذي ذكرت لما فيه من التعاون على الإثم والعدوان).
آخر تحديث: ديسمبر 12, 2021 حكم العمل في البنوك حكم العمل في البنوك لا تجد قضية من القضايا المالية المعاصرة أثارت جدلاً مثلما أثارته قضية حكم العمل في البنوك، وما دار حولها من حيثيات ونقاشات، كل يحاول أن يثبت حجته، وأن ينتصر لرأيه. وخلال هذا المقال سنحاول عرض كافة الآراء حول تلك القضية، باعتبارها من القضايا المستحدثة التي لم يقطع فيها بقول، ولم تثبت بوحي أو سنة، ولكن القياس والاستنباط كانا هما الفيصل في تلك القضية. بالنسبة لموضوع حكم العمل في البنوك الربوية أي تمنح فوائد نقدية على الاحتفاظ بالأموال والمدخرات بأجل فإن العمل لديها حرام، وهذا قول أكثر أهل العلم في الوقت الحالي. حكم العمل في البنوك - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. ودليل هؤلاء أن في ذلك تعاون على الإثم والعدوان، وهو ما نهى عنه رب العزة عندما قال: "وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ". وأن تلك الحرمة شاملة للكل عمل يساعد على بقاء تلك البنوك كائنة وباقية. بما يشمله ذلك من أعمال الحراسة والكتابة والشهادة والصرافة والسياقة، ونحو ذلك من الأعمال والأنشطة. كذلك هم يرون أن العمل بتلك البنوك الربوية هو بمثابة رضا عنها، والرضا عن الحرام محرم، وأن من يباشر الإيداع والإرسال والاستقبال وغير ذلك في تلك البنوك إنما هو شريك في الإثم.
فإنه يجوز له العمل به حتى يجد غيره حتى لا يهلك من الجوع. فإن وجد غيره وجب عليه ترك العمل بالبنوك الربوية، وعلى المسلم دائمًا تحري الحلال في مكسبه ومطعمه. شاهد أيضًا: ما حكم المرأة التي تغضب زوجها رأي الإمام الشعراوي في العمل بالبنوك يتخذ الإمام الشعراوي رأيًا واضحًا في قضية حكم العمل في البنوك حيث قسم البنوك إلى قسمين. قسم يتعامل مطلقًا بالفوائد الربوية ولا يتعامل وفق ضوابط الشريعة الإسلامية في تعاملاته. وهذا النوع من البنوك، لا يجوز العمل فيها إذا كان العمل فيها يزكي مسألة الربا ويقوم على نشرها. دار الإفتاء - حكم العمل في البنوك الربوية فيه تفصيل. أما الأعمال التي لا تساعد على الربا ولا تتفاعل مباشرة مع التعاملات الربوية الحراسة وغيرها. فلا حرمة فيها، وإن كان الأفضل تحري الحلال وعدم خلط الحلال بالحرام. فإذا لم يجد الإنسان بدًا لدين عليه، أو عدم وجود عمل آخر ينفق منه الفرد على نفسه وأهله ويعفهما عن سؤال الناس. فلا مانع من ذلك تحت بند الضرورات تبيح المحظورات إلى حين. وهذا من باب قوله تعالى: "فمن اضطر غير باغ ولا عادٍ فلا إثم عليه"، وقوله: "وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه" وذلك بخلاف البنوك التي تتعامل وفق الضوابط الشرعية، وتجري تعاملاتها على أساس مبادئ الشريعة الإسلامية.
والله أعلم. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. حكم العمل في البنوك الربوية. وشكرا
نشر في كتاب (فتاوى إسلامية)، من جمع الشيخ/ محمد المسند، ج2، ص: 397. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 19/ 415).
وليست فيها إعانة مباشرة على مباشرة الربا والتشجيع عليها كخدمة العملاء، والحراسة والسياقة، فإنها لا حرمة فيها. كذلك إذا كان العمل بالبنك أو الارتباط به مجرد دفع أموال لتمريرها إلى جهات أخرى كدفع الأموال للجامعة من أجل التعليم. فهذا ليس فيه حرمة ولا إعانة مباشرة على الربا، فهو جائز شرعًا. رأي الشيخ الشيخ القرضاوي من علماء مصر وهو قد توقف عند حد الحرمة الوارد في حديث لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهده. وقال: إنه إذا كانت الأعمال المرتبطة بالبنوك بعيدة عن تلك الأعمال المنهي عنها صراحة في الحديث. فلا بأس من العمل بها وممارستها لدى البنوك كأعمال الحراسة والسياقة ونحوها. بل إنه تبسط في هذا الأمر أكثر فوفق فتوى حديثة للشيخ القرضاوي، ترى أنه لا بأس من العمل في البنوك حتى الربوية منها. وحتى ممارسة الأعمال التي فيها إعانة مباشرة على الربا "عند الضرورة" واستند في ذلك إلى أن الإنسان يجوز له أكل لحم الميتة عند الضرورة. فإذا كان الإنسان مشرفًا على الهلاك ولم يجد إلا لحم الميتة جاز تناوله. عملاً بأخف الضررين واتقاءً لأكثرهما ضررًا وهو الموت. وقد قاسا العمل في البنوك للضرة حتى يجد الإنسان متسعًا للرزق بعيدًا عن تلك الأعمال.