فكرة حفر الخندق كان المسلمين على علم ومعرفة تامة بتحركات جيش الأحزاب ونيتهم في غزو المدينة المنورة والقضاء على المسلمين، وعندها بدأ المسلمون بقيادة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام باتخاذ التدابير الدفاعية اللازمة للتصدي لجيش الأحزاب، وعندها طلب الرسول عليه السلام الاجتماع بقادة جيش المسلمين لبحث الموقف معهم، وعندها اقترح الصحابي سلمان الفارسي بناء خندق حول المدينة للحول دون دخول جيش الأحزاب على المدينة المنورة، وعندها أجمع قادة المسلمين والرسول الكريم على أمر حفر الخندق. مكان حفر الخندق قرر قادة جيش المسلمين بالتشاور مع الرسول الكريم محمد عليه السلام حفر الخندق على الحدود الشمالية للمدينة المنورة، وذلك كونها المنطقة الوحيدة المكشوفة على المدينة المنورة، والتي يمكن لجيش الأحزاب اقتحام المدينة منها بكل سهولة، في حين أنّ الحدود الشرقية والغربية محصّنة بالجبال المحيطة بالمدينة من تلك الجهات، باستثناء الجانب الجنوبي للمدينة المنورة والذي كان فيه يهود بني قريظة، والذين كانوا متعاهدين مع المسلمين على عدم السماح لأحد بمهاجمتهم من تلك المنطقة. مجريات غزوة الخندق ونتائجها خرق يهود بني قريظة معاهدتهم مع المسلمين، مما تسبب في كشف ظهور جيش المسلمين، ولذلك أرسل سيدنا محمد عليه السلام جيش مكون من 200 فارس إلى منطقة بني قريظة لترهيبهم وتخويفهم من بطش المسلمين لهم.
استطاع عكرمة بن أبي جهل وعدد من المشركين التسلل إلى داخل المدينة ، إلا أن عليا كان لهم بالمرصاد ، فقُتل من قُتل ، وهرب من هرب ، وكان من جملة الهاربين عكرمة. من تخطيط النبي صلى الله عليه وسلم. وأخيرا ، جاء نصر الله للمؤمنين. فقد تفككت روابط جيش المشركين ، وانعدمت الثقة بين أطراف القبائل ، كما أرسل الله ريحا شديدة قلعت خيامهم ، وجرفت مؤنهم ، وأطفأت نيرانهم ، فدب الهلع في نفوس المشركين ، وفروا هاربين إلى مكة. وحين أشرق الصبح ، لم يجد المسلمون أحدا من جيوش العدو الحاشدة ، فازدادوا إيمانا ، وازداد توكلهم على الله الذي لا ينسى عباده المؤمنين. وهكذا ، لم تكن غزوة الأحزاب هذه معركة ميدانية وساحة حرب فعلية ، بل كانت معركة أعصاب وامتحان نفوس واختبار قلوب ، ولذلك أخفق المنافقون ونجح المؤمنون في هذا الابتلاء.
فانكشفت نياتهموفشلوا. - حاصرهم المسلمون إلى أن استسلموا، وتمّ تطهير المدينة من غدرهم وخيانتهم. - استمرّوا في مكرهم فراحوا يجمعون قريشا وقبائل العرب لغزو المدينة ومحاربة المسلمين فكانت غزوة الخندق. تاريخ المعركة شوّال 5 هـ مكانها المدينة العدد المسلمون 3000 رجلا 10000 مقاتل. - سبب المعركة: ـ الدّفاع عن المدينة ضدّ الأحزاب الّذين تجمّعوا للنّيل من المسلمين. - نتيجة المعركة: - ثبات المسلمين وصمودهم رغم الأهوال المحيطة بهم. - رحيل الأحزاب عن المدينة بعد أن أرسل الله إليهم ريحا أرعبتهم واقتلعت خيامهم. ثانيا: أحلّل الأحداث: 1ـ استشار النّبيّ ﷺأصحابه لمّا سمع بقدوم جيش التّحالف فأشار عليه سلمان الفارسيّ بحفر الخندق لتحصين المدينة فنزل عند رأيه. 2- لمّا وصل جيش القبائل المدينة فاجأهم الخندق فحاولوا تجاوزه بشتّى الطّرق فعجزوا ولمّا كانت المدينة محصّنة بتضاريس طبيعيّة من مداخلها لجأ الأحزاب إلى التّحالف مع يهود بني قريظة إذ كان موطن هذه القبيلة هو المنفذ الوحيد فكانت الخديعة والغدر. مخطط لغزوة الخندق ppt. 3- استبسل المسلمون في الدّفاع عن المدينة، فأرسل الله ريحا عاتية أفزعت الأحزاب واقتلعت خيامهم، فرجعوا أذلّة خائبين.
» (رواه مسلم). تأمل.. حتى بعد قوله صلى الله عليه وسلم لهم إنه نبي، كان ردُّ أبي لهب: تبًا لكَ! ولم يجرؤ أن يُكَذِّبَ النبي صلى الله عليه وسلم..!! نعم فكفار قريش في قرارة أنفسهم يعلمون صِدْقه، بل أقرُّوا له بذلك، لكنهم لم يؤمنوا به لمصالح وأهواء خاصة بهم. وبالجملة.. لم يُذكر خُلق محمود إلا وكان للحبيب صلى الله عليه وسلم منه الحظ الأوفر.
(2) الكافي.
ثم انصرف عنه.. »، والله تعالى قال: ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) [الأنبياء: الآية30]. وهذا ما كان يقصده الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: «نَحْنُ مِنْ مَاءٍ»، وبهذا يكون صدق في حديثه للرجل؛ فقد كان إخبار الرسول صلى الله عليه وسلم الشيخ عن حقيقة هويته يُشكِّل خطرًا على المسلمين، رُغم ذلك لم يلجأ النبي إلى الكذب، بل استخدم التورية والتعريض، وفي المَعاريض مندوحة عن الكذب، وبذلك حفظ جناب الصدق في قوله بلا إضرار بالمصلَحة العامَّة. هل هناك فرق بين الكذب والتورية؟ وضح ما تقول من حياته صلى الله عليه وسلم. - ما ردك على من يزعم أن الكذب «الأبيض»جائز طالما لم يضرَّ؟ وما حكم ما يسمى بكذبة إبريل.. ؟ - اذكر ثلاثة مواقف أعجبتك تدل على الصدق في حياته صلى الله عليه وسلم. كيف تقتدي به صلى الله عليه وسلم 1. تحرَّ الصدق دومًا في كل أقوالك وأفعالك، والتزم به وبأهله ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ) [التوبة: 119]. 2. إذا تعرضتَ لموقف أردتَ فيه تبرير عملك، فلا نجاة لك إلا بالصدق؛ فإنه نجاة لصاحبه. 3. قصة قصيرة عن صدق الرسول للاطفال - ووردز. اصدق في كل أحوالك: هزلك، وجدك. قال صلى الله عليه وسلم: «وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ» (رواه أحمد).
بينما كان الرسول عليه الصلاة والسلام جالسا بين أصحابه.. إذ برجل من أحبار اليهود يسمى زيد بن سعنه وهو من علماء اليهود دخل على الرسول عليه الصلاة والسلام.. واخترق صفوف أصحابه. حتى أتى النبي عليه السلام وجذبه من مجامع ثوبه وشده شدا عنيفا. وقال له بغلظة: أوفي ما عليك من الدين يا محمد.. إنكم بني هاشم قوم تماطلون في أداء الديون.
للمكان الذي فيه قريشٌ. فلمَّا فرغ من خبره قال: ممن أنتما؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نَحْنُ مِنْ مَاءٍ". ثم انصرف عنه، قال يقول الشيخ: ما من ماءٍ؛ أمن ماء العراق؟. وما أجمل أن نختم مقالنا هذا بقصة رسول الله صلى الله عليه وسلم مع وفد هوازن الذي عَلَّمَه فيه قيمة الصدق في أول يوم لهم في الإسلام، فقال له صلى الله عليه وسلم: "أَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ... ". شهادة كارليل على صدق رسول الله هكذا كانت حياته صلى الله عليه وسلم حياة يملؤها الصدق في كل شيء، وهذا ما دعا كارليل إلى أن يقول: "... هل رأيتم قط أن رجلاً كاذبًا يستطيع أن يوجد دِينًا عجبًا؟ إنه لا يقدر أن يبني بيتًا من الطوب! فهو إذا لم يكن عليمًا بخصائص الجير والجصِّ والتراب وما شاكل ذلك، فما ذلك الذي يبنيه ببيت؛ وإنما هو تلٌّ من الأنقاض وكثيب من أخلاط الموادِّ، وليس جديرًا أن يبقى على دعائمه اثني عشر قرنًا يسكنه مائتا مليون من الأنفس، ولكنه جدير أن تنهار أركانه فينهدم فكأنه لم يكن، وإني لأعلم أن على المرء أن يسير في جميع أموره طبق قوانين الطبيعة وإلا أبت أن تجيب طلبته. كذبٌ ما يذيعه أولئك الكفار، وإن زخرفوه حتى تخيَّلُوه حقًّا... قصة عن صدق النبي محمد. ومحنةٌ أن ينخدع الناسُ شعوبًا وأممًا بهذه الأضاليل... " دمتم بخير hgw]r td pdhm hgvs, g wgn hggi ugdi, sgl çgRQ, g çgEï dnçè Egn Xgdi
الصدق 06:34 PM 28 / 4 / 2022 68 المؤلف: الشيخ ابو علي البصري المصدر: مجــالس في الاخــلاق الاسلامية الجزء والصفحة: 13-14 قال الصادق (عليه السلام): (من صدق لسانه زکی عمله)(1) الصدق: هو مطابقة القـول للـواقـع، وهو أشرف الفصائل النفسية لخصائصه الجليلة وآثاره الهامة في حياة الفرد والمجتمع.