بدر الجبل- سبق- تبوك: أصدرت السفارة السعودية في الأردن 42 ألفاً و972 تأشيرة حج لهذا العام، وشملت: الحجاج الأردنيين، وحجاج عرب 48، وحجاج الضفة الغربية، وحجاج قطاع غزة، والحجاج السوريين، والحجاج العراقيين. معلومات مباشر مصر. وقال المسؤول الإعلامي للسفارة السعودية في الأردن محمد بن عايد البلوي لـ"سبق": "بلغ عدد الحجاج الأردنيين 5600 حاج، إضافة إلى بعثة الحج الأردنية المرافقة لهم، فيما بلغ عدد حجاج "عرب 48" 3600 حاج، بينما بلغ عدد حجاج الضفة الغربية 3272 حاجاً". وأضاف: "بلغ عدد الحجاج السوريين ثلاثة آلاف حاج تم التأشير لهم من الأردن، فيما بلغ عدد الحجاج العراقيين 27 ألف حاج". وأردف "البلوي": "تم إصدار ألف تأشيرة بواقع 500 حاج من الضفة من أسر الشهداء، و500 حاج من قطاع غزة على نفقة خادم الحرمين الشريفين". وقد تم توديع اليوم الفوج الأول من حجاج الأردن و"عرب 48"، بمشاركة السفير السعودي الدكتور سامي الصالح.
وأوضح المتحدث الرسمي لجوازات منطقة الجوف النقيب مهندس زياد الطالب في حديثه إلى "العربية. نت"، بأن استعدادات جوازات منفذ الحديثة يأتي على أعلى مستوى الجاهزية، وذلك بعد قرار رفع تعليق سفر المواطنين بشكل كامل، وبما أكده مدير جوازات منفذ الحديثة المقدم سلطان العنزي، أن جميع المسارات ستكون جاهزة في المغادرة أو القدوم، إضافة إلى تهيئة الصالات بالكامل. كما أوضح أنه تم استبدال الأجهزة بالمنفذ بأجهزة حديثة، تسهم بتسريع عملية إنهاء إجراءات المسافر دون تأخير، وفق الإجراءات الاحترازية المعتمدة. السفارة السعودية في الأردن تأشيرات الزيارة. فيما أتى ذلك بمتابعة مباشرة ومستمرة من مدير عام الجوازات في السعودية الفريق سليمان اليحيى، ومدير جوازات منطقة الجوف العميد خالد العشيوان. يذكر أن أمير منطقة الجوف الأمير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز، يتابع شخصياً عمل جميع الأجهزة الحكومية والاستعدادات والجاهزية في منفذ جمرك الحديثة التابع لمنطقة الجوف، الحدودي مع الأردن.
غينيا بيساو. ما الذي يمكن أن تفعله السفارة من أجلك؟ تشمل هذه الخدمات تجديد جوازات السفر ؛ استبدال جوازات السفر المفقودة أو المسروقة ؛ تقديم المساعدة في الحصول على المساعدة الطبية والقانونية ؛ توثيق المستندات ؛ المساعدة في الإقرارات الضريبية والتصويت الغيابي ؛ اتخاذ الترتيبات في حالة الوفاة ؛ تسجيل المواليد للمواطنين في الخارج ؛ التصديق - ولكن لا يؤدي... هل القنصلية هي نفسها السفارة؟ من وجهة نظر المسافر ، لا يوجد فرق كبير بين سفارة وقنصلية ومفوضية عليا. السفارة هي قاعدة البعثة الدبلوماسية للدولة في الخارج - وهذا يعني جميع العلاقات السياسية والثقافية والاجتماعية بين الدول.... القنصلية هي المكان الذي يتم فيه أداء الخدمات القنصلية. كيف أصل إلى صف السفارات؟ صف السفارات هو مباشرة قبل دوبونت سيركل. من الشرق: اسلك الطريق 50 شرقًا (شارع نيويورك) ، بعد أن يصبح شارع ماساتشوستس ، تابع إلى توماس سيركل ، ابق في الممر الأوسط واستمر في طريق دوبونت سيركل. اتبع الدائرة واتجه إلى الشمال الغربي في شارع ماساتشوستس.
وتابعت أن الفنان لكي يكون موجودا بالوسط الفني يجب أن يستفيد من وسائل التواصل الاجتماعي في متابعة الأفلام والمسلسلات لزملائه مثلا والتعليق عليها عبر صفحاته ، ويشارك زملاؤه الأراء في موضوعات فنية مختلفة حتى يشعر الجميع أنه مازال موجودا في الأسرة الفنية ولاينطوي على نفسه ثم يقول أنه يجلس دون ان يطلبه أحدا. وأكدت خير الله أيضا ان هناك مخرجين وفنانين يقومون بعمل فيديوهات كوميدية على تطبيق تيك توك مثل المخرج السوداني امجد أبو العلا الذي قدم منذ سنوات فيلم " ستموت في العشرين " ، ويحب الجميع منه هذه الفيديوهات وتجذبهم. وأشارت إلى أنه هناك فنانين كانوا لايعملون لسنوات لكن بتواجدهم على السوشيال ميديا ومشاركة زملائهم أرائهم في مختلف الأعمال الفنية العربية والأجنبية بدأ يعرض عليهم أدوار فنية وعادوا للسوق بقوة. دعاء حلمي: هؤلاء الفنانين يجب أن يدركون ويكونون صريحون مع أنفسهم قالت الناقدة دعاء حلمي معظم البرامج التليفزيونية أصبحت تركز على نوعية الفنانين الذين يعانون من عدم تواجدهم في السوق ، وذلك شيء جيد. واستدركت: "لكن هؤلاء الفنانين يجب أن يدركون ويكونون صريحون مع أنفسهم قبل أن يظلوا دائمي الشكوى للجمهور أن الوسط الفني عبارة عن شللية فقط.
*** لقد اقتضت الحبكة الدرامية للفيلم المبالغة في تصوير التناقض بين شخصّيتي مزمّل وسليمان لتوضيح حدة الصراع الدائر داخل نفس مزمّل، وهذا مفهوم، فَلَو أن التناقض كان بين الخرافة والعقل لكان الصراع على محور واحد فقط رغم أن هذه هي رسالة الفيلم الأساسية، أما الصراع بين الموت والحياة وبين الطهرانية الكاملة والانفلات التام بالإضافة للصراع بين الخرافة والعقل فهو صراع مركّب وشديد التعقيد يوضح حجم المعاناة النفسية لمزمّل. إن من يدرك أن التضاد بين الأشياء يوضحها أكثر سيفهم المعالجة الدرامية لفيلم "ستموت في العشرين" على هذا النحو ويعقل أن هذه ليست دعوة للرذيلة على حساب الفضيلة بل للتمرد على التقاليد البالية، أما من يتعامل مع الأعمال الدرامية بمنطق الحلال والحرام فسوف ينتقد الفيلم لأنه يروج لنموذج المثقف الذي يعاقر الخمر ويصادق النساء. لقد أحببت فيلم "ستموت في العشرين" لكنه أوجعني.. أوجعني حتى جاء مشهد الختام فتخيلت أنني أركض مع مزمّل وهو يترك الموت من ورائه في قريته الصغيرة، فتحية كبيرة لمخرج الفيلم وممثليه البارعين.
قصة الفيلم (كامل حلمي) كاتب مشهور يعيش في بناية (الإيموبيليا) الشهيرة، بعد وفاة زوجته يعاني من الوحدة. وفي يومٍ ما يدعو إلى منزله فتاة تدعى (سماح) كانا قد تصادقا على الفيس بوك، في محاولة لتخفيف عزلته، ولكن بعدعد وصولها، تحدث حادثة ما ويكتشف هو وجاره وصديقه المقرب (حبيب) أنها تستغله.
بينما أعتقد، وأنا مجرّد متابعة عادية للسينما، أن المهم في العمل السينمائي هو المتعة البصرية والروحية التي يقدّمها. وللحق، خرج أغلب من شاهدوا الفيلم منه وهم يشعرون بمتعة أن تشاهد عملا سينمائيا جميلا. على الأقل هذا ما سمعته من كثيرين، مشاهدين عاديين ومختصين، وهو ما قرأته في مقالات عن الفيلم الذي يكفيه أنه أثار نقاشا كثيرا لصالحه، ولصالح السينما السودانية التي تمشي بقوة نحو التنافس في المهرجانات الدولية، متخطية سينما "المراكز". ولعل اللحظة الأكثر إثارة أتت بعد الفيلم، حين صعد صنّاع الفيلم وأبطاله على منصة "الجونة" لاستلام الجائزة، وهم يطلقون زغرودة سوادنية مبهجة، كما اللون الأزرق الذي كانوا جميعا يرتدونه من أجل سودان حر وجديد.